“收腹敛臀”和“松腰沉胯”是否矛盾

太极清风 · 发表于 2007-7-17 10:30:00

讨论问题，需要明确目的。有的人说目的一致就不矛盾。

不过还有人却不这么看，有时候目的一致，但渐进的方向不一致，这些人会说不一致。

这时候一致与不一致说的是一个问题。所谓内外有别。

先说目的是什么？

中正安舒、气沉丹田。能做到这些什么破规矩都不用去管了。规矩服务于理，理来源于道。所以王宗岳拳论重点强调虚灵与气沉。

若不能中正，气沉还需从拳架、规矩入手，慢慢找去。

可见，同一个问题，境界层次不同，个人天分不同、修养不同，结论有多种选择。这种多样性、差异性在更高层次来看一也。因此孔子有离言行义，老子有大道无言。

taijisanren · 发表于 2007-7-17 10:31:00

我认为前辈们说含胸拨背并没有错含胸是指两肩向前裹这个方向上的含,......

太极拳是虚领[灵]顶劲,而不是含胸拔背.说含胸拔背的人,十有八九不知何为虚领[灵]顶劲,为何不知,就是功夫没练到"气沉丹田"."含胸是指两肩向前裹这个方向上的含,"向前裹的本身.你就多少用力.用力就不能松肩或沉肩.虽然用力甚微.这也是拙力.这本身也有违道法自然.

太极清风 · 发表于 2007-7-17 10:39:00

含胸拔背也应辩证的看。功夫到一定程度，返观内听，自己觉得自己拔背了（实际上你也许只是领了），可别人明明看到你是含胸。呵呵，总有不一致。

那么你说我含胸拔背了没有？我说没有含胸，你说我看见有。说得还是同一个人，同一件事。

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caojingfeng · 发表于 2007-7-17 10:44:00

真是可笑,你说杨澄浦也不懂了,人家老杨家都说含胸拨背,我发觉现在学杨氏的都抓住一句用意不用力不放,断章取义,认为用力就是错的,其实劲就是力,只不过是另一种说法,学拳就是学的怎么用力,怎么让自己的力量最有效的发挥,怎么样让自己的力量不为人所制,如果按你所说的,怎么去解释支撑八面,怎么去解释运劲如抽丝,怎么去解释绵绵不断,怎么去解释不朋则瘪.含胸拨背也有助于气沉丹田,怎么能说说含胸拨背就不能气沉丹田,还有虚领顶劲和含胸拨背也不矛盾,

xushitj · 发表于 2007-7-17 14:00:00

劲与力是两个完全不同的概念，不能混为一谈，算了，不说了，说了你也不懂，还是省点精神。

太极网缘 · 发表于 2007-7-17 17:16:00

顶一个

劲和力是两种不同的力.力是天生的,劲是后天练成的.天生的力随着人体的老化而失去,

后天练成的劲是伴你到死的.

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插一句 · 发表于 2007-7-17 17:32:00

33楼:含胸是相对挺胸而言的.你说的:含胸不是是指两肩向前裹这个方向上的含.我认为说对了一半.

这个主题好象是谈:“收腹敛臀”和“松腰沉胯”是否矛盾，该怎么做？

至少不是:断章取义!还好。还好!哈哈.

[此贴子已经被作者于2007-7-17 17:38:00编辑过]

爱老虎油 · 发表于 2007-7-17 17:52:00

我再解释一下含胸拔背，哈！对于能够真正理解含胸拔背内涵的人来说，“含胸拔背”是没有错的。为什么当时微明先生想用另一种说法“舒胸顺背”来解释这个内涵呢？原因就是当时很多初练者误解了“含胸拔背”，在练拳时在做含胸拔背的样子，结果造成练习者走入了误区。

插一句 · 发表于 2007-7-17 18:10:00

老师面对写的很优秀的文章但是,跑题了.

请问?老师会给什么分?

danielpeng · 发表于 2007-7-17 20:01:00

杨氏一派太极拳首次使用“含胸拔背”一词来准确解释其要领者，唯陈微明先生耳。

微明先生于晚年课徒，颇感其他内家拳种之“含胸拔背”一词虽能恰如其分地说明了太极拳之要领，但复观数十年来习太极拳者对于“含胸拔背”之练法多有谬误。

先生深感惶惶自责，唯恐年代久远误人无数，故慎重推敲起用“舒胸顺背”一词，进一步阐述“含胸拔背”一词的真正涵义。

微明先生当初使用“含胸”的意思，是针对外家之“挺胸”而言。含胸妥当者，则胸舒而气易沉下丹田，故“含胸拔背”与“舒胸顺背”乃同一个意思的不同诠释而已。

陈微明先生关于“含胸拔背”与“舒胸顺背”之意始末如是。