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杜锡堃:续谈练好太极拳的内在因素之一“松”

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发表于 2021-3-24 15:53:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
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作者:杜锡堃
练好太极拳的“内在因素”是什么?

内就是体内,素就是对外在的行为的规则约束。那么谁是领袖呢?当然是心与意。在其支配下:要求身体的各个部份协调好并要达到拳架行止的起点、落点、路径和终点(目地)。

首先谈一下内在因素影响重点之一“松",也是老师经常提示告诫我们的所谓”起点”。

老师常说”刚柔相济、松活弹抖“这是太极拳的”活”,怎样才能抓住这个活的灵魂那?这要从”松”谈起。

松则是练好太极拳最基本的重点。

例如,你在作单鞭时,右手变刁手前(一般说左手齐眉,右手齐口〉,双手上下方画弧,左手前小臂棚圆向左前方推掌时,腰引跨动,你把丹田气下沉(试一下,把气放净,吐气〉即可周身放松,百骸皆宜,否则就会呆板发滞,耸肩別跨,作不到腰跨相合,手与脚合。

只有注意到这点才能作到的心松则意得,使气行走于百骸,不至于停滞一处,拳行进时以足跟实地,两腿为左虚右实,实者为虚,虚则为实,松作到后才能使腰驱跨动,跨驱腿动,腿动则脚动,作到有气而不僵,有劲而不散,转换自如,以进为虚,以虚为进,作到静中寓动,动中渗静,也就说白了,松就是舍与得的关系,一定要因此而求全。

“松寓先在心,松首先要求平心静气,太极拳大忌是”躁”,信手出招,遇招拆招。防守、攻击信手拈来。比如野马分鬃,身向左转,左腿脚尖外摆,右腿足跟着地,向里侧扣脚尖。然后向右前方迈一步(略大些,大于肩宽,)拳架时成侧马步。手要沉肘帖肋由腹胸,向右前方外翻,手高齐眉,腰带跨左转。在技击中,你要”静松”才能做到耳聪目明,心才能沉而不乱,心意归元,当你斜迈对方前腿后一步,前后掌抱球向前虚(实))探,右掌由前往后形成对拉,右臂和左腿相合,右肩与左跨相合,上与下相合使腰身蓄力,击彼为实就虚,拳在开合之过程实施是太极拳中的挒劲,这样才能至敌于跌或朴倒在地。必须要做到松腰坐胯,否者事倍功半。陈照奎老先生告诫我们说“对拉拔长”、“逢上必下”、“腰以上四成上升,腰以下六成下沉”,“左发右塌,右发左塌”,“前去之中必有后撑”等等要领,都是这种对称松张开合之要求.特别是初练太极拳者,更要力求在松展的基础上做到舒展,达到“开展之中有团聚之意”,松为先导,做到开中有合,开合相寓。
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杜锡堃与恩师韩淑英合影
松与沉。练拳时内气必沉不捧、重心下移落根,行拳时,保证虚领顶劲,其他各部位都要处于松沉的状态.比如上肢(胸以上)松肩、坠肘、落腕,下肢(胸以下)松胯、屈膝、五趾抓地:中盘的含胸落胯,这就是松对形体上的基本要求,目的是使气下沉、重心下沉,达到根节夯实、沉稳,枝节有度、稍节轻灵,从而达到松沉有序.克服形体上的飘与浮。(陈发奎老前辈教戒)

松另外还有利于促进血液循环,从健康的角度来看,能使脚下的湧泉到头顶的百汇作到气血有序地流注与全身贯通,从而打通全身十二大经脉和奇经八脉。松会使拳发劲而柔。(懒散无精气神不谓松谓散)。

怎样作到松呢?即全身的肌肉和各处的连接关节作到放松(就如颈、肘、肩和踝关节转动自如,随心所欲,再加上所连带的肌肉作连锁有序的运动,这就是做到了放松,比如,丹田气上捧不下沉时,则胸部上挺,腹部发紧,因为那里的右右有肝经、胆经、脾经和肾经沒打通,形成气隔,如若使丹田气下沉,腹部发软,各经络带动饥肉,使其很快放松,就是这个道理。

有的人练拳时向前挺腰,有的蹲马步时向后凸臀这就说明跨关节含有撑劲,没有放松到位。还有的人夾档,没有圆档,则说明大跨根部沒有放松。假如当你累了,懒散散地坐在椅子或沙发上的感受,或是四脚八叉的仰躺在床上,那才是真正的放松佳境。所以腰跨不松则是气没下沉,这样即便下蹲也会重心不实,下盘不稳,腿则虚实不分,行拳僵滞,皆不能收放自如,作不到出拳如蜻蜓点水,收拳动如风飘逸,举步也就不会轻灵如猫行。

松和练功的长久修为有关,和人的天分与勤分有关,这种上下贯通,内外相融,从力学的角度上来讲就是在力的作用下产生的内外互依力,上下贯融力所传导的正反作用力。这种感觉和习武的时间有关,谨记师训,尽快地从理而悟,加快大小周天的内力循环,从而作到松弛有序,行拳有度!

对初练者来说,特别是在未能放松之前;要强调练慢.从慢中才能逐节检查全身各个部位放松的程度,细细品尝放松的味道。
以上是我从师习拳以来的一点感悟,写出来与初学者共同体分享。
审校:韩淑英
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