[原创]惬意太极-----松静篇(系列之一)

fengzh0126 · 发表于 2006-9-18 23:16:00

不要有意念。多想想太极十要就好了。看哪里没做好，就努力做好。

太极清风 · 发表于 2006-9-19 14:35:00

传统太极教学，首先从单式单着开始．每一式的手眼身法步（其实质是中正的构成要领）到位了，而且能够自我理解，自我练习了，方算掌握，此过程是一个辛苦的过程，师父一般会要求学习者一式站定，每每六呼吸或者甚者九呼吸，有点乏味，有点累．大多练习者第一次就会吓跑了，没想到看似软绵的太极操练起来如此不易，从此与真正的太极绝缘．

有人可能会指出不就是站桩吗？别的拳也有，哪知此中区别甚大．因为太极之单式中蕴涵着自己独特的理论，这独特之处除了中正，还有松柔与神情之恬淡．因此所太极之单式练习绝非站桩那么简单．

太极之初学 · 发表于 2006-9-20 08:17:00

吴图南当年从杨少候学拳就是象清风兄所说的这样练单式的。杨家拳要不要专门的站桩呢?太极拳的站桩除了要姿势正确,还有什么?求松静?静下来以后干什么呢?还是什么都不干?

太极清风 · 发表于 2006-9-20 09:44:00

呵呵，楼上的兄弟够执着。

其实，上述练习过程前辈们并没有人把它称之为站桩。

若实在要找出站桩的话，我想有这样的一种柔化术，不知与你所求是否一致。

在功夫练习至一定的水平，师父会教练习一种柔化之术。比如在揽雀尾中加入三环套月，就可以不动地方周而复始的练习鼓荡开合；在提手上势中加入顾盼定也可以周而复始的开合鼓荡，等等，相同的地方就是所练习的内容均是完整的贯穿的，另外是脚均没有挪动地方，不知道是否算站桩。呵呵

死站的东西我们这儿没有，我想太极内也不应该有。呵呵，“一举动周身具要轻灵...”不言而喻。

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太极清风 · 发表于 2006-9-20 09:51:00

至于站死桩，优点是气感来的快，但是缺乏太极所应有的完整贯穿与轻灵，是不是也算歧途之一？

太极是一种气功，气功是不是太极？两个命题是否互逆？有待进一步考证。

[此贴子已经被作者于2006-9-20 10:03:26编辑过]

太极之初学 · 发表于 2006-9-20 10:38:00

明白了,多谢清风兄指教。

《太极拳体用全书》杨澄甫

太极拳预备势（所谓的无极桩）守我之静。以待人之动。则内外合一。体用兼全。人皆于此势易为忽略。殊不知练法用法。俱根本于此。望学者首当于此注意焉。

除了这段话，我没有看到老杨家正宗传人有其他站桩的说法，杨氏太极拳的所有奥秘都在拳架中，不过现在流行的传统套路很多动作简化了，清风兄所习拳架有关手眼身法的小动作比较多。

太极是一种动气功（古代导引术），气功不是太极拳。当代气功的最大流弊就是意念过重，而太极拳是用意指挥动作，要求姿势外形符合太极拳理，依规矩，守规矩，化规矩，不能象自发动功一样乱来。

fengzh0126 · 发表于 2006-9-20 12:31:00

站桩就是死站桩吗？

我的站桩没有意念，而且一点也不死。站桩的功力越强，感觉身体越轻。

周身俱要轻灵，并不是动的时候才轻灵。能不动的时候也轻灵，才是真正的轻灵。（我自己的解释，请专家指正）

我的站桩没有气感，更多的是利用站桩的长时间耗功的过程，更快地去僵显柔，也就是卸掉拙力，内劲生成并强化的过程。

当然，站桩的缺陷也是很明显的，就是缺乏运动中的整劲。需要通过单式练习来提高整劲。

站桩就是无极。太极自无极而生。

[此贴子已经被作者于2006-9-20 12:34:55编辑过]

fengzh0126 · 发表于 2006-9-20 12:33:00

至少我知道陈微明的弟子是要站桩的。每次站桩30-60分钟。

太极之初学 · 发表于 2006-9-20 14:09:00

恩,无极桩要站,杨澄甫说练法用法,俱根本于此嘛,其他的折磨筋骨肌肉的桩就不用站了吧?

太极清风 · 发表于 2006-9-20 14:21:00

呵呵，有点分歧。

还是听自己师父的比较好，功夫在自己身上，其他爱谁谁。