| 无论是2008年7月，由国家文物局、中国科协重新定义的，中国古代四大发明丝绸、青铜、造纸印刷、瓷器。还是过去常说的造纸术、指南针、火药、活字印刷术，都没有将远超过这些内容的另一项古代发明涵盖进去，令人深表遗憾。在迫不得已的情况下，作者甘冒出头椽子的风险，率先发表拙见，起个抛砖引玉的作用。 倘若我们将人类的大智慧，比作一棵参天大树的话，它就是这大树的根；比作环山之水的话，它就是这水之源；比作一顶皇冠的话，它就是皇冠上的那颗明珠。 和主人一样，自打问世之后，再也无人理会它的来龙去脉、社会价值、甚至存在。今天，全世界所有政府、组织、企业，甚至所有的人，每天每时每刻都在研究、遵循、实践它的原理。但是，尽管如此，仍然无人知道，它就是宇宙间罕见的无价之宝，一项历经470多年岁月考验的中国古代最伟大的发明。它的作用，如同空气一样，让人须臾不可离开，可似乎又感觉不到其存在。 它的发明者就是明朝万历年间，山西省太谷县一个叫王宗岳的人。他发明的东西，无疑是他在研读了许多经典著作之后、结合亲身经历、根据练功中所体悟的心得，而精心撰写的一篇只有449个字的《太极拳论》（原文附后）。 纵观全篇，从标题到内容，都在阐述太极拳的原理。或者说：这是中国武术领域论述拳理的文章。自始至今，人们对此坚信不疑。 倘若不是作者遭遇的一场奇特经历，将永远无缘领略、解读其另一面神奇风采的天赐良机。 10多年前，作者在《峰峰矿工报》社工作期间，参加了有数人投标的报社广告部、三产公司（即峰峰矿务局乐奇商社）三年承包招标。中标后，作者满怀热情投入工作。不久，报社一把手被后备接任者买通局里某主管领导，阴谋逼其提前退位。 该人上任后，由于水平低下，不顾合同规定，多次违约干涉承包经营细节，引起分歧。于是，为达到迫害承包人之目的，不惜捏造事实，到检察院举报。由此，填补了峰峰矿务局唯一的一个处级单位一把手，主动送手下工人双规的历史空白。并且，还是集体企业工人。 人生第一次奇耻大辱、蒙冤受屈的点点滴滴，总是刻骨铭心。 在这里，借此机会，特别向德才兼备、为报社发展做出重大贡献、对作者有知遇之恩的叶放生道一声：谢谢了，老社长！ 失去自由的7天，襟怀坦荡，不曾半点污垢。然遭人陷害后的承包合同无法履行，报社呆不下去了，被迫停薪留职。绝境中，背井离乡到邯郸徒手创业。3年兢兢业业，靠亲友帮助，挣得数十万元的骄人业绩，风光一时。 后来，投资药厂失误，合伙人更迭频繁，损失惨重，负债累累。巅峰谷底，人生如梦。落难后，亲人的风雨同舟、自强不息的精神、王宗岳的《太极拳论》，是作者绝地逢生，振作精神再创业，逐步偿还债务，闯出一片明朗天空与更广阔人生舞台的三大法宝。 因此，无论是成功的喜悦，还是失败的痛不欲生。作者经历个中丝丝缕缕和通过无数次验证事实过程的侵润，充分证明王宗岳的《太极拳论》，不单是一篇普通的拳术文章。更重要的价值，体现在它熔铸了中华文明诸多精髓、中国最优秀传统文化和中国古典哲学集大成的，一种全新的、能包罗万象、理论与实践相结合、知与行自然合一、手与脑并用、雅俗通用、人人会用的一项最伟大的发明。 迄今为止，全世界以往所有的发明，当然也包括中国古代四大发明，都只不过是一种器物上的技巧，或者是本领域内技术上的进步而已。很难与王宗岳《太极拳论》，所承载的内涵之丰、成就之高、普及之广、运用之便、人人可学、事事可用的发明而相提并论。它是我们人类面对所有事情、解决一切问题唯一的一种最佳的科学方法、手段和工具。除此之外，别无它途。 同时，它也是一种真正能走向世界大同之路唯一的力量基础，走向人类与大自然和谐发展轨道的，一种无与伦比的、全新的实践哲学——《太极哲学》。 为此，我们建议国家有关部门，在适当的时候，是否考虑将王宗岳的《太极拳论》确定为古代发明之首。此外，我们正着手建议教育部将其列入学校教材，建议中宣部、科技部、文化部尽快做好有关保护工作。 现在，我们将研究、感悟王宗岳《太极拳论》一点肤浅的心得体会，匆忙公布出来，就教于各路高人。同时，也真诚欢迎天下的朋友，一起来横挑鼻子竖挑眼，帮助我们弄清是非、集思广益，将王宗岳发明的《太极哲学》早日完稿出版，造福百姓，为国家富强、世界和平做贡献。 附《太极拳论》原文：“太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之‘黏’。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理惟一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉！ 虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也！ 斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、慢让快耳！有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也！察‘四两拨千斤’之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为？！ 立如平准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳！ 欲避此病，须知阴阳；黏即是走，走即是黏；阴不离阳，阳不离阴；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。 |
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