田兆麟-练习太极拳之顺序与经历

 

澄心敛神、无思无虑、

　　而沉气、松力亦须顾及。因气沉，则呼吸调和；力松，则拙力消除。

　　每势每式求其外形势顺，内部舒适，毫不强梗。如此自能胸膈开展、血气调和。对於身心有莫大功益。否然者，则气隔胸膈，浮而不定，益处既不能得，疾病反由是而生。

　　故一套太极拳架子，勿论人之智慧若何。至少非学习半载不可。半载之後更须经教师数度详细更正，亦非一载不可。盘架子，犹如习字，次数多，则式式姿势正确。又如临帖然，摹写次数愈多，则字迹愈佳。

　　故欲确实练功者，每次盘架子至少须有三遍（即三套）。盖因第一遍无非舒展筋骨而巳，在二遍以上方能增进工夫，（养身者可勿拘，每次半套亦可）。至练习场所，当求空气新鲜。初练拳时，地位宜阔大。如地方狭小，十三势拳式既难绵绵不断，又易使姿势缺陷而不能正确。然练至功深时，即不拘场所、大小，虽四块方砖大小之地，亦能练习。甚或坐时、卧时，均可行使。盖斯时所练者为意，而非外式也。

　　夫练拳时间，每日至少两次。即於晨起半小时後，临睡一小时前，各举行之。每次盘架子约在二十分钟至二十五分钟。练时自第一手至未一手均须求其均匀。不可先快後慢，或先慢後快。更不可有缺陷、凸凹、断续之处，势势能贯串、用法能悟解、呼吸能自然、内外能合一，贵乎不需思索即能绵绵练习。

　　练至全皆纯熟，而精气神均能显露。然後可将全套各势改为左式（即反式）。例如动作为右手者，改左手；左手者，改右手；右足者，改左足；左足者，改右足；左转者，改右转；右转者，改左转。倘能将全套左式架子，练至绵绵不断如右式同者，则功夫更进一层矣。盖因左右均能应用，刖无偏重之弊。而复练右式时更觉兴味浓厚。斯为欲求深功者，不可不知也。

　　如此可进而学习定步推手、活步推手、大 、刀、剑、杆子、散手等，更非数载所能竣事。总之习太极拳须从缓而进，方能成就，否则难矣。

　　至於初习之时，每觉全身无力、手足发酸，此乃生理上之反应，无甚关碍。即练至三四月後亦有如此现象发生，此乃身体中之新陈相替关系，均不足为虑。只须每日多休养二三小时，越三数日後，此种现象不但自能消失，即精ˉ咱蟡i反较前充足。

　　此外尚有他种现象发生，如胃口大开，此因内中消耗较多，且须补往昔所亏，故宜如此。但至内部气份养足，亏者业已补全後。则气血调和，反无各种现象，其食量犹如常人耳。所谓「气足不思食」者是。初学时，多贪睡眠非至八九小时不可，此无他，因内部血行较速，身体疲乏之故。必须有较长时间休息，始能恢复全身精神。然日久後亦能渐复常态，至功深时，即毋须乎长时间之睡眠，每夜只须四五小时足矣。所谓「神足不思眠」者是。其於房事亦然，练至精气神充足时，反不思念，或稍有动心，所谓「精足不思淫」者是。

　　或问曰‥然则练太极拳者究竟可否行房事？曰‥并非不可，因吾人既非六根清净，岂能无之。惟壮年身强者当节，老年体弱者当绝。而壮者、强者，在练功新陈相替身体过疲之时不能，在练拳後廿四小时内亦不能，反之房事後二日内，又不可练习拳术，否则有损气血（习少林拳者大都为前三後四）。

　　或问‥练太极拳者可否吸烟、饮酒？曰‥可！惟酒宜少饮，烟宜少吸。若在练拳前或後半小时中，宜忌之。否则因呼吸关系，内部有损。

　　在初习数月时，如练毕架子後，有手指、或臂部、或腿部，发涨、麻现状者，可勿惧。此乃用劲过猛所致，只须在发现斯项现象时，随意抖摇二三分钟即愈。往往初练盘架子时，练前一势每有遗忘後一势之情形，盖愈求姿势正确，愈易前後不能连贯。此为习练不熟之故，熟後则无。夫初练时呼吸务求其自然（取鼻呼吸），切勿注意气之运用。如全神注及内部之气，则易将外式遗忘。进言之，倘练至相当程度後，内部之气自能运用时，则外式亦自无断续之弊矣。望学者初习时勿求之过急。更不可趋於将气下沉至丹田，因沉之不合其时，易生疾病。初练时，如觉一势有不舒适之处。当请教师更正，以姿势达於舒适为止。

　　著者於未练太极拳前，在练少林拳时，对於太极拳术每有四种歧念

　　动作如此缓和，对於身体有何著力，更有何益处。

如此缓慢动作何能应敌。