梁翠平 这篇文章献给想学太极拳的朋友,也是为感恩我的师父马虹,牢记师训写出我当年自己学拳时的想法,做法、经历。
当代陈氏太极拳国际大师马虹恩师在“功夫源于细节的积累”一文中引用了陈照奎宗师当年教拳经常讲的三句名言:“要学好这套拳,必须从难、从严、过细地下功夫。”传统陈氏太极拳老架一路83式,根据石家庄市武术协会主席--杨合发先生在2012年在陈氏太极拳拆拳讲劲第八期学习班上笔记整理,据不完全统计这套拳共有740多个分解动作,近1456个劲道,第一个式子金刚捣碓就有15个动作36个劲道,想学好练好陈氏太极拳,首先让学拳者先了解这套拳的内涵、结构,包括拳架结构,拳理、拳法,要让学拳者有一定的思想准备,下决心要从难从严从细上要求自己,积极做好思想准备。 马虹指导梁翠平调拳架 因为太极拳是国家级非物质文化遗产, 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,《皇帝内经》中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国民族传统文化拳术。目前,有不少人说:“学太极拳不需要什么条件,身体好就能学”大实话。但是,身体好也不一定能学好练好传统陈式太极拳老架一路83式,很多太极拳大师都是身体不好开始学拳练拳,通过几十年苦练、努力、一步一步的升华,最后成为太极拳大师,陈式太极拳“四大金刚”也得经过这个经历,历练成功名。学拳者想练好太极拳(含:陈、杨、孙、武、吴、李等六大派别)必须具备如下条件: 一、学拳者首先要选择好拳种。
想学什么拳?自己首先选择拳种,自己认可,对太极拳“心存敬意”。比如:我选择了传统陈式太极拳后,将以前所学的竞赛套路拳、剑全部放下,不再练习。原因是传统陈式太极拳,它是一个优秀的拳种,值得我热爱、追求,也就是学拳先敬道。陈式太极拳它不仅是民族文化的“国粹”,而且它有正宗拳谱,系统的教学依据,鲜明的用法,良好的健身效果,陈式太极拳具有艺术性、观赏性、实战性、内涵丰富。从心眼里认可,喜欢,想学,内心没有一点抵触情绪,只有选择好自己喜欢的拳种,练功时才能做到心静体松,去思维,去琢磨,去领悟太极拳的招招式式的内涵及太极拳拳理拳法,才能实现良好的健身效果,这就是学拳者所具备的第一个前提条件原因所在。 二、学拳者要树立“持久战”精神。 学拳者选择好拳种后,学拳要树立不怕吃苦的精神,特别是选者了陈式太极拳,相比而言它是比较吃功夫的一套拳,因为它内含丰富、博大精深,其涉面较广,陈氏太极拳是中华民族最古老的传统文化,陈氏太极拳是国学,是大道。所以学拳者要有打“持久战”思想准备,要想使自己的拳术达到一定的层次,首先要做到能吃苦耐劳,苦练功夫,常说:“太极十年不出门”。只有刻苦练功才能慢慢的由量变到质变,陈式太极拳名师、大师们,无有一个不是从苦练中走过来的,古拳论所讲:“拳打万遍,神理自现。”
在“持久战”精神中,主要精神实质是在“练”字上下功夫,我的恩师马虹大师在2006年第六期陈式太极拳传人学习班上讲:“要想练好太极拳,勤学加苦练、每天都要练,长期坚持练,活到老练到老。”还说“练太极拳不分男女老少人人皆宜,练好太极拳就要有恒心、决心、毅力和不拍吃苦精神。”任何新生事物,要想认识它、掌握它,都必须有个长期的逐步的积累过程。习拳也一样。练的过程,就是感悟的过程,就是逐步认识它、熟悉它,摸索其规律,掌握它、驾驭它的过程。只有千锤百炼,亲历亲为,才能了解真谛,正如拳谚所说:“一日练一日功,一日不练十日空。”学拳者要树立“持久战”精神也是对自己学练太极拳毅力的挑战。 三、学拳者要具备“钉子”精神。
