太极推手这一武术项目,自有文字记载以来(不包括传说),始见于明末清初陈王廷的墨迹,后来经过王宗岳、陈长兴、杨露禅、武禹襄、李亦畲、郝为真、孙禄堂等几代太极宗师的完善和发展,于是形成了今天这样各具不同太极拳门派特色的百花争艳的壮阔局面。太极推手是我们的国粹,是中华民族为世界文化和体育事业创造的的珍贵遗产。太极推手是一项深受广大人民群众喜爱的运动,是开展全民缝技的最好形式。 太极椎手是一项传统的、文明的、高雅的武术技击形式,是衡量与检验习武者,特别是习练太极拳者知劲、懂劲与技术运用的一种方法。太极推手是武中之文,它绝不是一顼单纯的武术形式,它蕴藏着丰富的哲学内涵和博大精深的中华民族文化。 太极推手对优化人们的性格和提高人的心理、生理素质,以及防身、健身有很高的价值,是我国武术瑰宝中一颗璀璨的明珠。本人不揣冒昧,现将孙老师的教导和自己体会,对孙式太极拳推手(以下简称太极推手或推手)介绍如下: 何为太极推手 孙剑云老师说:“拳术都包含着‘体’和‘用’两部分但‘体’和‘用’是互相关联的,太极拳也不例外。太极拳套路的务式是‘体’,是知己功夫,虽然‘用’在其中,但单人练习,不易体验到‘用’的方法和妙处,故有太极拳推手以致用。” 孙禄堂老先生说:“太极拳诸式,以无极、太极、阴阳、五行操练,将神气收敛于内,混融而为一,是太极之体也。以八式含五行诸法,动作流行,使神气宣布于外,化而为八,是太极之用也。有体无用、弊在无变化;有用无体,弊在无根本。所以体用兼备,乃得万全。以练体言,是知己功夫;以二人打手言,是知人功夫。练体日久纯熟,能以遍体虚灵,神气混融而为一体。”论到推手时,老先生又说:“以操手练用工纯,能以手足灵活,引进落空,四两拨千斤,神气散布而为十三式,至此时,血气之力自消,神妙之道自至矣。所以人之动静变化,诚伪虚实,机关未动,而我可预知,无论他人如何暗发心机,总不能逃我之妙用。” 由此我们也可以看出,太极推手也叫做“太极之用”,或者叫做“使用太极拳”。 阴阳,合为太极,分为两仪。太极拳之两仪,一为走架,二为推手。走架与推手合在一起才能称之为太极拳。走架是太极之“体”,推手是太极之“用”。太极者,无极而生,阴阳之母也。动静之机,动之则分,静之则合。太极拳的走架及推手的动与静、开与合、虚与实、刚与柔、蓄与发、化与打、奇与正、呼与吸等之间处处充满辩证法。而这些辩证转换又是这些阴阳转换中最实质和最重要的内容。阴阳学说是我国古代朴素的唯物辩证哲学,它存在于一切事物之中。太极拳也充分体现了这一哲学思想,并且把它具体运用到走架和推手的实践中,使太极拳及其特有的交手技艺成为既简单又深奥、既朴素又神秘的一种武术文化。 太极推手,也称“打手”(孙禄堂老先生著作中称“打手”,孙剑云老师著作中称“太极推手”),是太极拳的起练方法和技击应用。它是在拳架锻炼的基础上,进一步提高太极拳演练水平,特别是提高技击能力的重要环节。太极推手是中华武术中一项独具风格的技击练习方式,它不是简单的招式攻防,而是在双方肢体的连续接触缠绕中相互制约。两人相互搭手,通过肢体接触中灵活运转,依靠皮肤及体内感觉能力,听劲而动,黏走相随,从而达到以柔克刚、四两拨千斤的目的。它是一种不用护具、稍有伤害的攻防练习方法。 太极推手的内涵 孙禄堂老先生说:“以八式含五行诸法,动作流行,使神气宣布于外,化而为八,是太极之用也。”老人家又说:“打手之诸法,掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八法也。”从中我们可清楚地看到,太极之用的内涵,即太极推手的内涵是八法和五行。 孙剑云老师说:“太极推手,是以练‘用’为主,寻求致用之门径。其用法有掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八法,八法中以掤、捋、挤、按四手为基础。初练习推手,需先以‘四手’为基本练法,反复操练,细心体会,练到粘连黏随,不丢不顶,手足灵活而有分寸,能准确判断对方劲的大小、方向、变势,才能达到‘引进落空’,‘牵动四两拨千斤’的效果。采、挒、肘、靠以及诸种手法皆有其中变化而出。此时将能通体虚灵,圆活无碍,变化无穷,而非笔墨所能尽言。”此外,孙老师又强调:“八法分为‘四正’和‘四隅’。四正是:掤、捋、挤、按。四隅是:采、挒、肘、靠。四隅也叫作‘大捋’。” 从中我们可清楚地看到,太极之用的内涵,即太极推手的内涵是八法和五行。