真正的中华武术（一）

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裘建华发表于《精武》2009年7期

    真正的中华武术必须有中华民族固有的易学、中医学术、孙子兵法和孔孟思想等高深的民族文化，这些优秀的文化和多学科的科学文化相结合形成中华武术的整体文化。世界上只有真正的中华武术可武医结合地解读人的生命规律。训练人的智、仁、勇、能，提高人整个生命历程的心身健康和生活质量是武术之本，掌握真正的武术技击能力是武术之魂。

　　练中华武术的真正目的是提高人的智、仁、勇、能，这是一项人体工程，工程必然要有思维依据和工程概念，要做相应的设计和合理的安排，因此练中华武术要依据个人不同年龄的身心健康状况等条件，遵循生命的自然规律和客观规律，有计划地合理安排武术训练的内容和顺序，使个人的思想和身体在整个生命历程中都受益于合理的武术训练。人的生命历程，生、老、病、死是不变的规律，因此不同年龄的人，练武术各有不同的目的和方法。儿童练武术主要是锻炼意志，培养品德，更好地发育成长；青年练武术可强壮身体和获得技击本领，并把中华武术技击作为一门优秀的传统文化来继承和发展，做到随时等待祖国的挑选，用技击的真才实学为国争光；中老年人练武术是使思想和身体同时走健康之路，通过武术训练获得延缓衰老和提高生活质量等益处。练这样的好武术有益于“齐家、治国、平天下”，并可强国、强种，但是长期以来整个中华武术，不论是各优秀武术门派的拳种，还是武当派和少林派武术的好拳法及国家武术的好套路，老师传的、学生习的武术内容，都不同程度地缺乏对中华武术整体文化的认识，只能在自己武术门派和拳种的小范围内思想狭隘地谈武论艺，《孙子兵法》提出：不谋全局者不足谋一域。可见是不同的武术门派之见导致中华武术的整体文化被分散，使向后传承的武术出现了一代不如一代强的抱残守缺的发展状况，中华武术在发展上已经落后于跆拳道等一些年轻的外国武术，使中华武术自身的生存已经受到严重威胁。在事实面前，必须将整个中华武术以表演类、养生类、技击类进行分类，就像汉字的《新华字典》那样有部首的分类，分类是上升认识。是明朗中华武术的整体文化，方便人们根据自己的需要选择武术类别进行训练。

　　中华武术是有思想的技能，任何没有思想参与的武术训练都属于盲目练武。具体训练中需要中华民族的哲学、人体生理学、中医学、物理力学等科学文化开动人的脑筋，练武需要正心、诚意、修身，使人的心身和谐与安定必将产生“正气存内，邪不可入”的浩然正气，再把生灵的本领象形取意于各种动作的训练之中，练习任何武求动作都有运动技能理性与感性融合的过程，以彼喻此的想象、理解、传递武术运动技术的思想和技能内涵。例如龙腰、鸡腿、鹰爪、熊膀、虎抱头、雷声等武术动作和行为的名词，就是根据武术技能形成的复杂而多维的特征，取生灵特长和本能隐喻于武术运动技能的理念中，通过武术整体文化的应用，思想参与武术的实践和摸索，将丰富的思想蕴涵于自己的身体动作之中，以心意指导武术训练的弹性与感性融合。例如：武术桩功可隐喻虎蹲山，让思想以虎借山势的隐喻来体现人体如猛虎下山的威力；武术行功中的弓箭步是隐喻前脚像弓，有利于实战主攻；后脚像箭，直接给身体增加进攻的力量。其实练任何门派的武术动作都是宏观世界的一种现象，我们应该透过现象看本质，练武最重要的是修炼人的思想行为，使人的性格刚毅，意志坚强，行动聪明与果敢，攻防行为正确。用心练好武术动作如同军事装备，能更好地帮助提高武术实战能力。

　　中华武术实战能力训练有三个重点：一是练内功和练人体可旋转的关节功能，提高人的运动能力。二是要把人的实战能力合理安装在腿上，完善身、法、步的进攻和防守行为。三是全凭心意用功夫，提高人的武术实战所需经验(本能)。

