| 不知不覺已到了“知天命”的年齡。當今網路時代，知識爆炸，新生事物層出不窮，想要做到“知天命”談何容易。然而，人類的知識，一半可以在網上、書上、硬盤裏、碟片中。可是還有一半絕對是在人的經歷中歷練出來的。武術，就是這樣一种經歷。 本人從小習武，26歲開始做拳教師，在風雨坎坷中，學會理解、忍耐、團結、配合，同時也學會了忍受失敗的痛苦、學會了享受成功的喜悅。 上海太極拳能消化外來的東西，能結合自己的特點，能創造新的東西。在學術上叫“海派”太極拳。 “海派”太極拳起于何時，學術上有很多種說法。楊氏太極拳大架的定性者——楊澄甫先生從1925年至1935年的十年間，他的三本有關太極拳的書不僅在上海出版，而且也是有關“海派”太極拳最早的概述。這三本書是：第一本《太極拳術》，1925年出版（陳微明執筆），第二本《太極拳使用法》，1931年上海文光印務館出版（董英傑執筆），第三本《太極拳使用全書》，1935年出版（鄭曼青執筆）。 楊氏大架太極拳得以廣泛地流行于上海，與這三本書關係密切。這也是“海派”太極拳從上海走向世界的開端。這裡有上海的靈氣與精神，用句現在流行的話說，叫做“與時俱進”。1955年，24式太極拳以此為藍本，從此，太極拳桃李滿天下。 我2006年認識了田兆麟之子田潁嘉，向他學習楊式太極拳。田兆麟是唯一一位受楊家：楊健侯、楊少侯、楊澄甫培養的太極宗師。在《太極拳使用法》中有與董英傑對槍的演練；有與楊澄甫四正推手的演練。1963年傅鐘文所著的《楊式太極拳》中四正推手也是用此照片臨摹。1941年陳炎林所著的《太極拳、劍、刀、桿、散手合編》，是田兆麟授述的。 “海派”太極拳剛柔並濟，審時度勢，快慢相間，節奏明快，動急緩隨，時而行雲流水，時而狂風驟雨。演練起來，輕巧緊湊，開闔相生，進退隨影，發勁剛脆，哼哈有聲。若無一定的功底和師傅的傳授，則如空中樓閣，無法攀緣。 “海派”太極拳習練數年後，再重溫各路功法，功法上要求做到：上虛、下實、開闔、鬆緊、凝神聚氣、含胸拔背、中正安適、懸頭豎項，既有剛柔相濟，順其自然，又要氣在丹田內圓轉，練到最高層次就有：練神還虛，虛中有空，而空又不空的感覺。在似有非有之中，用靈氣使內勁與日俱增。那時身體內的經絡之氣，如小溪向溝渠中流水般，源源不斷，由小而大，或有浩然之氣，宛如泄水三千，一日千里，這就是人體內的能量。“海派”太極拳被視為玄妙無形，卻又無處不在，太極拳似緩實急，似柔而剛。如今，上海的實體經濟與金融服務在變，上海的城區在變，上海的生活在變，這些變化為豐富“海派”太極拳提供和造就了良好的機遇。相信“海派”太極拳一定會在千載難逢的大好時光中，再展新姿，煥發新貌。 |
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