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太极网

楼主: 杨锦富

南京中山陵紫霞湖陈式太极拳辅导点

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 楼主| 发表于 2021-10-23 09:49:46 | 显示全部楼层
劲~劲~劲!
拿太极套路的练习来说
有人打了半辈子套路却不明白
这是劲从支点到落点优化中间环节的过程。
支点就是劲源;
落点就是劲点;
中间环节就是劲路的节节贯串。
太极劲无非是从先求合、再求整;
最后求松柔过程。
而所谓的“发劲”;
是指将人体内部积蓄的劲力;
在攻击对手时;
找准战机瞬间爆发出去;
达到攻击目的的具体过程。
 楼主| 发表于 2021-10-23 10:13:08 | 显示全部楼层
看看形意拳的拳理拳法中的发劲:
一种是以有意识的蓄劲为前奏;
蓄而后发;
这种发劲:
要求意气先回敛,汇聚成一点;
再通过身体的某一部位
迅速向攻击目标发出。
与此同时,必须与呼气相配合;
收缩主攻部位的主动肌肉与协同肌肉;
整个肢体的外形要适度展开。   

另外一种发劲:
是以任何一种形态为预备式;
“一触即发”!
这一类的发劲;
大多数运用于较技散手搏斗的过程中;
它是通过加快呼吸和收缩肌肉;
在瞬间完成发劲。

拳无拳,意无意,无拳无意是真意;
是说形意功夫到了炉火纯青、随心所欲的境界!
这第二种发劲的方式就会本能的随时爆发出来。
 楼主| 发表于 2021-10-23 10:20:26 | 显示全部楼层
所谓“寸劲:
是指距离攻击目标很近;
或者是攻击动作接近终了时的瞬间;
突然加速收缩肌肉而发出的短促、刚脆的爆发力。
这里的“寸”表示发劲的距离短促。
正如形意拳“十六”练法中的
第一要意“一寸”所指;
迈步不过尺;
其中的含意就是短促、刚脆。
拳架都应该强调出拳伸臂要留有余地;
不能使臂百分之百伸直;
否则就失去了弹性和及时回旋的余地;
不利于“寸劲”的突然爆发。

发好“寸劲”的关键是
要把握好动作加速度的时机;
这一时机应在我肢体的着力点
出击至沾贴对方衣服(即距对方肢体一寸左右)时;
才以闪电式的速度来发劲;
这就是“贴身近打”,“打人如亲嘴”说法的来历。
“寸劲”的使用;
必须与步法有机地结合在一起;
才能充分发挥其作用。
 楼主| 发表于 2021-10-23 10:39:35 | 显示全部楼层
内家拳的发劲方法,离不开气。
发力时,气的运行路线和劲力的传递路线基本是一致的;
气由丹田发出至“命门穴”;
“命门穴”向后一拎;
气则由腰部向上下分开。
向上,沿督脉上行;
经两膊达于大小臂;
最后到劳宫穴或指尖。
向下,经“尾闾”,“会阴”;
沿腿到达脚心涌泉;
然后从原路返回;
与向上气合在一起;
同时到达手掌。
这一过程在瞬间即可完成。
这就是丹田劲力的发放方法。
也是“劲之气之苗,气者劲之根”等等。
劲从何处来?
要想将力变为内劲;
需要有一个过程;

修炼方法分为静功与动功两部分。
其方法无非就是打坐,站桩;打拳;
形意、太极、八卦都有桩法。
如形意拳的三体式;
八卦掌的“转圈”本身
就是行步桩功;
太极套路的用意不用力。

气的运用关键是“有气”;
“欲求力之足;
必先求气之充”。
得气的方法和身体的姿势密不可分;
姿势在站桩中叫做调身;
如含胸拔背、收臀等等。
姿势既是得气的方法;
也是用气的方法。
另一项是放松;
用意不用力;
在站桩中叫做“调心”;
炼气是内家拳主要得力途径。

单纯练套路是临渊羡鱼,徒劳无功;
没有内气的导引;
没有脏腑的健康;
就一定不会筋强骨壮,绵里裹铁;
哪里会有内劲?