学习太极拳目前掀起一个世界性浪潮,特别是年轻人、学生逐步增多,学者面临着工作、学习、生活,熬夜、挣钱,养家,整个社会各个方面都存在竞争,工作竞争压力大,想学好练好太极拳,想要强身健体;学拳者不发扬“钉子”精神,不去刻服困难,不去挤时间,有决心,不去练,纯是空想。有理想没行动,不去奋斗是妄想。有心想学好练好太极拳,学者不具备“钉子”精神,吃不了苦,认识不到习练太极拳对自己身体健康益处,对其也就可能产生一种“可有可无”的态度,甚至会“三心二意”“三天打鱼,两天晒网”,想练就练,不想练就不练,心情好了多练会儿,心情不好就少练会儿,断断续续,专研不进去,总想走捷径,不去挤时间,总想快速成为功夫高手,不踏踏实实练功,朝三暮四、好高骛远,对太极拳民主传统文化“国粹”大不敬也,学拳者必半途而废,于事无成。学拳者一定要在敬其道、信其道的基础上,发扬“钉子”精神,虚心学习,不断战胜自己,挤时间,苦练加巧练,才可能认认真真练习,才会真正领悟其中的奥妙和精髓,领悟博大精深的太极拳,学拳者必成功也。
学习太极拳不仅要敬重太极拳,而且要敬重教授太极拳老师、练习太极拳是“内外兼修”,既是修其身,也是修其心、修其德,而修德之首便是尊师。 学拳者要懂得尊师重道,常言道:“一日为师,终生为父。”学拳者只有懂得尊师重道,才能做到内静身心,心敬父母家人,外敬亲寂朋友。学拳者具备了尊师敬道,才能获得授拳老师毫无保留的,精心细致的传授于你。陈式太极拳国际大师马虹恩师在授拳时常给我们讲:“我的师父陈式太极拳大师陈照奎先生曾讲拳如其人,什么样的人打什么样的拳”。他还说:“学拳者必须具备中华民主的美德和品质,一个人品德修为很低的人,决不会练出什么好拳,更练不出什么高水准的的太极拳,在学拳、练拳、研究太极拳上,永远当小学生。”老师多年研究、演练太极拳,深谙太极拳之要,自有其过人之处,足够初学太极拳者学习一辈子。学习太极拳, “敬其师”十分重要。无论你的人生走到哪个阶段,老师永远是老师,所谓“一日为师,终身为父”,就是这个道理。人往高处走,学拳者心性向上、追求卓越、按照老师的要求把拳理、拳法吃透,大小动作符合规矩,力争把拳练精,达到一个高水准,拳技打到了“青出于蓝胜于蓝”。这正是每一个授权老师要看到的太极文化精髓的继承、发展、弘扬和光大,后继有人,这也是要求“尊师敬道”的结晶,也正是尊师敬业的传统美德的体现。 五、学拳者要具备“悟性+ 模仿性”。 (一)、悟性,学拳者多动脑子,多思考、用心琢磨,弄清学拳当中遇到不明白的问题。悟性的好坏、高低,直接关系到学拳者拳艺水平的高低。比如:陈式太极拳第五个式子“单边”第五个劲“出勾如抽丝”,你就要仔细琢磨桑蝉的抽丝劲、虽然蚕丝很细,细而不断的对拉劲,匀撑劲。又如:陈式太极拳出腿就有用,“脚不是蹬就是踹”,学拳者就要仔细琢磨“蹬脚那发力”、“踹脚那发力”,自己多练习,多体悟初步的轻灵、身体的沉稳、肢体的柔和,为什么陈式太极拳出脚要求脚跟内侧先着地?