真正的中华武术（二）

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　　其次介绍把人的实战能力合理安装在腿上，完善身、法、步的进攻和防守行为的训练：把人的整个实战能力安装在腿上称为安腿，如同当今军事装备导弹需要火箭发射，才能够命中目标，武术技击需要靠灵巧迅捷的腿法等技能达到进攻和防守的目的。安腿的训练是训练人的整个腿脚，包括练人的胯、膝、足、臀等可旋转的关节，安腿的重中之重是围绕着重心力学。人的足底结构形成了拱桥力学原理的弓形结构，足弓的三个着力点可科学地缓冲人体运动中的震荡和冲击。腿脚把握和调整人体运动过程的重心，重心是物体重量的集中作用点，不论物体的位置如何改变，物体的各部都围绕着这一点保持平衡。事物的主要部分也可称为重心。我们每个人可做如下试验，人双脚跟部靠墙自然站立，是做不成向前弯腰的动作的，原因是人向前弯腰时，重心没有向后调整的空间位置而出现向前重叠，弯腰的过程将失去重心而被动地向前倒地。人生活在有地心引力(重力)的地球上，人在没有外力的情况下，得以行走、奔跑自如，重心与平衡相对稳定，一旦进入到与外力对衡产生重心移动改变了相对稳定的平衡条件，容易产生失重(重心重叠)，失重意味着失去进攻和防守的能力，如果在实战中重心得不到及时调整，所练的进攻和防守的各势在现实中就没有用了。

　　安腿具体的训练方法有练鸡腿和鸡步：在轻步站的基础上以踩、扑、蹬的步法练鸡腿和鸡步，双脚如同鸡腿不停地一蹬一踩，鸡腿踩扑出的步法有时还能起到绊马索的作用、在武术实战中争取时间与速度、调节距离与角度、增强进攻的力度和防守的主动变通能力。鸡腿的训练方法围绕着单腿能支撑身体的重量和平衡重心，为稳定自己的重心打下基础，并且可训练出脚底和腰腿的劲源。在防守上要求扣裆做好一定的自我保护。练好灵活的鸡腿以步为先，以步为剪，踩蹬时要求膝跨同上，可争取在进攻时比对方快半步而不会落空，训练一步或寸步快速灵活的踩进对方重心位置，并旋转腰的力鬣形成肩打，制压对方时抢占并动摇对手重心。其技术细节是隐喻双腿不停踩蹬，如同有阴阳二象的对立转化，训练胯和中节相连的力量抢步和稳定自己的重心，抢对方重心位置的训练其实可隐喻是军事装备于地面的攻击武器——坦克。练鸡腿时双脚如同剪刀一开一合要剪切东西，一开一合是矛蓿，在矛盾中产生剪切的目的。掌握灵活的脚步可先占后抢对手重心，起落、进退、收纵、反侧，脚步的踩意都不能不落空，快速灵活的腿脚在一蹬一踩中随时把握抢夺或运送自身躯体整劲的攻防能力，凭后脚的蹬劲产生浑身齐到人难挡的整劲。

　　最后介绍全凭心意用功夫，提高人的武术实战所需经验(本能)的获得。武术实战能力的训练不同于其它体育竞技项目的训练，不仅用时间和精力倾注在动作熟悉和掌握上把动作训练好，而且要用思想哲学辩证武术训练的科学性，用心领悟拳法在实战行动中合理运用，运动支点、力点、力的最佳角度、轴线运动力学、杠杆原理、重心等自然科学的知识，应用作用力与作用时间成正比和反比的不同功效，合成人体的力量，思想把握运动技术思维变化的规律，心意领先于形体产生丰富合理的阴阳变化，打出灵活多变的武术实战技术行为，武术实战中体能不如思想境界重要，判断力比技巧高明。武术实战是在动态中，人的思想判断能力和运动协调能力都十分重要，武术运动协调能力包括人体触觉的直接经验和本能行为能力，因此练技击类武术的三性调养和触觉训练比武术动作的训练更重要，通过触觉判断能力的训练，提高大脑神经元对武术实战事物的认识，获得实战运动的本能及经验和方法。
　　见性的训练：眼为见性，眼不时循环，眼观之情的信息传送给心与脑分析或存储，做到眼见心¨月，视觉随时要顾到眼前、手前、足前及左右，如到超市购物，路过酒架，目光一扫，心中即明白酒架有几层，每层放了多少瓶酒，眼睛还要感觉自己周围有形态的动态变化，使自己心中有数。
　　灵性的训练：耳为勇性，耳不时报应，则精灵之意在我，庶不致为人所澡算，训练中如脊背后物一动(听觉)一静必人于耳，由耳将耳闻的信息传递给心与脑分析。激活人的内庭觉，掌握自身周围的一动、一静，似后脑上也有眼睛在观察，做到有触必应。掌握和应变突然事态，及多变事态。耳朵感觉自已周同的声音和振动的位置，耳内有内家庭感觉，为武术行动把握方向和平衡。

　　勇性的训练：心为勇性，心不时警觉，心一动而气近之，气一动而力伏之。三性相通心才能时擎起，例如：眼见地下一只害虫，心一动产生勇性，害虫已被踩在足下，如此见一只踩一只，也可比为猫抓老鼠见一只捕一只，使猎物不能逃走。

　　以上三性，人要用内心的思想去琢磨，完善本能的触觉能力，还包括使自己随时掌握武术实战运动空间的方向、实战对抗的质量。掌握武术实战的主动灵活性。

　　触觉训练的内容很广泛：人不仅有视觉、听觉、嗅觉、本体觉、人的内耳里有前庭觉等，人的手脚十指(趾)连心，皮肤毛发都有触觉，包括肌肉和关节的触觉是人体的本体觉，手与脚在定桩或行功过程中，时刻感觉上下、前后、左右六方的伸缩与用力角度，出力的大小与出力的正确。人体三节的起、随、追是眼、手、身、法、步的协调，手与脚的跳、抓、摇、晃、摸、打、抛及武术排打训练等活动都是触觉训练，好的武术触觉训练可明白一个武术技击动作产生作用要花多大的力量和速度。人的前庭觉是在内耳里，侦测头部位置的感觉及武术动作的平衡能力，感应速度及地心引力，侦测武术实战的变通和运动平衡，判断武术行为能力合理的速度、角度、力量，获得技击打斗水平的直接经验。

　　排打和击打的训练，先进行自己用手打自己的丹田，以利丹田充实，然后体验身体各个部位抵抗击打的能力。击打的训练，一般是身体表面的各个部位都可参与，寻找树木或墙体当对手进行击打，使身心积累一种直接打击的经验，体验成熟的经验形成行为本能。击打的训练是提高武术对抗的行为本能，对抗的行为如何正确合理，需要学习许多与此相关的科学文化，用心分析人体运动的基本规律，心意指导武术行为以矛盾而思变。认识武术事物的象、数、理，了解武术行为的空间、方位、质量、能量、重心、技能及运动的变化，就运动物体对抗的质量而言也很有讲究，熟知关节端面结构和质量，实战中进行科学有力的进攻和防守。例如有人提手打击我们的下阴，以手阻挡是质量相同。以提膝阻挡就像大打小，对方的手会被重创。总之一切在于以手为妙，以步为奇，使武术行为的矛盾得到即时合理的变通方法。

　　中国人练武是以人的智能、体能、技能养就人体运动能力，人类体能已经开发到了相对的极限，智能还有待于人们无限的开发。武术智能是指人对于武术相关事物能够反应迅速、灵活，正确地理解和正确地变通，是多学科文化在练武者身上的体现，智能地体现生命的价值。