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太极课堂

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发表于 2005-6-15 17:28:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

特辟宝地一方,诚请真心向道的拳友相互切磋,探讨太极真义!


谢绝人身攻击的言论!

 楼主| 发表于 2005-6-15 17:52:00 | 显示全部楼层
第一讲:

  为太极正名

作者:苗庆 / miaoqing

引子

    此文纯属个人观点,至于正确与否,我不敢断定,欢迎同道们共同进行探讨,多多批评指正。但可以肯定的是,不知此即不知太极拳究竟为何物,也就更不知道宇宙究竟为何物也。阐发太极至理,直泄天机。知我者谅我,不知者罪我。悉皆由之。

开篇

作为“太极拳”练习者来说,一切的方法都是围绕“太极”进行的,我们应当还原“太极”的真正面貌。那么“太极”到底是指什么呢?

太极图的出现,是中国古代哲学思想成熟的重要标志之一,然而太极图所揭示的真正含义,却至少湮没了上千年,令世人百思不得其解,诸子百家莫执一说,太极就是太极,任何虚伪的不能掩盖其光明,当浮华褪尽,尽显其庐山真面之时,我们会惊奇的发现,中国的祖先竟然会如此聪明虞智,世界文明的中心仍然在中国,这个时候已经到来了。

太极的“太”就是指“有”,太极就是有极,有极就是“有的极限”的意思。

太极是海纳百川的宽阔胸怀,是容量。

太极不是平面的图形,而是立体的浑圆结构。

太极是阳刚之美,所与赞誉之词给太极都不为过。

太极不是简单的“阴变阳”和“阳变阴”以及“阴中有阳”和“阳中有阴”那么简单。

太极更不是“动静之机、阴阳之母”。 “动静之机、阴阳之母”是“无极”,是“意识的萌芽”,是“萌动”。

“道生一、一生二、二生三、三生万物”不是树形结构的发展模式,而是“偶然与必然”之间、“相对与绝对”之间、“相对与相对”之间相互对立、相互依存及其产生、变化、发展,最终达到“太极”这个完美的浑圆状态的过程。

太极的形成过程就是:由偶然或必然产生-无极-两仪-三才-四象-五行-六合-七星-八卦-九宫……,最终形成了浑圆的宇宙整体,即太极。

太极形成过程的现代释义:

太极的形成过程就是:无-无极-有-有极。还可以进一步细分为无、无极(意识的萌芽)、无极的无极(意识形态)、相对时、相对空、相对间、数、量、量变、质、质变、飞跃、浑圆,浑圆就是太极。

道就是指:规律、定律、法则。

太极“与道合一”就是指:“宇宙”的偶然或必然产生、变化和发展的结果,最终要与规律、定律、法则合一。

……(待补充)
发表于 2005-6-16 00:52:00 | 显示全部楼层
支持你的独立思考,希望更直接一些,开门就论拳,越直白越好。期待下篇。
 楼主| 发表于 2005-6-16 08:57:00 | 显示全部楼层
多谢支持!我会继续努力的为发扬真正的太极理论而不懈奋斗。欢迎广大网友不吝赐教,批评和指正!
发表于 2005-6-16 09:11:00 | 显示全部楼层

太极更不是“动静之机、阴阳之母”。 “动静之机、阴阳之母”是“无极”,是“意识的萌芽”,是“萌动”。

不知王宗岳老先生的说法与楼主的谁真谁伪?

 楼主| 发表于 2005-6-16 09:19:00 | 显示全部楼层

我觉得师承并不重要,只要是比我强的朋友,都可以认为是我的老师。

师承表:王宗岳、陈鑫、程廷华、郭云深、孙禄堂、孙子兵法.....等老前辈的经典拳论。

 楼主| 发表于 2005-6-16 09:38:00 | 显示全部楼层

whwtaijinet网友:

古人在许多认识上存在模糊的认识或者说是误区这是事实,不必尽信古人之言,只要是具有科学性的,可以解释的清楚的,可以更好的被今人理解的东西才是最好的。关于:太极更不是“动静之机、阴阳之母”。 “动静之机、阴阳之母”是“无极”,是“意识的萌芽”,是“萌动”。

这些话是经过本人严密的思考和推理得出的比较接近客观实在的认识,要想真正理解这些话的涵义,是需要时间来深入认识和进一步进行论证的。我之所以提出这些观点同时也是为了更好的认清太极的本来面目,欢迎广大网友提出不同的意见和见解,甚至批评,我都是可以诚恳接受的。关于进一步的展开说明其内涵,将在下一讲的内容中展开。

我写东西只求直白明了,并没有任何浮词作修饰和衬托,可能有的网友不喜欢这种风格,或可能引起有些人的不适,敬请海涵。

 楼主| 发表于 2005-6-16 10:55:00 | 显示全部楼层

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[此贴子已经被作者于2005-7-1 13:31:51编辑过]
 楼主| 发表于 2005-6-16 11:38:00 | 显示全部楼层





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[此贴子已经被作者于2005-7-1 13:33:47编辑过]
 楼主| 发表于 2005-6-16 11:46:00 | 显示全部楼层

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