多问几个为什么,对学过动作要领、攻防含义理解、领会。对每个招势、每个动作,不仅用心领悟它的外部结构、内在因素,还要弄清楚它的拳理所在。特别是对一些细微的“只可意,不可言传”的微妙动作,更应该反复体会,力求吃透。多动脑子,多观察。多演练,多琢磨,学者拳艺水平自然就会不断得到提高。学拳者本身悟性不高,又加上不动脑子,不去悟动作的内含,不多问几个为什么要这样做,只是每天跟着大伙一起练,“比猫画虎”、“比芦画瓢”,只做肢体动作、不懂太极内涵,整天瞎练,瞎打,练的还不如健身操效果好,打一辈子糊涂拳,拳艺水平最终高不了。
(二)、模仿性。授课老师就是学生的影子,学拳者在开始初学练拳时,按照老师的要求,认真模仿老师的外形,守规矩;“模仿”二字也能体现出学拳者的悟性,学拳者悟性 + 模仿能力 + 琢磨苦练 + 高水准老师授课,认真听,仔细记,明拳理;把老师的课件不断的在脑子里放电影,反复细心揣摩,刻苦练习,掌握要领,学者能按照老师的要求不断学习,模仿老师的太极拳架形,身形身法,步行步法,手型手法、眼形眼法不断改拳,不断允实,必须认真、细心地从细节上下功夫,哪怕是一个出脚角度,方位、脚型,都要认真模仿老师,弄个清楚,问个明白,才能不断升华自己,提高拳术。 六、学拳者必须树立“自信心”。
我的恩师马虹大师在学习陈式太极拳传人班上讲:“想学好传统陈式太极拳老架一路83式,要有自信心,因为这套拳是我的恩师陈照奎先生承传下来的大架、低架、手法比较细腻,是比较吃功夫的一套拳。”是啊!依我的练拳经历,想练好太极拳没有点自信心,练拳的决心,还真的练不出功夫来。根据杨合发拆拳讲劲笔录,据不完全统计《传统陈氏太极拳老架一路83式》,共有740个分解动作,近1456个劲道,学拳者如果没有点自信心,一听吓的就不敢学啦,学拳者不管学哪门哪派的太极拳,缺乏自信心,进取心练拳者会一事无成。 七、学拳者选定拳种“要专一”。
目前社会上传播太极拳有很多门派,拳种、器械多种多样,学拳者一定要认真思考,正确选者太极拳。比如:我学拳时,因身体不好,先学简化太极拳,后学国家竞赛套路,42拳、42剑,32拳、32剑、竞赛套路陈氏56式、吴式太极拳,孙氏太极拳、武式太极拳、杨氏太极刀、太极扇、功夫扇、木兰扇、气功八段锦、五禽戏等等10多套,练拳不专一,总换拳种,练功时心浮不静,走捷径,爱表现,自己感觉良好,实际心思没有用到练功学拳上,最后一事无成。练了几年对我的心脏,颈椎病、腰间盘突出等慢性疾病康复效果不大。后来我又选者了传统陈式太极拳,在恩师马虹大师的引导及指点下,有了一个正确的练功方法,按照陈式太极拳国际大师马虹恩师的要求,把以前学的太极拳,太极扇、太极刀统统尽练,专一持恒的练传统陈式太极拳老架一路83式,通过几年的苦练陈式太极拳,它对我的身体康复起到了很大的辅助作用,后来我逐步加深了解到陈式太极拳是中国传统文化的代表,它的文化内涵丰富,具有健身性、技击性、艺术性、观赏性,它的文化内涵理论基础来源于四大理论支柱,一是《易经》的太极阴阳学说,二是道家养生理论--《养生术》;三是《黄帝内经》中医的经络学说;四是传统的《孙子兵法》兵学理论;以及戚继光的《纪效新书》等等......。陈鑫著《陈氏太极拳图说》一书,是以中国群经之首——《易经》的太极阴阳学说为太极拳的总的思维纲领而编著的,所以太极阴阳学说,是修炼陈氏太极拳的理论依据。学拳者要先选者一套好的拳种,树立久练不变的专一练功态度,并通过久练调整身体阴阳平衡,逐步和大自然融合在一起,最终达到“天人合一”,取得良好的健身效果。 八、“学”“练”当中“敬”当先。
