![]()
陈太平（右） 对于武术，从我在初中高中时期的敬仰，到大学时期参加各种函授，直到后来拜入师门，可以说经历过了种种沧桑，走过诸多的弯路，但我一直在寻觅自己所看重的东西，终于我认为自己真正地发现了传统武术经久而不衰的生命力。
2003年10月1日，我在北京见到了延彬师兄和陈太平师父。虽然之前我们已经相识相知甚深，陈师也多次指出我练拳中存在的问题，但一直没有见面。这次见面，彻底改变了我的武术生涯，而我对于武术诸多不切实际的想象也基本画上了句号。
见陈师之前，我练功的时间已经很长，而且自己非常敬业，基本上每天两个点不差，而且经常跟人交流，总觉得随手能把我划拉个跟头的人太少。那个时期，真是有些年轻气盛!见到陈师以后，听老师讲很多武术的修炼，感觉别开生面，师父说，你练过通背，感觉这个透力如何，我说打不出来呀。当时老师旁坐在床上，手轻轻一挥打在我的胳膊上，我顿时胳膊扑通一下被打了下去，自己彻底失去了抵抗的能力。平时老以为拳来了自己可以格挡，但师父打得一下，力量分明不重，但我抗无可抗，彻底没有还手之力。尔后老师又给我们讲形意的打法，他说形意钻拳如水，怎么体现出这个水来，只要一动手，师父的钻拳如同水银泻地那样无孔不入，根本就挡不住。而我接触到师父的那种手感，又是分外熟悉和亲切的，这使我感到由衷的高兴，终于找到自己所心仪的东西。
陈师言，传统武术之所以雄风不再，是由于过去很多训练环节的缺失，导致不成体系。真正的传统武术体系应该是环环相扣，而内在的联系又极为紧密，训练目的明确，效果明显的东西。从他开始整理武学体系时，凡不成体系者，皆弃之。对陈师的这些看法，从最初的粗解文意，到后来身体力行，在训练中真正明白这些话的内涵，是一个很长的过程，中间经历过很多次自己的反思和犹豫，甚至也包括对老师的不理解。下面的一件件小事，可以反映出迄今我练拳的整个过程。
有一次，我问陈师，是不是用意念来促动，可以提高练功的效率?陈师说有一定的道理，但是意念重了对人的大脑不好，易诱发心脑血管方面的疾病。如果血压不好的，有可能就会得高血压病。一听这个，我当时就傻了，那个时期我自作聪明，加强了意念的诱导训练，感觉反应速度加快了，力量也强了一点，但是总有一种莫名的烦躁，心跳也会很快。把这个情况赶紧禀告师父，陈师说：“练功练出来的问题还得练功治”。他教了我一个养心桩。外形一摆，抱个小球，像自己以前练过的浑圆桩。心中有些疑惑，师父笑笑，说你先练练再说。延彬师兄也在旁边说，这个对心脏很好的，你练练就知道了。三个月之后，我的烦躁之气下去了，做事情也稳当多了，赶紧请教师父。陈师说，这个桩你看着外形差不多，但你梢节的微动，就把你的心包经给放松了，逐渐的气血就顺了，你心火本来就旺，中指一领劲就坏了。
后来，在师父朋友那里得到了形意门里的浑圆桩，每个手指头和脚趾都有独特的劲意，感觉又别开生面。师父说，这个桩是练劲力的，不同方向的几种劲都会有，把身体的几条大筋拉起来。很多门派都有桩法，外形上的相似是不能反应内涵的。
有一次我在师父以前的书中看到无极门的桩功，外形看上去跟外面的浑圆桩很相似，就问师父说，您这个桩法看着这么眼熟呀?师父说，桩法不能只看形状，咱们本门的桩法，可以求取很多东西，可以练浑圆之气，也可以练各种劲力，也可以培养一动无不动，也可以训练力从足底发自然而然的东西。桩功的劲是从脚下涌起来而到手上，并非是手上硬拔出来的东西。手上的力量大，而如果没有下盘的支撑是不稳定的，上中下三盘节节贯穿，全身是一个整体。现在动辄有人说某某桩是什么拳的，其实排除有人故意为之而外，确实不同门派的练法单从外形上看，是看不出来的。太极拳也练桩，八卦也练桩，形意也练桩，但确实各有千秋。
就我从老师这里看到的而言，比如形意之三体，练了以后确实感觉到力量从脚下蹬起来到手指而且全身的整劲长进很快，求的是一个合劲：八卦的桩法，拧裹和螺旋更加明显，每根手指都有不同的方向和劲意，练起来非常细腻：太极的桩法则有很多类。师父讲过一种动桩法，站的时候，身体摇摇晃晃，在微微运动中求得那种平衡，处处不离阴阳虚实的变化。太极拳讲分阴阳，两条腿的时候可以分阴阳，一条腿独立的时候还得能分阴阳，方为练到家。桩法训练目的不同，侧重点也不同，比如有侧重养气的，有侧重功力的，有侧重变化的，同样一个动作，稍微调整一下要领，顿时练的东西就不一样了。 [page]
