青城主打什么功夫? 关于以上说法,青城派掌门刘绥滨显然不认可,“湛然法师是太平天国石达开的军师。石达开失败之后流落在四川,他编出‘五花八叶’,目的是想团结四川的习武人士,结社反清,这个赋本身并无依据。” “青城属于峨眉的官方证据,是1989年出版的《四川武术大全》,这本书把所谓的‘五花八叶’扩展到了68个门派,认为这些门派都属于峨眉武术。这68个门派其中有南少林拳,有武当功夫,有陈氏杨氏等太极拳,有形意,这些都不是峨眉武术,只不过是在四川流传的武术。”刘绥滨说。 他进一步解释,四川省体委搞武术挖掘时,发现了这68个拳种,但流传范围和影响力都不大。而当时的少林、武当两派已经很火了,所以组织者就决定将其打包,全部都归为峨眉武术,以便和少林武当鼎足三分。“这本书,在少林和武当看来,也是笑话。他们并不承认这些是峨眉武术。”说至此,刘绥滨有些愤慨。 另一个争论点在于青城派武术本身。 峨眉派一位高层告诉本刊记者,青城派掌门刘绥滨目前以教授青城太极为主。“但太极拳是青城武术吗?刘绥滨对武术根本没有系统认识,他的太极拳是乱来的,国内所有太极的源头都是陈氏和杨氏太极,不存在什么青城太极拳。” “青城太极是历代掌门单传的,我师父余国雄在86岁的时候传给了我,”针对这个问题,刘绥滨如此解释,“青城太极与陈氏、杨氏太极有很大不同。另外,青城太极拳的手印也是独一无二的,是其他太极所没有的。” 说到此处,刘绥滨双手环抱,向记者摆出了几个手印。 汪键回忆,他和刘绥滨唯一一次间接交手是在1994年。当时,刘绥滨还在四川彭山大鹏钢厂做保卫科长。钢厂老板出资,在当地搞了一个大鹏精英杯擂台赛。汪键带着大佛武校的几个学生参赛,拿到了团体冠军;而刘绥滨率领的代表团却没有拿到任何名次。 记者就此事向刘绥滨求证,刘否认有此比赛。而本刊记者查阅彭山当地报纸发现,该比赛确实举办过。 商业疾行 纵是有诸多质疑,青城派依旧借助宣传推广逐渐为人所知。2009年,刘绥滨参加台湾“全球中华文化艺术薪传奖”时受到马英九接见并合影,借此扩大了不少影响。 开发iPhone应用则是青城在普通人群中落地的一大招数。邳海旗透露,最初,开发团队对青城养生功没有感性认识。他就要求每个成员都要学会青城太极拳。掌门刘绥滨还亲自给这些年轻人示范“野马分鬃”、“白鹤亮翅”等,告诉他们拳架子怎样才能到位。花了半年,应用方才上线。 2011年,由四川都江堰市政府牵头,邳海旗的马瑞卡集团、刘绥滨的青城武术研究会三方共同成立了青城文化公司,推广青城武术品牌。目前主推项目是“青城道养”概念。 刘绥滨告诉记者,道养是结合保健的一种旅游产品,主要面向旅游团。 “休闲养生产业我们十年前就开始操作了。”在青城太极养生总部的拜师堂,青城派掌门刘绥滨娓娓道来,“最初,我办武馆授徒,教授青城派最普通的拳术。后来发现,一些中老年人对养生有着特殊的需求。” 1997年,刘绥滨从一位福建商人那里得到启发。此人200来斤,练武的目的就是减肥。 “他明白告诉我,每天练四个小时太苦了,受不了。”于是,刘绥滨建议他学太极拳,每天只练一个小时,但仍按四小时收费。一个月下来,商人减量十几斤,甚是满意。刘绥滨也觉得这样省时省力,收入也不会减少。 此后,刘绥滨的教授方式就从武馆变成了养生课。除学习青城太极之外,还提供青城道养食品,道养饮料,全方位养生。 如今,刘绥滨成了“空中飞人”,辗转于各地,每月有十次左右的道养课。 为了拓宽经营渠道,青城文化公司还和福建泉州一家公司推出了服装品牌青龙武极,即将上线销售。 峨眉:拳头打出一片江湖 办武校、搞演出,一年赚200万 2003年中秋,金庸到了峨眉山,观看了一场峨眉艺术团的表演。 “表演完,金庸对我说,如果早知道峨眉功夫这么厉害,我就会在小说中把峨眉派写成武林盟主了。” 汪键回忆道 四川乐山,一辆克莱斯勒300C在公路上疾驰。 手机铃声一响,峨眉派掌门汪键熟练地将座驾停至路边,用颇为职业的声音接着电话:“这里是大佛武校……收学生,一年几千吧……三岁,太小了,我们没法教……” 挂掉电话,汪键踩了脚油门,扭头告诉本刊记者,“是个广东打工的,图省事想把三岁的小孩送过来。我们武校又不是托儿所,没法照看这么小的孩子。” 汪键的另一个身份是乐山市大佛文武学校董事长。和国内其他门派一样,开武校是主要的经营方式。大佛武校现有学生500多人,从小学一年级到中职(武术中等职业教育),跨度很大。 靠打擂,撑起武校 汪键籍贯湖北,随父母支持三线来到乐山,从小身体不好,父亲于是教他练武。中学开始学习峨眉派赵门武功。大学进入成都体院,系统学习了武术理论。19岁,汪键毕业,分到乐山技工学校。“进入之后,领导就让搞第二课堂,我于是组织了武术队”,汪键回忆道,几年时间里,这支武术队获得了乐山市冠军,四川省冠军,两位队员进入了中国武警总队。“我对培养武术队员特别有灵感。” 上世纪九十年代初,技术学校再无财力养着一支武术队,于是汪键就带队自立门户。“刚开始办学非常辛苦,我们没场地,只能租借体育馆教学,”汪键说,“当年体育馆每月租金2500元,但我们没有。” 他就在体育馆门口摆了一张桌子,有几个队员在练武,吸引过路青年报名。“每个人每月收50元,这样逐渐凑出了第一个月的租金。”那时候是1993年。 队员收齐了,但第二个月租金怎么办?“我就把队员带到峨眉去摆擂台。”汪键说。擂台设在峨眉山体育馆,谁都可以攻擂,输了没关系,赢了就有一千元奖金。“我们就挣一个门票钱,而且还要分七成给体育馆。” 至今他依然对那场擂台赛记忆犹新。“来了很多人,峨眉当地武馆的人,乐山习武的人,还有从成都赶来的。”汪键说。擂台赛从四月份开始,守擂的有六人,都是他的学生。“一共打了六场比赛,我们赢了五场,输了一场,是让的,因为赢得太多了,峨眉山当地人不高兴,体育馆负责人就让我们故意输一场给本地人。” 即便如此,峨眉山当地观众也开始起哄,汪键和队员们在护送下才离场。“本来计划打三个晚上,结果只搞了一次。” 这场比赛一共有三千观众,每张门票10元,除去保安和卫生费用,汪键和队员们一共分了五千多。“交了一个月房租,吃了一顿饭就没了。”汪键说。 但对他而言,最重要的是找到了一个挣钱的路子。此后,汪键又连续在乐山搞了四场类似的比赛,并拉来了一个涂料厂赞助,靠以武养武支撑起了这所学校。 现在大佛武校共有学生500人,汪键的内弟子只有20多人。学生们不但要学习套路、散打和跆拳道等武术知识,还要学习文化课。 “我们很重视文化课教育,请了不少好老师。”据大佛武校校长董永清介绍,目前学校最大的开支就是这一块。 |
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