“敬其友”学习太极拳为什么要“敬其友”,因为,你初学太极拳,会处于笨手、笨脚,手脚配合不到一起是常事。但是,你在学练的当中会遇到很多热心的拳友,主动来帮助你,指点你那练的对,哪练错啦,应该怎么练,其友会主动给你做示范,这就是“敬其友”的主要原因。习拳即习德。品性高必能尊重其友,习练太极拳者首先要修炼自己的德行,尊重他人互相学习,共同提高拳技。习拳练拳的交好拳友,对初学拳友也要尊重,不要因为他们手足无措、僵手僵足、别别扭扭,就瞧不起他们,呵斥他们“蠢”“笨”。对初学太极者只能帮助,鼓励、不能泄他们的气,应热情耐心,给他讲拳理,帮他纠动作,助他释要义。尊重他人就是尊重太极文化,尊重太极之道,只有尊重他人,才能赢得他人的尊重,习练太极拳者一定要明白这个道理。 九、学拳要有名师指点 衡量是不是名师根据我自身修炼太极拳近三十年的体悟,他是不是名师可用以下六个字来概括:形、理、法、劲、气、神。 形:是指你要选的授拳老师修炼的太极拳架形,即太极拳外形上看是否正宗;行拳时是否立身中正,是否存在低头、毛腰、弓背、架肩、突臀,手眼身法步不规矩,外形懒散,外部表情不自然,或只追求太极拳的外形,没有太极拳的内涵,行的花架子拳。这都不属于名师。 名师身法正循规蹈矩练外形。太极拳是一种形神兼备,内外兼练,文武双修的高级修炼功夫,身法它行之于外的功夫主要表现在拳架、器械、推手等,称之谓炼形。太极拳名师行起拳来时而如“长江大海,滔滔不绝也”时而像“小河流水,连绵不断”时而又如“蛟龙吸水,循坏往复、生生不息”,搭好拳架是基础,名师的拳架必须具有艺术性、观赏性,实战性。它的内功,主要是炼精、炼气、炼意,调动人体潜在的机能、特别是大脑的功能,称之谓炼神。 理:即是名师,就要懂得拳理,拳理就是太极拳的阴阳哲理。太极拳具有丰富的文化内涵和深厚的哲学思想,其理论基础是建立在《老子》、《庄子》、《易传》、《黄帝内经》及阴阳家和道家学说上。由此可见,太极拳的哲学思想体系并非道家哲学独门所经营,它也吸收了阴阳家哲学的理论精华,此种状况与道教文化的产生和发展关联甚深。以人为本并与宇宙自然有机之整体联系起来,向着人体生命科学的深层次内涵迈进,结合人体的具体实践,在顺应自然规律的前提下,以人类生命延长的人体机理以征服一般的自然生命过程,正是未来太极拳界应该努力探求的目标之一。 法:即是名师,必须懂得太极拳拳法、招式、技击含义。名师必须懂得拆拳讲劲、太极拳每招、每式的用法。 劲:即是名师,就要懂劲道,懂太极拳拳架招式中劲别、劲源、劲点、劲力结构;劲从哪入、哪出等等; 气:即气机,行拳走架时体内气息运行机制;
