太极拳“合”什么？怎么“合”？

傅清泉：我对“合”的认识

    太极练习者对于王宗岳所述之“引进落空合即出“耳熟能详，其中“引进落空”是大家比较容易理解的经典太极思想，然而对于”引进落空”之；后所谓的“合即出”却知之尚浅。不妨在此梳理了解—下。 

    倘若太极的一招一式，如海浪一般潮退潮涌，则“引进落空”犹如退潮之水．意在打开城门．诱敌深入．“舍己从人”避之锋芒，在拳理上使对方之力无法施加到实处．在自身稳固的前提下，对对方的攻击顺势牵引，在空间上把对手诱入我方阵营，使之由主动沦为被动。我方不冒进，不对顶，四两拨千斤。

    然而太极之智慧是在阴阳、进退、虚实中互为转换．潮退之后接着潮涌，黑夜过后日出大海，当引进落空后对方的攻击已由强弩之初变为强弩之末．防与攻的转换已悄然孕育。

    太极的连绵不断表现在以退为进，为守为攻。退与守是进与攻的蓄势．当对方沦为颓势，无法驰骋之际，正是四两拨千斤，“合即出”的良机。

    这里着重指明”出“的方式是合。什么是合？

    众所周知．力的爆发须符合外三合与内三合。外三合讲的是结构一一手与足合，肘与膝合．肩与膀合(这里要特别说明的是．一般拳友都是认为是肩与胯合．但是事实上杨澄甫宗师传给我祖父傅钟文先生就是“肩与膀合”)。内三合讲的是意识一一心与意合，意与气合，气与力合。内外相合．上下相随，万钧之力，合于一处．方能排山倒海．力拔山兮。

    首先．合的技巧是心灵与身体的结合．身体的要求有严格的规范．外三合其实是融合在练拳的每一个动作细节中．一丝不苟的精确．符合拳理的运动方能符合外三合。当外三合达到了一定的境界．习练者不自觉地体会到内三合的作用，意气为君骨为臣，做到内外高度的统一．

  “合”方是完整统一自然的。

    其次．合的认识是不能孤立的．通常认为合的过程是劲的出发，故而把“引进落空”与”合即出“分离对立起来。其实．开合是互为前提．互为过程，互为转换的。”引进落空”一则是请君入瓮，以柔克刚，另一则的目的是为“合”腾出空间．蓄势备劲。打得开．方能合得拢。此理如泵的收放、人之呼吸．故而合的过程并非在“引进落空”之后，而是在”引进落空”的过程中徐徐孕育了。

    最后，我们须知道“合即出”并非招式的结束。潮退潮涌是循环往复的运动．合与出的完成必须保持自身的结构与完整．不能把自己也陷入强弩之末．所以王宗岳先师再云”粘连黏随不丢顶”，不丢顶方可保持自身的中正．不至于落入对方的地盘而丧失了自己的立场。所以“引进落空合即出”是滔滔之水的一次往返．当往返循环，进退自如．太极才是一真正的活水．动力之源．立于不败之地。

    让我们细细品味太极的经典，体用太极的精华，让身体．灵魂成为太极，用道法自然浑然一体，则无往而不胜!