[原创]惬意太极-----松静篇(系列之一)

太极清风

还望楼上61层的老兄嘴下留情，在下可不是什么大侠。哥们研究这太极完全出于兴趣，要解释问题，估计悬点。呵呵，请恕在下学疏识浅。

以上问题咨询太极神鹰、王建业以及版主应该不会错的。

太极清风

松的哲学-----太极的减法

老子曰：“专气致柔，能婴儿乎”。

松就是追求人体本来的状态，混沌自然，浑然无极。这是松的目标。

每个人在成长的过程中因为各种外来的压力或者诱惑，改变人体与生俱来的健康状态，太极松的哲学就是去掉外来的东西的过程。把那些影响我们身心健康的主观的东西一个一个减去，回归自然状态。因此太极追求松得过程就是回归自然的过程，回归自然的过程要用减法。

emaodayu

呵呵 太极清风客气了 我问的这些问题王建业老师 版主和太极神鹰他们肯摆我吗

太极清风

64楼想的多了。

说实在的，就咱们的水平，咨询上述几位老师，我相信他们会知无不言的。当然前提是咱的虚心求教，尊敬行家。

如果你水平特高，存心想和几位过招，呵呵，估计他们得保留一点点，省得劲路喜好全被你得知。

自己练习太极不会整出啥毛病的，放心吧。不过增进一定不会快，因为每一个阶段你不能抓住要点。跟师傅学习自然就不同了，有师傅指导，每一个阶段都是有重点地，而且你知道什么是正确的，一般不会走弯路。还有一个区别，一般高手看你练拳的姿势就能看出你的毛病，这点也非常管用。

王建业老师肯定有这种能力，问问他。

不过看毛病讲究往、闻、问、切，呵呵，看不见人到也麻烦。即便是老师指出来了，改正也有一定的困难。一般师傅纠正弟子的大毛病，大多要通过让弟子摸着感觉劲路来体会的，你没有这条件。

[此贴子已经被作者于2006-3-22 8:27:48编辑过]

王建业

请问emaodayu挙友，"在练的时候胳臂肘和脚踝老是响 是不是哪里出错了 还有摆莲脚的时候 尾椎骨也响一下  但没感到有不舒服"时，是自已感觉在响，还是外人在旁边也能听到。

太极清风

太极是一门优雅的艺术。

初学太极，学会套路后想着如何泰然，如何优雅，自然能松。

能松就能沉。

emaodayu

回王建业老师  胳臂肘和脚踝响我自己能听到 尾椎骨响的不象脚踝那样 但我能感觉到  我是先练二十四式的 然后练四十八式的 练完以后能出一些汗然后一会就消下去了 

太极清风

松与静

老子曰：浊以静之，徐清。

盖初学太极之士，譬如黄河之水，浑且浊。

若能以静养之，自然会慢慢澄清,复归清澈之本。

太极之松沉是以静为基础的，能心态安然，浊气自能下降，灵气自升。所以要找松沉，先求虚静。

[此贴子已经被作者于2006-3-24 9:33:50编辑过]

玉树

以下是引用太极清风在2006-3-24 9:10:00的发言：

松与静

老子曰：浊以静之，徐清。

盖初学太极之士，譬如黄河之水，浑且浊。

若能以静养之，自然会慢慢澄清,复归清澈之本。

太极之松沉是以静为基础的，能心态安然，浊气自能下降，灵气自升。所以要找松沉，先求虚静。

老兄说得好！太极之始，须先洗心涤虑，取其妄念，平心静气，进入穆穆皇皇之境界。即由无极而入太极，此为正途也。

太极清风

董英杰太极拳老论注解(8)

22、欲避此病，须知阴阳

欲避双重双浮之病，须明阴阳之理。阴阳即虚实也。

23、粘即是走，走即是粘。阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济，方为懂劲

    总言之，粘连走化，懂敌人之劲也。前解甚多，不再复述。

24、懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至随心所欲

    能懂敌之来劲后，不断练习，即久练久熟，愈来愈精。常默识老师所授用法，揣摩其身手动作，极熟后，则意到手到，心手合一，渐至从心所欲。

25、本是舍己从人，多误舍近求远

    与敌对手时，要随人所动，不可自动。吾师澄甫先生常言，由己则滞，从人则活。能从人便得落空之妙。由己反不能由己。能从人便能由己，理虽奥妙而确切。唯功夫未到，则不易领略其意耳。常人与敌对手，多不用近而用远。须知以静待动，机到即发为近。出手慌忙，上下寻机击敌为远。此多误舍近求远也。

26、所谓差之毫厘，谬以千里，学者不可不详辩焉。是为论。

太极拳之精微巧妙，分寸毫厘，不可差也。如差毫厘，不能应用矣。学者于此，不可不注意焉。

[此贴子已经被作者于2006-3-28 13:48:22编辑过]