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楼主: 太极清风

[原创]惬意太极-----松静篇(系列之一)

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 楼主| 发表于 2006-9-5 09:46:00 | 显示全部楼层

呵呵,185、186楼的回复有意思,一曰怎么也对,一曰怎么也不对,泛而化之,无标准了。


[此贴子已经被作者于2006-9-6 7:58:08编辑过]
发表于 2006-9-5 16:18:00 | 显示全部楼层

清风兄的解释对初学帮助很大,另请问清风兄:少侯拳架有无跳跃、发劲的动作?比如“翻身二起”之类的?

 楼主| 发表于 2006-9-5 16:37:00 | 显示全部楼层

发劲的提法似乎不妥,鼓荡比较好,自然而然的,就是拳架到一定程度时由内而外的自然感觉。这种鼓荡贯串始终,绝不是偶尔的抖擞,而且自然极了。

至于开合起伏,不是有没有的问题,确切的说应该是小架的特点之一。

还有,有些动作确实是以动物之形命名,比如猫洗脸,呵呵。

当然这只是我看长者的感觉,自己尚未悟道至此。


[此贴子已经被作者于2006-9-5 16:53:18编辑过]
发表于 2006-9-5 18:09:00 | 显示全部楼层

看来即使是少候传的架子也是那么不同啊!

我所练的架子里面似乎就没有和猫有关系的东西。无论是猫上树还是猫洗脸……

而且拳里的东西似乎和清风朋友的也不是一个路子,倒是有些地方和12朋友的东西有少许碰撞。

呵呵。

最后,还是奉劝清风朋友那句老话,好东西自己留着,拿出来没什么意思!!!

 楼主| 发表于 2006-9-6 16:04:00 | 显示全部楼层

没有深入研究,愿洗耳恭听。

呵呵。不过,据了解

古人好枪,

今人好剑,

对否?


[此贴子已经被作者于2006-9-7 12:01:02编辑过]
发表于 2006-9-7 10:01:00 | 显示全部楼层
以下是引用songchen12在2006-9-6 12:24:00的发言:
猫洗脸应是陈式拳里的东西.杨式里没有.一代太极名家李雅轩也没跟我师说过有什么小架.太极拳就是一个架.根据[太极拳论]不应有其它架.因三丰祖师创拳时,功夫已到上乘.随感而创.所以拳架不会有其它的.另.太极清风你知道杨露禅没学太极拳前用的何种兵器吗.

董英傑有著作《太極拳釋義》(香港:商務印書館,1948出版;台北:華聯出版社,1979影本出版)書中拳架照片為緊湊拳架。鄧師有云:「拳架先求開展,後求圓掤,再求緊湊;緊湊拳架須參考董英傑的照片」。依董英傑言:「外界有云。楊氏太極拳。有大中小三套架子。實則僅此一套。練熟之後。由熟而化。或高或矮。或快或慢。隨心所欲。編者於四十年前。見鳳侯先生之子兆林先生之拳。係楊班侯先生親授。乃係緊湊之架子。打來不快不慢。澄甫先生係寬大柔綿而緩。少侯先生則緊湊而速。余乃集三位先生之意。收斂而不速不遲。此乃成功之後。隨心所變者也。倘初習者。仍以澄甫先生之架子為根基。希讀者勿疑架子為三套也。」

据李亦畲所藏拳谱,杨露蝉传禹襄之拳架,与今传统套路大同小异.李亦畲为此拳架写了《各势白话歌》。由此可见,现在流行拳架乃杨露蝉原传,楊班侯先生增加了左右打虎式和双峰贯耳,澄甫先生修改了“十字摆莲”和“翻身二起”等拳式,去掉了“双炮捶”。并将各式的小动作加以修改,增加了重复动作,定型为现今的杨氏大架。

 楼主| 发表于 2006-9-12 11:24:00 | 显示全部楼层

太极之初学兄所言有一定道理,若辩其终久,是道与术之别。

太极之道者,不外太极拳论等老论,还有其中所沉淀的恬淡虚无与自信乐世之情怀。至于术者,大小、高低、长短、先后、里外或有分别。

道尤为恬淡,恬淡到与之交臂,不识其面;术却充满诱惑,偏好,甚至是世俗之利益。术与中正之人是趋道之捷径,与利欲熏心,心气不正之徒,不知其所然。

此太极论坛,近日瘴气弥漫,利欲横行。窥其一角,便知修道者极少矣。暴戾之气,谩骂之风,是论坛的毒草,更是太极的毒药,与太极之松静是背道而驰。


[此贴子已经被作者于2006-9-12 11:36:20编辑过]
发表于 2006-9-12 14:18:00 | 显示全部楼层

清风兄于我心有戚戚焉,恬淡虚无,清静无为本为道家直接法门,但世人多积习难除,道家祖师创太极拳,以方便世人先修命,善之亦能由技入道也。

发表于 2006-9-17 01:13:00 | 显示全部楼层

站桩也可以松阿?

站桩不过是不动的太极拳而已。对初学者极有益。尤其是对练习松很有好处。

发表于 2006-9-18 08:44:00 | 显示全部楼层
站桩要不要有意念活动呢?
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