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用形体说说太极拳的"眼"

2020-3-30 11:43| 发布者: 柳随风| 查看: 2320| 评论: 0|原作者: 张绍义

摘要: 眼为人的七窍之一,光明视见。要打好一套太极拳,眼神是很关键的。但有些初学太极拳的人,对此注意不够。在打拳中有的瞥眼、有的怒目、有的望天、有的看地、有的观前不顾后、有的观左不及右等等。以上这些不仅影响练 ...


      眼为人的七窍之一,光明视见。要打好一套太极拳,眼神是很关键的。但有些初学太极拳的人,对此注意不够。在打拳中有的瞥眼、有的怒目、有的望天、有的看地、有的观前不顾后、有的观左不及右等等。以上这些不仅影响练拳的效果,而且对眼睛得不到应有的锻炼。

     下面谈谈笔者学习体会。陈氏太极拳对眼法的锻炼和运用特别重视。陈鑫说:“运行根于一心,而精神看于眼目,眼目为传心之官",“一身精神所系之处","眼能视敌发之色"这是陈鑫图说言。陈长兴也曾指出"观察在眼,变化在心“见《太极拳十大要论》。陈氏太极拳是一种内功拳。“心为一身运行之主宰",“四体人人心而运,官骸皆悦顺从"这是陈氏太极拳的一项重要原则。如陈氏拳的揽擦衣一势“眼看住前手中指,中指的也故必视此,不可旁视,一运用全在一心,而传神全在于目,故必凝神注视右手为主,左手是宾右手发端,眼必视之。眼随右手而行,至右手停止,眼必注于右手中指。五指肚要用力,此前后手运毕归宿处,故必用力。此时运动手似停止,而其中运动之灵气实不停止,一停止,则其气息矣,即与下一势隔开。此即天地阴阳运转不息,二气之在吾身,独有息乎哉?惟不息,故气越运越实,至运到十分满足,则下势即发起。此即阳极阴生、阴极阳生之意。以上是陈鑫揽擦衣运势例之说。

      从心理上和生理上讲,眼睛长时间的注视于手中指,而不产生意力分散,眼睛不出现“斜视"或“傍视"的现象,是不可能的。要使眼神长时间注视手中指,内在心意就要想对集中,稳定在这一点上,不产生注意力分散。眼法的一运用上,就要和太极拳套路的开合虚实、进退、倚转、高低曲直相互有机地溶为一个整体。或上视、或下视、或向前平视、或向左、右视之。中定势时,眠神仍须专注于主要手或前手中指或越过中指延展以远,"凝神注视”之。如寸览擦衣势,“右手停止运动,眼必注于右手中指”。周身的精神、意识、缠丝劲力皆贯注于中指末梢。中指劲足,其余四指劲亦足。势成劲足,全身之气皆回归于丹田,复归于无极之象。

     眼者神之舍也,眼光有时随手而行。眼随手则腰自转动。有时需向前看,所谓左顾右盼、中定是也。左顾右盼则腰转从人之劲;前看则中定将人放出。久练太极拳,则眼光奕奕有神,神光足者功夫必深无疑。

     常练太极拳的人,重视眼睛的锻炼,使眼肌张驰运动,改善了局部血液循环及新陈代谢的增强,供给眼睛的营养物质增多,眼睛的功能就以逐渐提高。眼神的贯注,还有助于精神集中心神不乱,更好提高运动效果。眼睛和身体一样,除了日常劳动之外,也需要运动。上面说练太极拳,眼随手转、眼神在前,就是使眼参加锻炼的一个很好的运动方式。因为练拳招式繁多,可以使眼神上下正视、左右横视、上下左右斜视、四向正视,从而得到全面的锻炼。正如笔者在2O09年4月发表在中华武术刋文题目:"太极拳练出健康来"其中:“云手动作中的云掌,目随手转,中指带领手臂如同抽丝,目视中指随手转练视力;而掌心劳宫穴是人体经络的手厥包经,劲气沿着此经络自然达到中指端的中冲穴。而太极拳云手的上势是单鞭,即坐腕舒指,使指关节放松(松腕)才能使气血畅通贯入末稍"。所以常年坚持天天学练太极拳,使我看书写文章人人不戴老花镜。多年来学练太极拳,不仅增强了体质,而且增强了视力。因此,注意眼神锻炼,不仅是练好太极拳的一个关健,而且对于老年人的视力衰退、近视、远一视、风流眼等都有预防和治疗作用!
   
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