为什么现代人要读经典？

太极乡音

      为什么要读经典？这已是老话题。
      有些人觉得凡是经典都是应该读的，因此问为什么要读经典这样一个问题就显得无事生非；有些人则认为凡是人写的东西没什么是经典的，只有相对的价值，因此我们没必要读经典。或者说根本就没有经典可读，与其读经典，不如去喝杯茅台，或者跟异性调情。有些人本人对经典并不感兴趣，但听到人说经典就去找来读一番，他们读经典主要是出于社交或博学的美名或为了独善其身的虚荣的目的，也就是说，他们读经典已经预设了极其功利唯物的目的。
      也有这样的人，他们根本不读经典，或者读了一两本经典，比如他只读过《红楼梦》或《天龙八部》，然后就到处向人兜售说这是世间最伟大的书，说起来这种“逢人说项”的行为也是值得称赞的，遗憾的是他们就此失掉了品赏《金品梅》和《西游记》的机会。还有的人，他们也读经典，但是容易掉入厚古薄今的陷进，总认为《论语》、《老子》、《传习录》这些才算经典，至于当代人写的东西，没一样是值得读的。有些人读经典则是为了跟风，觉得别人都读，那我也读；既然别人说是经典，就一定是经典。也有这样可笑的人，在他们眼里，经典就是中国传统文化里的经典，当你说柏拉图不逊于孔子时，他就一脸不高兴，觉得柏拉图什么东东，怎么能跟孔圣人相提并论。也有不少人把经典等于思想性著作，当你一说《相对论》、《自然哲学之数学原理》、《几何原本》时，他就嗤之以鼻，愤愤不平。也有人读经典是由于思想的贫穷，不能独立思考，把人生的希望寄托在经典中，仿佛没有经典，世界就不会运转，人生就没法活下去似得。有些人读经典是为了认识社会，通过书本体验不同的经历和人生………………
      总之，关于经典，似乎也不外是读哈姆莱特式的问题：仁者见仁智者见智。说到这里，笔者就不得不把自己赞同的学说摆出来。
      我赞同一个学者强烈主张的：读经典是为了认识自己。经典就像一面镜子，通过观照镜子，我们得以从不同的角度和立场认识自我的存在，进而有助于我们找到一个最理想的自己。
      因此读者可能已经想到了，我要说的是：读书首先是为了认识自己。通过读经典，我们认识自己，研究自己，理解自己，寻找自己，批判自己，完善自己。读经典的最终目的是为了启发我们自我实现。我的意思是我们不能确保上帝——用中国说就是道、理或太极的存在，如果他们确实存在，那么最大的善就是寻找他们以得救；但这是没有保证的，而现代人正是典型的无神论者。
      现代人就是世俗的人（具体有人概括为商业精神和娱乐精神），其价值观念奠基于虚无，也可说是形而上的绝望，因此在虚无和绝望中，为了得以生存，最大的也可能是最后的善就自我实现。也就是说，如果你是为他人而活，尽管这在伦理中以及生活中都值得称赞，但你并没有成为自己。你仍然活在幻象中，而读经典，是一种破除幻象的至少看起来很不错的手段之一。因此，经典不是权威，不是专制，不是人存在的救命稻草，也不是永恒的，经典就像路标，它有助于引导我们到达自我，进而在完美中死亡，在死亡中感受到永恒的光。这就是导向死亡的过程，哲人说：学哲学是为了学死，这话也适用于读经典。其实这话也适用于一切人。死亡是我们每个人都要独自面对的，人生的意义似乎就在于如何面对死亡上。所以也有人说，读经典就是认识自我的死亡，这是需要我们深入思考的。
      所以当你从这个角度打量社会，你会发现社会中有多少看似正常的东西其实是荒诞不经的。

学子

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