中国武林门派产业调查：商业时代的功夫经济

　　自1999年，住持释永信升任第三十代方丈后，少林寺更进入急速发展时期，且颠覆了人们心目中传统佛家弟子固有的形象。

　　2002年，美国探索频道为释永信拍摄了电视片《新少林方丈》。这部片子追踪拍摄少林方丈一天的生活，亲眼目睹他驾驭着古老的传统迈入现代社会：看方丈如何坐奔驰车穿行于繁华都市，如何用手机遥控少林寺内的日常生活。这部片子在翻译成英文版时，“方丈”被译成了“CEO”。

　　美国《洛杉矶时报》在对释永信的报道中称，他“常常坐着配有专职司机的吉普车四处旅行，坐喷气式客机周游世界，与好莱坞名人过往甚密”，是“身披袈裟的首席执行官”。

　　一位多年前采访过释永信的媒体人告诉本刊记者，当年，释永信的手机一响，站在一旁的小沙弥便恭敬地递过电话。待方丈接完后，再低头弯腰将手机捧走。

　　英国《卫报》报道，少林寺生意做得很大，每年仅少林寺海外资产收入就达1000万英镑，其中1/3归寺院。

　　3月24日，本刊记者在少林寺注意到，寺里大小商铺管理十分严格。每个铺面都挂着统一的星级评定牌，上面写明责任人姓名及联系方式。一家饮品摊主透露，盘这个铺子下来要七八十万元，钱都交给寺院。此外，寺内还有一些兵器铺、药铺。药铺出售的几乎所有药品都加了“少林”二字，出品商为“登封少林药局有限公司”。售药的则是身穿灰色僧袍的小沙弥。

　　跨国企业中的修行

　　其实，玩转国内市场的释永信早已把目光投向海外。

　　截至2004年，仅释永信亲自率领的少林武功表演团已经走访了60多个国家，表演超过1000场次。根据有关数据，在美国演出一场的收入在1万美元左右。

　　2011年，在北京大学文化产业研究院举行的“第八届文化产业新年论坛”上发表演讲时，释永信表示，少林寺目前发展的重点是在海外，“在国内没有做太多，重点主要在海外，我们的武僧和法师都用英语、德语、西班牙语在当地传播，海外发展壮大了，才能在国内有话语权。”

　　据他透露，目前少林寺在柏林、伦敦等地直接办了40多家文化中心。

　　2009年，当一群身穿比基尼的妙龄女子在这个千年古刹前摆出各种pose时，终于有人感叹，“少林寺堕落了”。

　　“好的东西经得起检验，不好的东西自然会被淘汰。”释延鲁不愿谈论少林寺目前的发展，“让时间去见证吧。在发展中可能有一些偏差，但必须发展。” 他偶有读书时间，会看些管理类书籍，当做一种入世的修行。

　　在位于少林寺西约250米的塔林，记者发现，历代高僧的墓塔中最新的一座塔是素喜长老的塔。据介绍，2004年，素喜80大寿时，他的3000多名弟子捐了100多万元为其祝寿，其中70多万用于建造此塔。塔身上，刻着笔记本电脑、摄像机、轿车、飞机等。

　　“这叫与时俱进。”导游向游客解释道。

　　青城：功夫很远，商业很近

　　开发iPhone应用、减肥、生产服装……

　　“最初，我办武馆授徒，教授青城派最普通的拳术。后来发现，一些中老年人对养生有着特殊的需求。”

　　此后，刘绥滨的教授方式就从武馆变成了养生课。

　　除学习青城太极之外，还提供青城道养食品，道养饮料，全方位养生

　　4月7日，两款名为“青城太极站功”和“青城太极动功”的iPhone应用在苹果应用商店上架，售价均为12元，LOGO是青城派掌门刘绥滨的太极拳功架。

　　“这两个应用花了半年时间。”青城文化公司董事长邳海旗告诉记者，整个开发团队共15人，投资150万。

　　眼见少林、峨眉等派的生意越做越大，后起之秀青城派索性把重心放在高科技产品研发上，准备在信息时代独辟蹊径。

　　但青城是否能成为一派，是否有历史传承，却遭到了武林的怀疑。尤其与本地峨眉派之间的恩怨，常常引起纷争。

　　造出来的青城?

　　尽管各大门派均不再以武术为主要谋生手段，也不似武侠小说中所云，动辄就有血雨腥风的明争，但暗斗却一直不断。其中峨眉、青城两派尤甚。同在蜀地，从峨眉山到青城山，走高速不超过四个小时。

　　2002年，青城掌门刘绥滨举行婚礼，成为轰动四川武林的大事。原本想请30桌，但最后来了800多人，只得在都江堰大酒店摆了50桌。根据刘绥滨本人回忆和当时媒体报道，在川的少林、武当高层都派人道贺，但峨眉派只来了其中一支的负责人，代表人物汪键和吴信良均未到场，两派冷淡可见一斑。

　　“四川以前从未出现过青城一派。但金庸小说流行后，以刘绥滨掌门为代表的青城派逐渐做出了影响力。”3月的一个雨夜，乐山某茶馆里，峨眉派掌门汪键与本刊记者纵论江湖大事，谈及青城一脉，他认为，青城自古就属于峨眉的一支。

　　按照汪键的说法，峨眉是中国最古老的门派之一，其传承清晰仅次于少林，甚至比武当还要明确。“江湖上只有少林，峨眉和武当是门派，其他的都只是拳种。现在拳称少林，可是在明代，拳枪皆以峨眉为上，棍才推少林。”

　　至于青城派是否独立成派，一直有着很大争议。

　　“峨眉派‘五花八叶’，青城只是五花中的一朵。”90岁的峨眉武术泰斗王旭告诉记者。“五花八叶”的说法最早见于清末湛然法师的“五花八叶”赋，“一树开五花，五花八叶扶，皎皎峨眉月，光辉满江湖。”

　　八叶指峨眉派的八大分支僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会;五花则指峨眉武术在四川的分布地点，分为成都的黄林派、青城山的青城派、川北的铁佛派、川东的青牛派和点易派。

　　武侠小说《峨眉》作者、三江都市报编辑于铁成也认为，“其实四川武术就是峨眉一家”。

　　“青城派没有实体，其实是没有根的门派，但由于刘绥滨比较懂宣传，善于利用媒体，所有才有了现在的影响力。”峨眉派一位高层如是说。