[原创]惬意太极-----松静篇(系列之一)

太极之初学

呵呵!杨少候和陈微明所传都是真太极,正所谓"大道无门,千差有路"

fengzh0126

恩。有分歧很正常。而且我是井底之蛙，还只能认识到自己所体会到的感受上。

不管分歧不分歧，能练成真功夫就是好的。

我不要求能实战，气血通畅，百病不生，延年益寿就可以了。

太极清风

 从“轻”至“松”

太极用意中以松为最，有人说松多少，功夫有多少，松几层，功夫增几层；

杨澄甫前辈每每曰松，简直是松不离口，松不离身，无松不太极；

杨式大家李雅轩前辈更是把松发展到极致，强调大松大软：

看来松之于太极实在重要至极...

究竟如何去松？

杨家十要里有，吴家有，武家身法八要内也有...可谓精细入微。

不过，若实在非要用一个字概括，老论中的“轻”字最为合适。

因轻而不僵；

因轻而沉；

因轻而通；

因轻而空；

若香烟袅袅，白云飘飘，

灵机自见期间。

轻松、轻松，轻自然松。

松着的中正，方算真正太极之中正，此中正有体之中正，以及气之中和，真是中正安舒也。

太极清风

126兄谦虚了，研讨交流而已。

太极之初学

太极拳是整体的运动，我的体会是松、静、轻、匀指的都是周身，非局部的松、静、轻、匀。老子曰：“为学日进,为道日损,损之又损之,以至于无为,无为而无不为。”人未练拳前，浑身都是僵拙之力，日日练拳，损之又损，将身上的僵块一一化去，由局部的松、静、轻、匀慢慢到整体的松、静、轻、匀，以至于无为,无为而无不为。

太极清风

214楼讲的好。

大家都说太极是内在的修为，究竟修什么？

首先太极修的是一种思维的方式，即认识自我，认识自然的，认识社会的方式。这种方式的第一个特点就是全局观，或者说大局观。在太极就是注重整体的感受。

明师教徒弟，决不会一上手就教你手怎么样，脚怎么样、腰怎么样...往往就是做一个简单的单势，让你模仿而已，这就是大局观的表现。若已开始就分开说手、眼、身、步，不带沟里才怪。

同样自己练习，也应首先本大局总体而去，整体模仿像师父，这叫观师决；强调整体的松柔，是完整一气...然后再一步步入里透微，有细入精。这也就是拳架功夫一层层否定之否定的过程。

若一开始就本着细节去，乐此不彼，只能是舍本求末。

[此贴子已经被作者于2006-9-22 10:35:29编辑过]

太极清风

脚趾是抓地的吗？

经常可以在网上或者许多大论中看到脚趾抓地的教导，心里常常疑惑，因为该要求与太极放松明显有矛盾之处。抓即紧张之意，何来放松？

十一其间有幸随同师父接待几位远道而来的前辈，其间听两位前辈谈论此事，认为用一个字概括比较贴切-----粘，即脚趾有粘地之意，非抓也。

即便是虚步也应有粘地之意，自然之意

[此贴子已经被作者于2006-10-8 16:24:52编辑过]

逍遥侠客

受益，受益！！清风一个字也解了我多年的疑惑。过去我只是体会到抓不该，但别人讲自有道理，却不知是何理。

太极清风

呵呵，我也就是偶尔一听。借花献福。

太极清风

我体验这个粘是身心皆松后自然的感觉。有了粘无论前行或者后退，或者左右顾盼，都会感觉迈步中时时可顿可转，拳虽慢，感觉时空却很长，每一个动作都有充分的时间，自然也就能静运无慌，恬淡而为了。

[此贴子已经被作者于2006-10-10 9:23:40编辑过]