　　首先介绍练内功和练人体可旋转的关节功能，提高人的运动能力。练拳不练内功是空荡的架子，练内功的奥妙主要是练人体小腹和腰，储蓄和增长人体中节的力最和运动能力。人类曾经从四肢爬行进化到双脚站立行走，站立行走使人的小腹依附盆骨和双胯连同腰的一周支撑人体整个上身的运动能力，此时人体小腹部成为人体运动空间的圆心，腰成为人体运动的主要轴心。针对人体运动空问的圆心来练习人体小腹和腰，充实小腹和腰的力量就是增长人的内功，根据人体的运动规律，有内功的小腹一动，必定会向身体其它相关的运动部位施放运动能量(内功)，小腹同腰的一周可将人体运动关节的颈、肩、肘、腕、胯、膝、足、手、臀等可旋转的部位的运动规律有机地串联起来，调整骨骼关节各部位相互问的空间定位和运动规律，以圆心产生人体自身的太极规律，以刚阳变化合理施放运动能量，稳定人体的运动规律。

　　内功训练时要根据人体骨骼关节的生理功能和小腹运动变化的象、数、理，以腰和胯调整人体重心，及调整骨骼关节运动连接所需的局部与局部的最佳配合，调整身形间架和整体运动的协调能力，小腹(圆心)使运动关节前方和后方的相互配合形成功率的增强(整体劲)，以作用力与作用时间成正比的功效完善武术技击进攻的梢节打、中节随、根节追的连续进攻能力和效果。加上以腰为轴心旋转产生运动的向心力，再向反方向旋转又产生离心力。以射箭为例：射箭时，首先弓弦与弓身要反向拉伸，蓄存巨大的弹力，然后弓弦处突然放松，箭杆被射出和技击的劲力相同，小腹(龙腰)的劲力与技击的劲力动作相同，技击的劲力向前，小腹亦向前；技击的劲力向后，小腹回拉。武术训练的任何一个动作小腹部位都应该跟着动，这就是训练圆心的力量(内功)，日常生活中的人体运动行为的每一动人体小腹也可跟着动，运动中都必须采用腹式呼吸，原因是人体内的胸腔有承担了人体生命最大的工作任务、日夜不停工作的心脏和肺腑，腹式呼吸减轻心脏和肺腑压力的同时增强了腹腔压力，腹腔的肌肉组织群正好需要呼吸一紧一松的收敛和扩张，使腹腔的内脏得到促进，末梢神经活跃和腹肌伸缩及膈肌升降的良性按摩，腹腔的压力成为人体运动的能力，气自丹田生才能够完善气发而为声，声随手发，手随声落，先声夺人的雷声，这样千日养成万两黄金不与人的内功。有内功的小腹又和腰共同带动骨骼关节的合理运动，巧妙掌握这些圆运动的规律和向圆周的放射力量就是掌握武术内功，内功使技击动作充分发挥骨骼关节的力量及更精确及时，使人具备功力、速度及反应能力。

　　中华民族是龙的传人，将人体的腰称为龙腰，对其训练是关节训练中最重要的，这种训练的目的也可隐喻是制造军事装备中的航空母舰。军事以航母形成一个强有力的战斗群，武术以小腹和腰储蓄人体能量，发挥人体龙腰翻转拧旋、转腰攻防，使人的头、肩、肘、手、胯、膝、足等肢体关节的技击能力以龙腰为核心，形成一个强有力的战斗群。

　　龙腰的训练方法是依据人体中节生理的特点，根据人体骨骼关节的运动结构，提高以腰为轴心的运动能力和使小腹产生人体运动的静力，讲究拳功一体的增长人体技击运动的能量并使武术身法敏捷。训练中，以腰和小腹为中心将身体一分为三(天、地、人)，即头颈部、躯干部(腰和小腹)、腿脚部，颈和腰犹如分别安装了轴承，使腰转动到90度的最佳角度，把腰拧转到生理允许的最大角度就是抻筋拔骨的储蓄能量，形成三尖对齐后固定姿势养就静力能量。就像我们把毛巾拧到了最大极限，一松手毛巾出现反弹的能量，腰的拧转可以发挥人体攻防中左右闪落、拧腰搁横、侧身送胯(包括盆骨)等动作的威力。所以练武应该每一个武术动作都和龙腰的能力相配合，龙腰产生体能或内劲，使肩、肘、胯、膝等四肢形成有力的四象，四肢与头形成外五行，从头至足有天地的乾坤之意，天地之间“和”为贵，以人和阻挡邪气不入，以“和”协调武术实战，每一动都有以小腹为中心的躯体体能和技击所需的四肢百骸的力量及角度，强化武术动态行为中的平衡和合理变化。