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在过去，「 竞技」本是自己流派「训练」的延伸，而「训练」则是自己流派「技法」的开展。所以基本上，「 竞技」是自己流派「技法」 的深度和强度训练，以及自己流派模拟实战的检验。
但是在部份人士的喜爱，及商业需求之下，国际间逐渐发展出一种不专属于自己流派「技法」的「 竞技」方式，也就是所谓「异种格斗」，或进而成为「无限制格斗」的竞技方式。 这种竞技方式把竞技，从自己流派模拟实战，延伸到和其它流派模拟实战的层级，所以理论上会更接近武术技击的杀人实境。
所谓「异种格斗」，就是不同流派的徒手格斗，而所谓的「无限制格斗」，只是极尽可能开放规则，但无论是「异种格斗」或「无限制格斗」仍然是有规则限制的格斗，而不是真正 完全无规则的生死相杀，至少限制在绳圈之内或八角笼内，对于不习于这种场地的选手，也算是一种规则。
这些「异种格斗」，刚开始确实是以不同流派者同台竞技的概念形成。但是在「异种格斗」的规则限制之下，由于荣誉和奖金的吸引，各流派的人无论是赢是输，都会逐渐开始针对规则，修改自己固有的流派技法，去更适应这个新的「异种格斗」规则，以便 在这个规则下，攫取更好的战果。
在这种情形下，各流派原本的特色，便会逐渐模糊起来，所有支持「异种格斗」的流派训练都会慢慢向「异种格斗」的规则靠陇，而逐渐形成一种新而划一的「异种格斗」教学方式，「异种格斗」于是成了 一门新的流派。
这种结果，充份验证教育界的一句名言：「考试领导教学」。「考试领导教学」这 句话转换成武术就是：「竞技领导教学」。就像中国的散打原本不是一个流派，但是当散打规则出现而被认同之后，散打便成为一个新的流派，我们或可称之为「散 打流」，如果以传统门派观念来看或可称之为「散打门」 。
现在已逐渐有人设馆教散打，就是散打已成为没有祖师爷的新流派最好例子 ，而散打流派的建立，所依循的就是「散打规则」，一旦这个「散打规则」产生变化，譬如允许肘击、砸颈、延长互抱时间，散打流派的教学，便会产生变化而趋向泰拳。
所以现行「散打规则」是散打的基石，散打的一切观念都以这个「散打规则」为归依，规则只能允许小部份更动，不能大幅修改，否则就不再有散打这个流派了。
如果大家都强烈认同和参与「异种格斗」竞技，很多传统武术流派日久必定会逐渐被消灭，而会慢慢由「异种格斗」的规则，形成新的流派。譬如泰拳 全国选手如果全面长期参与允许施展地板技的竞技，他们一定会逐渐认同泰拳也要加入地板技的训练，才会是世界上最完整的拳法，这样泰拳的原本样子就会逐渐模糊而看不到了。
所以有些流派对于同门参与「异种格斗」，总是会抱着「走入魔道」的异样眼光去看，而那些参与「异种格斗」的人，对于坚守流派规则的人，则往往会抱着「固步自封、闭门造车」的眼光去看。
当然反对异种格斗者，并不完全是「固步自封、闭门造车」，也有一部份人是确实 不认同「异种格斗」的规则。譬如就有人认为，地板技在格斗场虽占有极大优势，但在一大群人或许有带刀带枪的「街头打斗」，或是发生战争的战场上，必须灵活 地进入或脱离现场，用地板技缠斗，让其它敌人有机会围捕，是否适合就很有争议。 [page]
所以有些人会以街斗及战场为理由，拒绝接受竞技时，过久的地板缠斗时间，甚至反对由立技进入地板技的缠斗，而这个观点也很可能是过去所有世界上的武术，几乎都以倒地者为败的理由。
基于「武无第二」的观念，武术界很少能够像对待球类竞技那样，去欣赏蓝球、棒球、足球......等各种球类竞赛共存共荣，互不相干的世界；绝不有人会要求打蓝球的，一定要去和打棒球的 举行比赛。
但是大部份人对武术家的问话都是：「实战时你打得过他吗？」很少会问：「你喜欢玩那一种徒手竞技？」如果真有人这样问，若你回答是「太极拳推手」时，接下去马上就有人会问：「你的的推手在K1竞技中，能打赢某位冠军大哥吗？」
虽然 「异种格斗」观念已经深植人心，但这是否表示「异种格斗」是一种无可取代的未来唯一趋势，未来其它所有不能适应，或不愿意参与「异种格斗」的武术必然会被全面淘汰。
