如何理解“虚领（灵）顶劲”

逍遥侠客

个人理解，“虚灵（领）顶劲）关键还是在“虚”上，不是强顶，也不是不顶，是微微有顶意，这或许是清风兄弟说的“度”。taijisanren的比喻蛮形象。

“顶”或许容易引人误解为由下而上的劲，杨祖师和李雅轩大师对此有诠释，能帮助如何理解“顶”，开心胸兄弟前面也讲到了，不多说了。个人感觉，虚灵顶劲做不到，下面的松沉也难；做到了是为了更好做好后者。两者不矛盾。

一切恰当，顶尾应像一根刚绷直的线，直但又没有紧。松（松紧之松）则散，紧则僵。

凑热闹

嘿嘿，姓曹的，有道理。我用毛竹顶。

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一棵树

没想到各位老师也在讨论虚领顶劲。先致谢，再学习。

一棵树

以下是引用fengzh0126在2007-8-1 20:48:00的发言：
颈部拉直，背部自然拉直。一直拉到尾闾，成一条直线。

此说值得商確。领不是拉，拉这个词用得不好，表述不清。

一棵树

以下是引用fengzh0126在2007-8-3 15:53:00的发言：

行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上；地几舂在下。顺则生；逆则死。

这是不是需灵顶劲的根源呢？

不是。

fengzh0126

虚灵顶劲实际上一句话就把太极拳定义为以气功为基础。

从我的实践来看，盘架前一定要站上好一段时间，才能真正将自己放松。实际上，意想自己肌肉放松是不能得到真正放松的。

只有当气机真正发动的时候，身体才能得到放松。这个时候自然就做到了虚灵顶劲，实际上，也只有这样才能做到虚灵顶劲。

fengzh0126

行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上；地几舂在下。顺则生；逆则死。

看来，虚灵顶劲应该是得自于此。

fengzh0126

上有提劲，下有沉劲，物必自直，并且劲整。一提一沉，自然就会端正。

这句话很重要。否则只知道松沉，意识上有可能让自己的身体压在一起，而且意想顶劲，则会让自己的身体僵直。

fengzh0126

我对含胸拔背得理解：

松胸以后自然是涵胸的感觉。

背松以后则是拔背得感觉。

因此实际上是对松的进一步诠释，在胸背部位的诠释。

也就是说，太极十要的前五要都是在讲身体上的松。而后五要则是在讲动作上的松。