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楼主: 太极禅

谈松

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发表于 2003-5-7 20:01:00 | 显示全部楼层
这就是您的太极谗镜????
 楼主| 发表于 2003-5-7 20:07:00 | 显示全部楼层
捧喝!哈哈哈。。。
发表于 2003-5-7 20:13:00 | 显示全部楼层
一物其来有一身,一身还有一乾坤<br>谁知万物被于我,肯把三才别立根<br>天象一中分体用,人于心上起经纶<br>天人焉有两般义,道不虚行只在人
发表于 2003-5-7 20:26:00 | 显示全部楼层
松-----一千个伤心的理由
发表于 2003-5-8 15:42:00 | 显示全部楼层
这是马岳梁先生的练功照,马先生说:“站着就有力,怎么松?”看看马的神态气势,好象不紧也不松吧!?供大家参考。
发表于 2003-5-20 11:01:00 | 显示全部楼层
练拳要意松,放没了。 用意念观想全身的骨架,把肉全部烂掉,扔掉, 身体会自然调整到中正, 全身只剩下放出白光的骨架。 意念停留几分钟,然后把骨架上下拉长,并使它变得柔软,透明成液气态, 呈橘黄色。 然后行拳。 功深后会使你脱胎换骨。
 楼主| 发表于 2003-5-20 23:45:00 | 显示全部楼层
哈哈放松心法,妙!<br>可操作性强,好!<br>谢谢哈哈先生!
 楼主| 发表于 2003-4-7 12:31:00 | 显示全部楼层

谈松

“松散通空”----松是全方位的,松只是松下,是没松对。<br>松可得轻灵和沉稳,二者兼备。松只得沉稳,是没松透。<br>轻灵和沉稳是太极阴阳的两极,他们合为浑圆一太极。<br>只轻或独沉都有失太极之浑圆。
 楼主| 发表于 2003-4-7 12:34:00 | 显示全部楼层
网友问:一举动周身要轻灵!何解?<br>讲松养生可以,<br>讲沉练功近也! <br>答曰: 一松:则周身举动之轻灵,沉稳都有了,还有中定安舒,更有虚无空明,一体混元,不独轻和灵。<br>一松,养生和技击都会有,还有开慧明理,更有修心养性,体用无穷,不只养生。 &nbsp;<br> <br>
 楼主| 发表于 2003-4-7 12:42:00 | 显示全部楼层
[这个贴子最后由太极禅在 2003/04/07 01:35pm 编辑]<br><br>网友辩:大家看--------充足气的皮球是轻灵而沉重的,此中大可玩味!<br>不是松,松达不到这效果!<br>真空---容量---纳万有,<br>前人有太极拳筋皮骨之分,能练到皮上的....<br>太极禅答: 充满气的气球如何?悟!真空---容量---纳万有,好!,真空何来?<br>太极拳入手和精进,都得松。松入手,是为后天返先天----真空。<br>把人体的松可比做水,水是柔的,它可胜刚;<br>可比做沙漠,沙漠是松散的,他可吸干水,水之柔输给沙之松散;但沙倒流入海,海又可吞没无数的沙。<br>可比做风,唯风可在沙漠上,海洋上任意飞舞,沙漠,海水无所抒技,风之轻,风之通胜了水之柔,沙之散。<br>可比天,风,再狂,再大,再轻,再通,都在天之包含,天之大,无物不包,天之大,无物可逃。天之大,之空(并非什么都没有的空)包容万物,万物与之同体,是谓中和。<br>这时的天已不独是轻和沉了,不是无或有了,如何入天?由松入。<br>修炼太极的松,人体可如山,如水,如沙,如风,如天,是要达天人和一,人天混圆。<br>汪老的“松散通空”要在练中体会,练中悟,练中得。 &nbsp;<p><p> <br> <br>
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