抱圆守一 抱圆者,法圆、劲圆,气圆,神圆,浑然一体,生生不已。 守一者,拳中生生不已之道,中和内劲始终不失也。 法圆者,非枯式孤法,乃拳中生克循环又法中生法之法也。 劲圆者,非形式之圆,乃前后上下左右六方之劲均匀之意也。 气圆者,呼吸无间断,乃真人呼吸以踵,以至息无之征状也。 神圆者,元神清明无碍,心性圆满无亏,感知无缺弥于六合。 虽云“人能一之,已百之,人能十之,己千之。”然而一人所擅之法终归有限,而与人交手之情势则无限,如此,何以应敌?一者,虚中应物。能虚中应物,则消息在彼先,故曰意在彼先。二者,抱圆守一。将所得拳中诸般道理融入一气循环之道,生生不已。如此则能感而遂通,立于不败之地。 又有柳印虎、龚剑堂、张枢印诸先生传下的孙氏太极拳十六字运拳要则以及叶大密先生传下的孙门柔义。可作为参考:
五、柳印虎先生传下的孙氏太极拳运拳要则 内开外合, 球意旋滚, 手落归根, 虚实如轮。
六、龚剑堂先生传下的孙氏太极拳运拳要则 一气贯穿, 纯以神行, 动静如一, 起落清明。
七、张枢印先生传下的孙氏太极拳运拳要则 神如昊镜, 意如悬磬, 气如车轮, 身如灯影。
八、齐公博先生传下的孙氏太极拳运拳要则 顺中用逆, 逆中行顺。 不中而中, 空而不空。
又有叶大密先生传下的孙氏太极拳致柔真义: 孙氏太极拳之柔,犹如山溪激流中之水草、荆藤,而非池塘中之落叶、浮青。 笔者以为柳、龚、张诸公各自传下的孙氏太极拳十六字要则从不同的角度,都能生动、准确地表达了孙氏太极拳行拳时的要领、风格和形态。而叶大密先生所传下的孙氏太极拳之柔义,同样反映了孙氏太极拳的风格、特点,值得反复体悟。笔者本人根据孙门前辈的论述,并结合自己的体验总结孙氏太极拳身法原理: 柔性节点, 刚性结构。 单轴立地, 三体为基。 身如斗榫, 力如鞭楔。 周身球意, 极中还虚。 |
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