有人看树只喜看枝繁叶茂;
只爱惜那树叶、树枝;
不晓得那根却是养它的本源;
其实桩功才是改造气息和身体结构的修练;
让我们达到一个适合养生和技击的状态。
 楼主| 发表于 2021-10-23 10:45:00 | 显示全部楼层
如何站桩?
1,在站桩时,找到桩功要领;
找到并固定每一个要领对应的“劲”;
在每一个“劲”共同的作用下;
去调整身体的结构;
2,固定的过程;
就是枯燥、乏味的过程;
将身体各部位调整到最适宜发力的状态;
在此状态下;
身体各关节不挤压也不过度拉伸;
保留向各个方向活动的余地;
3,保持中定劲;
让全身通道都接入需要发劲的关节;
4,腰隙对拔发劲;
落胯力往下走;
拨背劲往上传。

 楼主| 发表于 2021-10-23 10:45:10 | 显示全部楼层
三步修练之法;
能让每个习练者充分体悟到桩功的
松、紧、动的变化;
每一个动作每桩法各有偏重;
如:松求的是人体的身心健康状态;
紧桩求是六面力和间架结构;
动求的是“全力以赴”状态;
亦即全身力量都进入有效工作状态的状态;
三步功法环环相套;
会让习练者用最有效的方式
轻松达到养生的目的并找到内家拳门径!
 楼主| 发表于 2021-11-4 12:30:33 | 显示全部楼层
盘练太极拳:
虚实须分清楚;
一处有一处虚实。
需要分清三个虚实的要素:

什么是虚实呢???
虚实是相对于内外而言的;
指内在来说的;
外表看不出来;
而开合则是指外形动作。

所谓虚:就是空灵、轻灵;
动作表现为松柔:
所谓实:
就是沉稳、有力;
动作表现为刚劲。
这是我对虚实开合的认识。
 楼主| 发表于 2021-11-4 12:38:47 | 显示全部楼层
浅析盘练太极拳如何做到分清虚实。
首先是要练习下肢的虚实。
下肢有三个关节:
髋关节、膝关节、踝关节。
下肢主要起进退转折的作用。
在进退转折当中;
髋关节、膝关节、踝关节
要做到曲中求直,虚实分清。
负担身体重量的腿为实腿;
另一条腿为虚腿。
实腿和虚腿随着重心的变化;
也是在不断变化的。
我在盘练拳架的时候;
只说实腿和虚腿;
不说左腿与右腿。
 楼主| 发表于 2021-11-4 12:53:59 | 显示全部楼层
浅析盘练太极拳如何做到分清虚实。
首先是要练习下肢的虚实。
下肢有三个关节:
髋关节、膝关节、踝关节。
下肢主要起进退转折的作用。
在进退转折当中;
髋关节、膝关节、踝关节
要做到曲中求直,虚实分清。
负担身体重量的腿为实腿;
另一条腿为虚腿。
实腿和虚腿随着重心的变化;
也是在不断变化的。
我在盘练拳架的时候;
只说实腿和虚腿;
不说左腿与右腿。

看太极拳的懒扎衣:
开始时是丁八步;
身体重心的十之六七在右腿上;
右腿是实腿:
左腿起到一个辅助的作用;
是虚腿;
然后形成左弓步;
左腿变成实腿;
右腿变成虚腿。
这就是懒扎衣动作在腿上的虚实变化。
在这里要注意:
重心要落到实脚的涌泉穴上;
不要落到脚后跟或者前脚掌上。
这就是涌泉无力神无主。
意思就是说;
涌泉穴没有力量;
就扎不住根,站不稳;
神意就无主了。
所以,实腿的涌泉穴
一定要和地面发生相吸相引的作用;
这样就能脚步稳健。
另一条腿一般是随着地,起辅助作用。
这里,双脚的虚实虽然分清了;
但是,还要做到虚中有实,实中有虚。
实非全然站煞,实中有虚;
虚非全然无力,虚中有实。
虚实是蕴含着相互转换之机的。
练习太极拳要求
周身处处都有虚实;
虚实总是在相互转换的。
这就是虚中有实,实中有虚。
这种虚实转换主要体现在身法上;
拳架的“腾挪闪展”;
要求虚实的变化越快越好。
我盘练的拳架:
三冲拳就是如此!
 楼主| 发表于 2021-11-4 13:01:23 | 显示全部楼层
其次在练好下肢的虚实转换后;
还要练习上肢的虚实变化;
分清上肢的虚实开合。
上肢有肩关节、肘关节、腕关节;
其中肘关节是最主要的!!!
它起到一个屈伸升降的作用。
太极拳的动作中:
不管是什么拳;
简单也好,复杂也好;
都离不开屈、伸、升、降这四个字。
在屈伸升降的动作过程中;
肩关节、肘关节、腕关节
要做到曲中求直。
在上肢的屈伸升降中;
怎样分清虚实呢?
太极拳是一静无有不静;
一动无有不动;
所以,分清虚实要以意念为主。
比如:两手做动作;
一个高一个低;
一个前,一个后;
无论是柔化还是发力;
你的意念在哪个手上;
哪个手就为实;
另一只手为虚。
所以,上肢的虚实是以意念来区分的。
这个意念是根据技击含义来运用的。

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