八法就是:掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠。五行是:进、退、顾、盼、定。而八法又分为四正、四隅及大捋。 (一)八法 八法是太极推手中的具体手法,也是具体的劲力。实际上,太极推手就是较手双方,使用掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠等八种手法,互相粘连黏随,互相作用,寻找时机,将对方发放,摔跌、擒拿的一种交流、切磋、比赛的形式。 1.掤 孙老师说:“掤就是一种由内向外的弹簧力承接对方来劲的技法。”掤,是太极拳中排在首位的、也是最重要的劲力和方法。掤,有膨、撑开、张开之义。是一种由内向外的力。具体讲,就是双臂或单臂撑开,承接对方的来劲,使自己之臂不致被突然撞击。但这种力并非是与对方顶抗,而是指不瘪而言,所以撑开、张开不等于抗,不瘪也不等于抗。因此,掤不等于抗,不等于顶牛。这就好像一根正在承受压力的弹簧,当压力增大时它随之收缩,当压力減轻时它随之伸张。而且无论压力增至多大,来的多么迅猛,都只能将它压而缩之,却不能将它压瘪以致摧毁。这种缩而不瘪、缩而含张的手法和劲力,就叫做“掤”。孙老师又说:“掤有直掤、横掤上下之别掤时要粘住对方的手,随即变换方向,划一圆形,使对方之劲不能发出,或发出也被化去。”在这其中,我们可以悟出在掤法的运用中有三种情况:一是,要粘住对方,但不要顶牛,要“敌进我退,敌退我进”,使对方的手臂始终在我掌控之中。二是,要使自己的手、腕、小臂、肘、大臂、肩形成一个圆弧形,使整个臂膀蕴藏着向各个方向的圆活力,处处都是力的作用点。三是,掤为八法之母,要随时就势而派生出其他七法,例如,在掤的运用中,就可产生掤化、侧引,以致捋法。另外,掤还可乘对方压我之意断失,压我之力断无之机,突然反弹崩发。此时的掤就成为膨、伸张,进而演生出挤法、按法。同时,又因为掤具有向各个方向运转的圆活力,善于运化,从而又生化出采、挒、肘、靠等法。 掤是八法之母,是八法的基础,所以要想练好推手,首先要将掤的基础打牢。 2.捋 孙老师说:“捋是一种顺着对方手臂的来势,用双手擒其腕、肘,而向侧、向后的牵引力。” 捋,捋顺之意。是一种借对方来劲,顺其势而取的回收力。当对方向本人中路打来,并对本人使用掤、按、挤的手法,本人立即一手握其腕,一手托其肘,顺势拧腰退步、转身向自己腰的侧后牵引其臂,使其向前摔跌的一种技法。这是一种变守中寓攻的招法,既化解对方的进攻,使其招法和劲力落空龙,又借劲反击,使其受制。 运用捋法时,要掌握好三点,一是,要顺着对方的来劲而动,但自己的力的方向要和对方力的方向成一锐角。二是,拧腰坐胯、含胸拔背,要干净利索、一气呵成。三是,双手始终不离对方的肘腕,严防对方乘势反捋,并借机使用肩胯打来。但特别注意的是,擒肘之手,要紧粘其肘,以防对方乘势以肘击来。正如孙老师所说:“捋有向上、向下及平捋之分。捋时须一手按住对方的腕,另一手按对方的肘,使对方没有活动余地而顺势捋出,同时也可防止对方趁我捋时,进步横肘,将计就计以取我中。又捋中亦有撅劲,易伤人,不可轻用。”捋法在实战中,多为乘势倒步大捋。这是一种非常典型的乘人之势、借人之力、借力发力、以巧取胜的方法。 3.挤 孙老师说:“挤就是用手背或前臂向对方推去,使对方失去平衡的一种技法。” 挤,是本人乘对方力劲回收时,或对手攻我之力出现凹欠时,本人立即用前臂或手背(通常用另一手掌在前手内侧助力)挤向对方身体,使本人之前臂、对方被挤之臂和对方的身体紧密接触,使对方被挤之臂不能动弹,使本人之力直接作用于对方身体,致使对方失去平衡的技法。挤,通常是在自己受到对方捋劲时用的技法,着力方向与对方着力方向垂直,这样就会破坏对方的捋劲,造成本人顺他背之势,这就是所谓的“挤可破捋”。挤要横排,需借助肘劲。孙老师说:“挤有正挤、偏挤、加肘挤诸法。如用臂以曲线挤,则随时随势变换力点,处处均可发劲。” 4.按 孙老师说:“按是用双手指、掌接触对方手臂并向前、向下推按的一种技法。” 按,是用自己的单手或双手的手指或手掌接触对方一臂或双臂之腕部和肘部,但不能脱手撞击对方,而是向前或向下推按对方,使对手向其身后放出或倾倒之技法。在推手中,按法可以按压、吸纳并化解对方的掤劲、挤劲,而且还可以乘虚而入,推掷而去,使之倾倒。孙老师说:“按包括轻灵或虚实,左实右虚或右实左虚,两手或开或合,总之依势而变。” |
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