神:即申明,是指行拳时的节奏、气势、神韵以及推手技击中发自本能的灵敏感应。 马虹大师 十、学拳体会: (一)、找懂拳理、明用法、知大义,严要求、负责人的老师。每个人都一样,刚刚来到这个世界,都是一张白纸,有妈妈叫你学走路、学说话,学做事情;到了你该上学的时候,是老师一步步教你学习、认字、长知识,一直到你考上一个好的大学;大学毕业后又顺利的找到一个好工作;你的成长都离不开对你默默奉献的好老师。传道、授业、解惑、树人,天下所有的学问都是老师教的;想学好武术、练好太极拳也是一样,在开始学拳的时候一定要选好、选对老师;选一位懂拳理、明拳法、知大义,严要求的老师。这样学拳时使你少走弯路,“学拳先明理,理明则功进,功进理更明。” (二)、好拳有师父去引导。学太极拳首先要选择一个好老师,好的师父会影响你一生。我的恩师马虹先生常说“拳如其人”,一代宗师陈照奎先师曾讲“什么样的人打什么样的拳”。在我的太极人生中,感恩上天赐予我恩师马虹先生,自2004年起我在恩师的教诲之下,学拳技、学做人、学处事。恩师高尚的人格魅力感化了我,在他一步步引导下、教诲下,使我走上了弘扬承传陈式太极拳传统文化之路,也是是我走上继承恩师所希望看到之路。 (三)、打“明白拳”是每个师父所期待。每一个学拳者都想打上一套“明白拳”,是每个太极拳爱好者的渴望和奋斗目标。学拳者也只有明白了拳理拳法,才能学得较快,练得规范,真正起到健体防身作用。怎样才能打上一套“明白拳”呢?我体会是一定要找到一个懂得拳理拳法的明白老师,对自己负起责任,对你打的太极拳负责人的老师,并且从心里佩服他(她),才能使自己应在“学、悟、交、练”四个方面狠下功夫,才能实现你的奋斗目标,“打上一套真正明白拳”。 (四)学太极需交流,加强拳友之间的广泛交往和相互沟通。借助他人智慧、提高自己的拳艺水平,“虚心使人进步,骄傲使人落后”这是句名言,做人的标竿,太极拳需要这个标杆,这句名言对推动和发展太极拳运动具有重要意义。据我所知在武术圈子里以我为中心,瞧不起别人打的拳,瞧不起别的拳种,常说:“天下武林是一家”尽可能多接触一些拳种、拳友。不要只把自己禁锢在一个小圈子里,要利用交流、座谈、研讨、培训等各种形式,进行切磋存在的问题;积极参加比赛,表演、竞赛,展示自己,更是给自己创造一种太极阅历,找出差距及不足;要经常与拳友、同门师兄弟、谈拳、讲法、辨理,是自我提高的最好方法;只有相互学习,切磋,纠正差错,取长补短;才能不断提高自己的太极水平。 (五)学习太极理论,为打好一套太极拳夯实基础。打太极拳要积极学习拳理拳法。拳论说,学太极拳先学读书。拳理明白,学拳自然容易。拳理拳法是演练太极拳的理论依据,理论素质的高低决定着习拳者拳技水平的不同。只有掌握了拳理拳法,才能从根本上理解拳架,掌握拳架。因此,每个习拳者都应充分利用各种有利条件,把学习太极拳理论放在第一位,以学习经典著作《太极拳论》为主要内容,结合学习当代名师的论著,力求从理论与实践的结合上弄清一些问题。例如何谓太极、太极拳产生的理论基础、太极拳运动法则、太极拳的特点和运行规律、太极拳的战术和技击原则、太极拳基本动作原理和规格要求、太极拳与科学健身等,从而达到明白拳理的目的。 (六)、习武得不到师父面传心授,很难得其精髓。所以尊师重教就显得尤为重要,怎么才能做到敬师如父呢?
中国人原本尊师重教,为往圣继绝学,常思传承。艺业是联系师徒的纽带,师父也期待后继有人,徒弟当思师父一片苦心,勤学苦练,将太极师门绝学发扬光大。总而言之,师待徒有义,徒待师有情,如此师徒和谐,武风清正,传承必将连绵不绝。 本站编辑:太极网陈超 |
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