田兆麟-练习太极拳之顺序与经历

一、一势出手，步法宜进或退、手法宜高或低、身法宜正或侧，均须先求己势顺而不背。

二、手之收发，当含有圆形，往返须有摺叠，步之落地，或前、或後、或正、或斜，当使身体中正，且有封闭敌身之用意。

而已身之进退，当有升降、上下、起落之势。

　　除以上三法外当求姿势正确、著法纯熟、阴阳虚实分清、内劲圆活、能补能泻（补气泻力），如仅求懂劲，专致力於不规则推手，虽习之年久仍然疲弱无效可言。盖因不知学外式易，而习内劲难也。

　　此外对於练习太极拳後，身体重量及体格之变更吾人亦宜知之。凡瘦弱者，一年後能将重量增加，体格转健。此乃由空虚变为充实。肥胖者必先瘦削，减轻重量。经过若干时期後，复变雄壮。此乃由虚胖改为结实。盖太极拳之功效，实能使人身内外复行改造也。

　　至练拳时，不可不注意卫生。如食後不可即练，练後不可即食，须中间隔离半小时方可。又精疲力倦时不可练，练後不可即用脑力，否则皆易伤神。练後忌骤饮，尤忌食瓜果、生冷等物。不可解衣迎风，或用冷水洗身，衣若汗湿即须更换。在脉搏未恢复常态前，不可立即坐卧，必须散步数匝，否则有血行上升，发生头昏百眩等疾。

　　而於休养一项亦当顾及。练後须有充分时间之休养，使所粍之体力得以恢复。倘能如此，其效较佳。练者更巨。故习太极拳者，最忌迟睡，盖迟睡则休养不足，精神定必萎靡。每易半途而废。此皆为著者身所经历，绝非捕风捉影之谈。倘学者欲求太极拳成功，则非有下列数点之精神不可 。

　　有恒心。因练习太极拳基本要点，厥为有恒。苟无斯种百屈不挠之精神，宁可勿学，以免徒耗精神与时间。盖太极拳在初学时，毫无兴趣可言，不如少林拳 之花拳绣腿能引人入胜。所以性情暴燥者不足语此也。但学者能持之以恒，则曰计不足，月计有余。一年後即可化去僵滞，松开内劲，达於佳境。五年後即 可小成，廿年後或可大成（以上为确实练功者而言）。就著者历年经验所得，练习太极拳，每於下列三种时期中，强半即生怠心（甲）初学一二月时。（ 乙）结婚蜜月时。（丙）遇有要事，一曝十寒时。诚为可惜。设或能在任何遭遇、周折中仍抱持恒心继续锻链，勿生怠学之意，则他日未有不成者。

　　有专心。具此精神，事半功倍，则成功速，而造就深。

　　不怠学。虽於严寒酷暑之时，亦依旧练习，不少间断。

　　莫分歧、勿贪多而杂，袛求简而精。

　　不躐等。当循序以渐进，勿图速而躐等。若拳势中上式未熟，强习下 式。姿势未准，即求用法。推手未全，从事大 。刀、剑未精，贪学扎杆。

　　诸如此类，以致乖谬成型，反一无所成。须知登高必由卑，行远必自迩。欲速不达，万事皆然。太极拳又岂能例外。

　　除上述数点外，对於从师亦甚重要。在未求教前，当先采悉其人是否艺高德厚，能秘授真传。所谓取法乎上，或可青胜於蓝也。不然枉费精神、时间与金钱，徒劳终身一无所获。是以既得名师，务必虚心请益，竭诚侍奉。否则虽有问道之志，恐亦不易得其真传也。

　　至有相当程度後，对於养气、韬藏二种功夫，亦不可不力加研究。盖太极拳之意旨，乃心冶神固，以养气为归。万不可好胜斗狠、奋袂攘衿、怒目切齿，持血气之勇，以作匹夫之能。当具有，若无实若虚之涵养功夫。深自秘惜，晦藏不露，切勿骄矜。须知，强中尚有强中手。谚云「打死拳教师，淹死善泅者」。多为失慎所致。学者可不大澈大悟乎.