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什么是太极功夫、怎样得到太极功夫

2011-1-27 08:51| 发布者: 火柴未燃尽| 查看: 6437| 评论: 1|原作者: 李方明

摘要: 社会上传说少林功夫、太极功夫两种,其他派别、拳种称功夫的名词基本上没有(武当、八卦等),以练筋、皮、骨、速度、力量等为主统称少林功夫(也称外家功夫),练精、气、神、意、劲等为主统称太极功夫(也称内家功 ...

    社会上传说少林功夫、太极功夫两种,其他派别、拳种称功夫的名词基本上没有(武当、八卦等),以练筋、皮、骨、速度、力量等为主统称少林功夫(也称外家功夫),练精、气、神、意、劲等为主统称太极功夫(也称内家功夫)。太极功夫,从古到今在武林界中争论不休,有的说是武林中至高无上的功夫,有的说只有玩乐之趣,没有实用价值,有的说太极功夫是个奋斗目标,无法到达。有的说比较简单,只要刻苦锻炼几年就到身上。那什么是太极功夫?我认为太极功夫不是用一拳一脚就能把对方打倒叫太极功夫,也不是被对方一拳一脚把自己打倒叫太极功夫。太极功夫是个综合因素功夫,是思想、身体、技击三方面结合起来一种以武德为主、武技为辅的功夫。有人把太极功夫分为十个级别,设杨露禅、武禹襄为七级半。我认为这种定级缺泛全面性、实际性,说实话,对前辈总结确实有难度,又无法找到前辈技击、思想、生活等真实资料,只能作参考而论。以下我把自已练太极三十多年来的见解供同仁们探讨。

    一、太极功夫与思想因素关系:

    探索太极的人们都知道,太极功夫不是象外家拳那样以速度、力气插入擒拿、摔跤取胜对方,而是要用头脑,有一定理论知识,熟读悟懂《太极拳论》。兼学生理学、人体解剖学、中医脉络学、力学、哲学、辩证法、矛盾论等有关章节。结合太极拳锻炼,还要溶化在平时生活、工作中去,使你进入生活、工作太极化轨道。古人曰:“十年太极不出门”,我认为句话有两种意思,一是太极功夫确实难练,练十年也无法出门与人较量。另一种意思练十年太极后,功夫上、思想上都有一定层次,一般不出门与较量,有时难免试手,也以试劲、走劲等方式为主,不被旁人看出胜负而告终。古代各派宗师基本上都采取这方式切磋武艺。除杨露禅、孙禄堂两位前辈以外。杨露禅为了太极拳在武林界中崛起,发扬光大,不得不采取与各门派较量以武取胜之方法。孙禄堂他原练形意、八卦出身,这两种拳功夫主要对打练成,所以他在武林格斗业绩大部份都在练太极拳前,跟郝为真学了太极拳后,他主要精力创造《孙式太极拳》及教拳写书为主。太极拳师在较量中以武德为先的例子很多,如陈发科与摔跤冠军甄山,旁边观看人很多,没有一个看出胜负,事后甄山来陈家谢礼,旁人才知道真相。温州著名拳师贺铭新(牛春明入室弟子)来临与师傅洪涤怀切磋,我们在旁看不出输赢,等贺铭新准备离临时,他说你们要好好学,你们洪师傅功夫、武德都很好。象这样的例子,只能在太极拳师中出现,别的拳种基本上看不到。

    二、太极功夫与身体状况关系:

    “生命在于运动”,这句话说明运动对身体健康、长寿因素有着密切关系。运动有多种多样,大部份运动都存在着付作用,只有太极拳运动,对身体无付作用,适应人群广(男、女、老、小),练习时间长(从少年到老年),常年练太极对长寿因素关系密切,但不决定因素,因人的生命长短主要处决于遗传、生活环境与方式、运动锻炼等几方面组成。长期练太极拳者,对长寿的帮助比较大,如古代宗师陈长兴(1771一1853)82岁、杨露禅(1799一1872)73岁、武禹襄(1812一1880)68岁、全佑(1834一1902)68岁、杨健候(1842一1917)75岁、孙禄堂(1862一1933)71岁、吴鉴泉(1870一1942)72岁。近代宗师洪涤怀(1900一1999)99岁、马岳梁(1901一1998)97岁、吴英华(1907一1997)90岁、吴公藻(1900一1985)85岁、孙剑云(1914一2003)89岁。从这两组年龄分折,虽然古代宗师年龄在85岁以内,但他们年代比较长寿了,这说明太极拳运动对身体健康长寿帮助很大,用现代医药解释,身体健康,各种有害病菌、病毒、寄生虫、致病源等无法侵入身体各功能脏俯,使身体各功能按正常运转,所以说长寿比率相对增高。但太极拳对身体健康帮助大小不一,从起势练到收势依样画葫,这练习对身体帮助就少。用太极原理结合有关书籍插入每招每式及推手中运用,使自己在练拳、推手中吸收与消化,这样对身体帮助就大。对练功夫也必走此途径。

    三、太极功夫与技击技巧关系:

    有人说太极功夫最高境界是武林至尊,有的说是师徒圈内技巧功夫,不堪一击。我认为说法都有片面性。因每个拳种都有自已顶峰年代,都有杰出代表人物,反过来也都有一些经不起对方打击人物,这都不能说明一个拳种利害是否,只能说明人所练功夫深浅。太极拳是世界上练习最多的拳种,据不完全统计,全球约3亿人左右在练习,在世扬名拳师屈指可数,但都没记载与其他拳种选手交战记录。所以有人认为太极功夫没有实用价值,还有人要把太极功夫与拳击、散打对抗为衡量功夫标准,我认为这些说法更不妥,把太极功夫当作打人武器,这是观念上偏见。目前国内七、八、九段武术大师们(大部份都是太极拳以外拳种)基本上都没有与人交战记录,更没有看到与拳击、散打格斗场面。难到说他们就没功夫?如果用输赢定太极功夫,那拳击手、散打王占比率就高了。那他们都称自已是太极功夫行吗?当然太极功夫也不是理论一大篇、交手就靠边才叫太极功夫。太极功夫是多层次多级别,如杨露禅这样功夫才称得上登峰造极之功夫,后人更本无法到达。武禹襄、陈发科、杨澄甫、吴鉴泉、孙禄堂等一代宗师的功夫已到炉火纯青,常人可望而不可及也。近代太极拳家马岳梁、吴英华、洪涤怀等先师们的功夫,我们现代人要用一生精力很难达到他们的边缘。目前社会上在电视、报刊、网络等媒体宣传的太极拳师功夫,我们只要认真学习,刻苦锻炼,持之以恒都能达到。这太极功夫只有在太极拳内使用,想对付拳击、散打难度很大,取胜率极少。

    总之,太极功夫相同与读书学历,小学、初中、高中、大学、硕士、博士、教授等层次,在每层次里还有级别,如高一与高三水平就不等,高层功夫的人好比教授,不但有一定业务水平,还有很深政治修养、做人道德等传统高尚处世哲学理念。所以说练低、初级层级太极功夫比较容易,只要埋头苦练,坚持不懈都会练到身上。到中层级就有一定难度,要牺牲自己日常许多宝贵时间,要有很强悟性,深学理论,又没走偏方向。练到这层功夫,太极乐趣来了,你的一生不会丢掉它,可与一般人对抗,可接班掌门,也是目前国内太极拳师的水平。到高层级就更难了,不是想达到就能达到层次,这是先天与环境等多方面问题,缺一都不行。可以说现代社会里,没有人能够实现的层次。顶峰级,难上更难,也就是说从古到今只有杨露禅一人,好比天上那位神仙下凡,到人间创造一个拳种,立一个门户,给我们后人开辟一条可寻找功夫、健康、乐趣、长寿的大道。总的来说,只要你坚持不懈练习,多多少少都会有功夫,但功夫的层级与你流汗多少、学习理论程度、悟性强弱等有关。但对身体健康是人间群知,不可否认,望同仁们爱惜。

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引用 德国太极 2011-1-27 18:59
通过打拳放松心神,对于当代承受各种压力的人们来说本身就已经是一种功夫了.时下人们参加体育锻炼更多的是自我解脱,享受离开现实生活的个把钟头自由.这也是大众体育的意义所在.

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