就拿马步来说，动辄有人评价这是极为落后的，甚至有人说某某大师改革了马步的练法，去掉了大弓大马。其实这都是认识的误区。要明白练马步是干啥用的，用来求取什么素质?要知道技击中如何运用马步的变化。我一开始练>-5马步，师父说哈都别管，先把劲下去再说。时间久了，自己也能坚持二十分钟了，师父过来四处一掐，顿时大腿就跟火烧一样，一会功夫就哆嗦起来了。同样一个马步桩，练阳面一个方法，练起平衡还是它，练气血的膨胀还是它。训练基础打好了以后，气血的沉降做好了，自然而然下盘稳健，腿部随便踢几下也没关系，而且不论行拳、转掌感觉都很不错。由此知道，任何一个架子，关键是到位，劲力到位，动作到位，意识到位。
师父教拳时，哪怕教一手，也会让徒弟明白这个作用。还是一个马步，你技击中要是拉那么大，肯定被揍。何谓马?肩胯微微一沉即是马步，不必动作太大，瞬间那个沉劲就有了。练功的时候，那是攒钱的过程，攒的是基本素质，基本素质有了以后，花钱的手法就多种多样了，这是化开的过程。任何一个训练内容，化不开，永远只是一个基本功，一旦化开了，生命力就不一般了。师父经常念叨，“基础是宝，变化是巧”，基本功有了以后，一带东西就出来。但是如何带，这就是功夫和火候了。
师父跟朋友在一起总结钻研这几十年的东西，整理出一套拳术体系，称为太极通背。其中经历的过程是很漫长的，拳法之间的融合又不是一般人所能够理解的，包括我在内。一开始，师父说，秋生你用六年时间学好这二十多式就可以了。我说一年就练四式，应该没问题吧?师父笑笑也没说哈，结果一头掉进去才发现这个难度，就一个劈掌和引手，反反复复练了有三四年，仍然达不到要求，这是为什么呢?下面所述，就是那段时间操练的实况：
动作很简单，几分钟就学完了，认真打上几个月，师父说你动作算是流畅了，那把力量打打吧。然后开始练习发力，师兄弟互相持靶，那个20多厘米厚的脚靶打着声音感觉都很脆了，自己也颇为自得，问问老师这个过关了吗?师父说你这也就打出来1／10的力量吧。一听就晕了，不知以后还有多少提升的空间?
再接着练下去，过了很久都没哈变化了，十分枯燥，我都常常以为自己快练到头了，缺的只是时间的积累。
某一天，跟师父在一起聊推手，说到高兴的时候，师父说你们这几个小子，不听话，一个劈掌不好好练，这个练好了，要是用在推手上，能上一大截。我一听就愣了，这个劈掌还能用到推手里去，到底是怎么回事?
师父说你抱紧我，只见他轻轻地身形一动，我就飞出去了，看到了口巴，一个劈掌打好了，推手都大有妙用。我说您咋不早说呢，师父认真地说，前面功夫练不好，后面东西没法教，传统的东西就是严谨，并非是师父不教，而是基础打不好，后面就是夹生饭。这些话深深的烙在我脑子里。
总结这几年呢，听话的时候进步快，不听话就来回颠倒的多。从那以后，我也深刻理解到一个动作练好何其不易，因为里面的东西太多了。
我学习云手的时候练了很久很久，师父说你练得怎么样了，我说感觉还不错，就是这一下“掸”似乎力度不太够，是不是还要训练什么桩法，比如心意的铁臂迎门之类的?师父说你这个打好了，还用练那些吗?你从这一式里面求出这几门拳里的这些素质，何至于非要学什么什么桩法呢?
平时看师父随手做一式，感觉几种拳法里所有的内涵，都能找到影子，可以把多式的内涵化成一手，这一手又可以根据对方的动作来变化，变化万千，由一到万，此是传统的武术真谛。师父说有的心意前辈，一辈子就用这一手铁臂迎门，．总也用不完，为哈？一席话让我深思良久。自己跟随老师那么久，可那一两手总出不来那种韵味。我深深地感觉到，那种信手而作的东西，代表的是一种境界，绝不简单的是一个手法所能概括的。太极通背任何一式都凝聚了师父的心血，通过一两个式子，把一门拳的特点打出来，实在让人叹为观止。
师父要的不是太极之形，而是太极之劲，随便一式，都能体会出带有太极的风味，太极劲如同做菜的味精，未见其形，但却深得其味。形意拳里讲究五行合一，其实就是五种劲力融为一体，比如你打劈拳的时候，自然就不能打崩拳，所以五行合一合的不是动作，而是随手一拳，就具备五拳之本意，带有五拳之味道。Jk：圭F掌八掌合一，自然也是如此，如果两种掌法仍然没有建立起内在的联系，那么一还是一，二还是二，只是招法的叠加。而师父作拳，能把千招化为一手，这就是境界。
师父教拳可以说不拘一格，但又源于古法。我练拳的时候，有时候老师自己忙自己的，看到了一定的时候，过来轻拍一掌，或者踢上一脚，而我自身身体自然的调整，往往就是最佳的状态，这样的方式训练，可以说直接解决根本的问题，立刻就感觉到劲力的不同。我跟师父学拳，不怕老师打，就怕老师不打。自己练得再好，都只是拳术里面1/3的内容。徒弟的劲，有自己练的，有老师给的，哪个瞬间的调和带都不一样了，这其中就是一门很大的学问。师父带我的方法就很多了，有的时候过来捏几下，有的时候用杆子敲一下，还有的时候吓那么一下，感觉确实很不一样，苦练三年，不如名师一点，一点都不为过。不管是养生还是技击，细微之处，有时候是很难言传的。
| 
