立身中正

杨锦富

转换腾挪中正柔活，圆中多变三点归一。

来自群组: 拳师脸谱

杨锦富

太极拳行拳时松腰松胯则气自合沉，能使两足有力，下盘稳固。

真的松沉到脚底贴地，会觉得有一种东西从脚底向上升腾起来；

渐渐充盈全身，将人向上顶起，这是地面反座弹力作用的缘故。

杨锦富

太极拳行拳时：两胯偏沉依次走；

虚实变化如水流；

一抑一扬走八字；勿忘勿助任自然。

这就是太极拳的“心知”和“身知”阶段的演变。

    “心知”不等于“身知”，“身知”是指拳理在演练者身体上的具体体现，通过拳架及形体语言将太极拳的拳理内涵全部表现出来。“心知”是“身知”的基础与前提，只有通过“心知”才能达到“身知”，“身知”是对“心知”具体化的检验与印证，但多数人都是“心知身不知”，要使“心知”逐步变为“身知”，是每一位练太极拳人一辈子努力的方向与必走的途径。“身知”的程度是其太极拳拳技水平的最好评定标准。

杨锦富

盘练拳架

中正是纵；

圆活是横；

大椎与尾闾

以及着实之足跟

成一直线；

则重心不失；

即中正矣。

手足搬动时匀静虚实，即圆活矣。

野马分鬃似不中正；

但头足均成一直线。

重心不失，仍居中心。

盘练拳架不问快慢。

动作须要匀静；

如抽丝一样。

若忽快忽慢，即为断劲；

不成为太极拳矣。

杨锦富

拳式练习时，身体要有起伏(或升降)。

起伏是由于两跨松开，身体受地心吸力影响慢慢向下沉。

当下沉到底时，身体会自动反弹向上升。

此原则由始至终贯切到整套拳式。

杨锦富

太极拳的功夫高不高；要看丹田圈子画得小不小；
圈子画得越大；
内劲越发稀散，功夫层次低；
圈子画得越小；
内劲越发紧密，功夫层次逐渐提高；
到了一定程度；
走内劲时圈子越画越小；
外形上根本看不出来；
全是内缠丝；
这就叫：
无形无象，无招无式；
无处不太极。

杨锦富

每日练拳；要留有余兴；
不要过于劳累。
如果是筋骨皮肉过分疲劳；
就会减少神经方面的灵感性。

杨锦富

盘练太极拳时：下半身力量沉到脚底；
上半身以脊椎为支撑力量上领;
上下形成对拉劲；
全身肌肉自然下沉；
整个拳架要舒展、大方、圆活;
不僵滞，肢体不卷曲。

杨锦富

抓住丹田练内功就是以心为主，开合，收放，出入皆在丹田，想开是主动，则气出丹田，运行四肢，想合是主静则气由四稍归合丹田，前进时气由命门涌向肚脐，后退时则相反，气由肚脐引至命门。左旋时丹田左转，气沿带脉左转，相反一样。中定是，上中下三丹田中气一线。

杨锦富

“静，松，空，通，乐，圆，柔，连，缓，合”为统一整体，乃太极之真境界！

太极凤凰

太极拳第一要领，好！

杨锦富

盘练拳架六合归一的状态是：以大椎、尾闾为中轴的一只脚；
轻扶在地面，松命门；松后背、坠肘合肩井；
瞬间用肩井、命门；
肩井催开双臂和独立的那只腿；
形成五张弓状；
这时的你就产生了一个圆柱体了；
这个圆柱体没有一点你的分量；
好像空体了；
即便是双脚都落地；
状态不变；还是一样的感觉；
浑身都是脚下轻抚的那一点分量就够了。
这个空状就是六合归一了。
这个过程是借用了大地的力了；
那你就是借用了地的反作用力；
与天的气，和你自身的灵气；
而成的天人合一的状态；
这才是真正的六合归一。
否则，不是过了；就是不及了。
所以，瞬间的状态决定了你的太极拳质量和含金量。

平时，练拳一定要心形一致的去练每一个动作；
动作是想出来的；
关键还要用谁统帅；
领头的一定是心；
绝不能是肢体先动。
肢体永远是随的感念；
而不能主动抢先。
特别是在连接处；
先动哪里很关键；
一定从脚下起；
然后转胯松后背；
这些都要一体的才行。

所有的动作都要先从后往前合气成圆的状态；
你才能始终保持一个球体运转。
你的一举一动都是小太极的；
你就贴上了大太极。
所以，太极拳的放松是心往外扩；
松后背命门；
合肩井的一个向外涨松的感觉；
绝不能往自己身体里松；
那是自己打自己了。
不是人为的；
是一个瞬间的心里感觉而已。
不拿一个动作单练、单找；
你很难找到这种感觉的；
人们太习惯自己制造动作了；
所以，要静下来先想想哪里先指挥很重要。