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当代著名的青年武术家——张东武老师，写过一篇很优秀的论文：《陈氏太极拳的系统化训练》。论文中，把系统化的训练，详细的分为了以下六个阶段： 学架子→正架子→捏架子→顺架子→拆架子→定架子。 经以上六个阶段的训练，可使你清楚每个阶段需要掌握什么内容，需要纠正哪些问题，明白自己每个阶段要达到什么程度；通过这样一步一步的训练，你就能较系统地掌握陈氏太极拳。 笔者参照张东武老师所述说的六个阶段，结合生活中的常见问题，摸索出了解析人性的六个步骤。如下： 起念→推卸→恼怒→退让→进取→平常心。 学架子（起念去练太极拳）；正架子时，受到老师的不停指正，内心会接受不了自己的诸多错误，就去找来种种的原因和借口（推卸）；捏架子时，继续受到老师的不停指正，内心对自己的错误产生了厌恶，可能会发展到对老师的不满，从而产生了怒火（恼怒）；顺架子时，是因为自己真的想把太极拳学好，所以愿意接受老师的严厉指正（退让）；拆架子时，内心开始感谢老师，对太极拳和老师都有了自己的认识（进取）；定架子时，内心充满了对老师的感激，把太极拳和老师都融入自己的生命中（平常心）。 《陈氏太极拳的系统化训练》中，阐述的六个阶段，可以运用到任何体育项目中；解析人性的六个步骤，则可以广泛的应用到生活中去，比如：对人、对物、对景等等。 人的一生，就是在不停地起各种念头；当人们起了（推卸）的欲念后，接着又将继续依次起其它的欲念，所谓：念上起念。而这些欲念在身心上，又都会蜕变成无数的压力，统统成为了煎熬人们精神的痛苦。精神崩溃也就是压力、痛苦、压力、痛苦……始终在交替裂变地纠缠折磨着人们，最终导致了无法承受，而产生各种各样的崩溃形式…… 虽然，人一旦起了欲念，就会有压力；但是，人生在世，是根本无法不（起念）的。因此，我们需要做到的是：如何永永远远地去起善念、起正念、起好念。而这种善意的念头是很容易起的，也是极其普通、最常见不过的，所以，能够直接成为（平常心）；于是，就可以代替或终止下一个欲念（推卸）的生起。再者，你若在这些善意的念头上，遇到了沟沟坎坎，肯定会得到大多数人的帮助的。再说，自然界有过失衡吗？ 太极拳的修炼过程，自始至终都在遵循中庸、平衡的原则。其步骤和方法，可以指导人们去如何克服动物原始的劣根性，达到不亢不卑的做人，洒脱的为人处世；若想修炼到太极拳的高级境界，则要求时时做到舍己从人，这也就更有利于实现和谐的社会环境啊！ | 