就像电视机的出现，并没有像某些人所预期的，会完全淘汰电影院一样；要说「异种格斗」一定会把非异种格斗的流派淘汰，其实还言之过早，甚至也许根本不可能 。原因就在于习武者的市场需求，往往会更重要于那一个流派最能打「异种格斗」。
就像好所有的电影，如果首轮就在全世界的电视上播放，全世界的电影院，当然就会没有办法生存。但是全世界喜好看电影的观众，会带着钱去电影院，他们会以市场需求，让片商知道不要轻忽电影院的重要。
所以片商会在首轮之后的某一段时间，绝不会让新片在电视上公开播放，以保障电影院的生存，因为这同样也是保障片商自己的重大利益。而这一切的因果都在于观众的需求，而不在于电视机和电影院谁优谁劣的争论。
所以「异种格斗」虽然在理论上胜过「个别流派竞技」。但是 最清楚自己需要的习武者，会以各式各样的奇怪需，求去去选择自己的武术。现在举以个极端的假设例子，让我们更能看清武术的发展，是因时因地而变化的，并没有终极的绝对性。
假设未来人类万一进入其它低重力的星球，或在地球上为了好玩，设定了低重力的竞技场。 在此情况下，人们便会要求另一种更特别的武术，以适应这个特殊重力，甚至再场的观众也会要求在低重力下，打得更好看的武术。这是目前以地球重力为本的「异种格斗」是最厉害的人，恐怕难以想象而觉得荒诞不可思议的事 。但世界上有什么竞技是合理的想象，又确实比其它竞技更有趣更刺激之后，不能达成的呢？
最清楚自己需要什么的各式各样习武者，会依个人年龄、性别、身材，所处环境，想要追求养生、防身、修行等各种理由，自然形成市场 ，并不完全会以追求成为世界第一而形成市场。各别流派只要有办法稳固自己流派的特色，就能够被市场的各式各样需求而保留下来，未必会被淘汰。
就像在「异种格斗」举世皆知的今日，跆拳道仍以他一贯的独特竞技风格，在全世界掀起学习的风潮，大多数学习者并没有因为跆拳道有利于或不利于「异种格斗」 或有没有参加「异种格斗」，而提高或降低学习的兴致。反而是其它更多的各项因素，在支撑跆拳道的发展，这种情形是非常值得传统武术流派，在未来发展时，作为参考的地方。
很多人以为只有太极拳家，才会拒绝和其它流派交流或竞技，其实这个想法是不公平也是不对的。世界上经常和其它流派正试交流竞技的武术，目前仍占极少部份 ，而大部份指责别人不肯参与「异种格斗」交流竞技的人，自己也很少出现在正式的「异种格斗」竞技场上。 大部份人只是据着自己的流派曾经有少数，甚至和自己毫不相干的同门，参与「异种格斗」就来指责别人。
至于某些经常标榜交流，却以观摩或点到为止的试技，由于没有事先提出正式的竞技规则和奖金奖品，可让各流派在事前用长时间去作针对性训练，去积极寻求在规则上 取胜。所以对流派的影响力微不足道， 这种试技是不能列入我们所谓的竞技的；所以说，真正经常参与「异种格斗」交流竞技的门派其实并不多。
以跆拳道为例，我们也很难见到有那一个跆拳道团体，经常去参加散打比赛，或受邀和泰拳较技。跆拳道的发展策略 ，是一种独来独往的蓝海发展策略，而非「异种格斗」世界中红海争斗的策略。虽然跆拳道的战技受到很多指责，无论这个指责公不公平，他们完全不为所动，他们在维护全体会员的既有共同利益，及 开发新利益上，做得非常成功。
所以跆拳道的市场占有率极高，已经直接威胁到其它武术的生存空间。甚至跆拳道早以正式竞技进入奥运，世界上很多更知的名武术，却还在奥运门外彷徨，不得其门而入。
至于空手道中最常听说的，也只有极真这个流派，经常会和泰拳 或中国散打交流，而日本某些曾和泰拳交流过的空手道家，竟也发生了另创有别于空手道的踢拳道，以应付泰拳的事情。
这也充份验证了我所说，应用其它流派的竞技规则，必会形成新流派、新技法的理论。所以说 ，参与不同规则的「异种格斗」，虽然能够提高一时盛名，获得一时利益，但对流派的长期发展是否真正有利，就非常值得深思。
事实上，我们宗岳门非常在意「异种格斗」所带来的震憾。我们研究这个议题，绝不在为自己找一个不参与「异种格斗」的下台阶 。而是为宗岳门的长期发展作研究，以期在众说纷纭中，厘清武术发展的真实趋势 ，好及早为自己流派的经营发展，找到因应的策略，也为中国内家武术的发展，寻求一条更正确的道路。
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