[原创]惬意太极-松静篇(系列之一) - 太极网

太极之初学 发表于 2006-9-20 15:04:00

呵呵!杨少候和陈微明所传都是真太极,正所谓"大道无门,千差有路"

fengzh0126 发表于 2006-9-21 12:14:00

恩。有分歧很正常。而且我是井底之蛙，还只能认识到自己所体会到的感受上。不管分歧不分歧，能练成真功夫就是好的。我不要求能实战，气血通畅，百病不生，延年益寿就可以了。

太极清风 发表于 2006-9-21 15:23:00

从“轻”至“松” 太极用意中以松为最，有人说松多少，功夫有多少，松几层，功夫增几层； 杨澄甫前辈每每曰松，简直是松不离口，松不离身，无松不太极； 杨式大家李雅轩前辈更是把松发展到极致，强调大松大软： 看来松之于太极实在重要至极... 究竟如何去松？ 杨家十要里有，吴家有，武家身法八要内也有...可谓精细入微。 不过，若实在非要用一个字概括，老论中的“轻”字最为合适。 因轻而不僵； 因轻而沉； 因轻而通； 因轻而空； 若香烟袅袅，白云飘飘， 灵机自见期间。 轻松、轻松，轻自然松。 松着的中正，方算真正太极之中正，此中正有体之中正，以及气之中和，真是中正安舒也。

太极清风 发表于 2006-9-21 15:25:00

126兄谦虚了，研讨交流而已。

太极之初学 发表于 2006-9-22 09:27:00

太极拳是整体的运动，我的体会是松、静、轻、匀指的都是周身，非局部的松、静、轻、匀。老子曰：“为学日进,为道日损,损之又损之,以至于无为,无为而无不为。”人未练拳前，浑身都是僵拙之力，日日练拳，损之又损，将身上的僵块一一化去，由局部的松、静、轻、匀慢慢到整体的松、静、轻、匀，以至于无为,无为而无不为。

太极清风 发表于 2006-9-22 10:31:00

论大局观

214楼讲的好。大家都说太极是内在的修为，究竟修什么？首先太极修的是一种思维的方式，即认识自我，认识自然的，认识社会的方式。这种方式的第一个特点就是全局观，或者说大局观。在太极就是注重整体的感受。明师教徒弟，决不会一上手就教你手怎么样，脚怎么样、腰怎么样...往往就是做一个简单的单势，让你模仿而已，这就是大局观的表现。若已开始就分开说手、眼、身、步，不带沟里才怪。同样自己练习，也应首先本大局总体而去，整体模仿像师父，这叫观师决；强调整体的松柔，是完整一气...然后再一步步入里透微，有细入精。这也就是拳架功夫一层层否定之否定的过程。若一开始就本着细节去，乐此不彼，只能是舍本求末。 <div align="right">[此贴子已经被作者于2006-9-22 10:35:29编辑过]</div>

太极清风 发表于 2006-10-8 16:24:00

脚趾是抓地的吗？经常可以在网上或者许多大论中看到脚趾抓地的教导，心里常常疑惑，因为该要求与太极放松明显有矛盾之处。抓即紧张之意，何来放松？十一其间有幸随同师父接待几位远道而来的前辈，其间听两位前辈谈论此事，认为用一个字概括比较贴切-----粘，即脚趾有粘地之意，非抓也。即便是虚步也应有粘地之意，自然之意 <div align="right">[此贴子已经被作者于2006-10-8 16:24:52编辑过]</div>

逍遥侠客 发表于 2006-10-8 18:01:00

受益，受益！！清风一个字也解了我多年的疑惑。过去我只是体会到抓不该，但别人讲自有道理，却不知是何理。

太极清风 发表于 2006-10-10 09:11:00

呵呵，我也就是偶尔一听。借花献福。

太极清风 发表于 2006-10-10 09:22:00

我体验这个粘是身心皆松后自然的感觉。有了粘无论前行或者后退，或者左右顾盼，都会感觉迈步中时时可顿可转，拳虽慢，感觉时空却很长，每一个动作都有充分的时间，自然也就能静运无慌，恬淡而为了。 <div align="right">[此贴子已经被作者于2006-10-10 9:23:40编辑过]</div>

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