![]()
拙作为我16年前所写（当时练拳约10年，我是83年7月16日开始练拳的）。发表于94.3《武林》杂志。此按原文输入，未作任何改动。当时正好在练字，同时也在练太极，看一些太极理论书。文中的一切观点只能是当时的纸上谈兵。也许编辑看了我语气和文风，误以为我是一位老夫子或是当地太极圈内的一位人物，故将此文放在杂志的第二篇。记得第一篇是当时一位比较有名人物的大作。当时我的确看了不少太极方面的书，但书法方面的书看了不多。文中提到的几位书法理论家的著作我并未看到，仅在某本书法书上看了他们的这几句话。正是看了这几句话，才联想到太极，故才有了这篇文章的诞生。16年后的今天再看此文，难免有一些牵强附会的东西。所幸的是，大部分的东西可能还是有道理的。这16年来，我对太极的理解和自我太极实践基本与文章相符。
余习太极经年，并无超凡之功德。惟身心皆健，怡然自得，功归斯拳矣。
闲暇之时，以笔作枪，尽性挥洒，自得其趣。历时数年，偶取拳之理法融之于书中：拳之绵绵不断与书之上下一气；拳之虚实分明与书之浓淡相宜；拳之四平八稳与书之间架工整；拳之起承转合与书之落运转收无不同出一源。故文武虽两道，而理乃一宗矣。 近日余偶阅数书，对书之执笔运腕略作探究。察诸多书理皆可为拳之理也。是乃余之粗见，仅为抛砖引玉，恐不尽理，还望方家指正。 赵宦光《寒山帚谈》中云：“握管太紧则力止于管而不及毫，且反使笔不灵动，又安能指挥如意哉？”此乃心得之语，笔力要通过肩肘腕指贯注到笔尖。各关节部分的肌肉紧张用力，执得太紧则力止于管，腕部紧张则力止于腕，纵有笔力亦不能贯注笔尖。不难想象，吾辈习拳之时无不如是而行，若肩肘腕髋膝踝无处不紧，则力何达手足？常见年少修习太极，屡犯硬病。总惧不硬会被人吃，不知因硬才被人吃。试想此处硬，处处被人知。即便年少、气盛、力大，各关节犯硬，纵有大力亦被各硬处所耗，能至手足之力微乎其微也。故此，吾辈习拳千万不可犯硬，始终得从松柔入手，积柔而成刚。松开一切可松之处，使己源源不断之力随心所欲直达手足之梢。 朱和羡《临池心解》中云：“吾更谓执笔如枪法，左右前后偏锋正锋，必随势转之，一气贯注，操纵在心，时亦微带侧意，运笔更灵。”此言所云，若拘泥于以中锋为定法，一味持之以正，则势必不能达到圆活自如的变化。吾辈习拳常犯劲运直线，处处走正之病。不知有诸拳势即为斜中寓正，若硬以正为正，则此类拳势外形之正乃为不正，或曰形正而实不正。即便众多本身中正之拳势，在双方运化之间，亦会出现斜正之势。此时吾辈不可死守中正，应随机斜中寓正，一气贯注，操纵在心。以我之正或斜中寓正破敌之斜或正中之斜。 书家宋曹《书法约言》中云：“手不主运而以腕运；腕虽主运，而以心运。”此乃微妙之运腕之法。吾辈习拳，劲运于手实非手之劲，乃腰腿肩肘腕节节催动之劲。若劲源于手之本身，其劲乃漂浮之劲。惟力生于脚发于腿，以腰为轴形于手。此等劲力才可谓浑厚之劲力。惟有经过常年磨练，才可炼就此一气呵成之浑劲。长此以往，心神所至，劲力亦至，才可为得心而应手矣。 诸履贞先生《书学捷要》中云：“夫运者，先运其心，次运其身，运一身之力，尽归臂腕，坚如屈铁，注全力于指尖，运之既久，俾指尖劲健，运笔如飞。”此言告诉我们，要正确地掌握运笔技巧，唯一的办法是要多写多体味，开始时有意识的、被动的。迨至纯熟至极，便无事思虑，只凭自己的一种感觉作书。同理，吾辈习拳，亦得拳不离手，多多体味。若运身形，先运其心，心神所至，五体百骸皆至。招招得势，式式合规。迨至着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明之时，则意气形无不合一。此时行拳，虽无意于行拳，而拳拳无不具拳意，真所谓无拳之拳乃为真拳矣。 | 
