|
长劲是一种以移动重心发出的缓慢释放的持续劲,例如推车就是长劲。
短劲也叫寸劲,是身体拧旋和关节抖动发出的瞬间爆发劲,它快捷冷脆。但重心没多大移动。例如敲鼓就是短劲。
发长劲时重心有较大移动,一旦失去支点就重心不稳,发这种劲的人很容易被捋带而跌倒。
寸劲短促快捷,重心基本不动,不管打上打不上,都不会失重,因此不易被捋带。
不同的劲有不同的用处------
在搏击时发放、跌法也是要使对手发生位移,所以一般用长劲,有时发出去很远,但不受伤。搏击时击打却是用寸劲,穿透力很强,不一定跌倒,但可能伤害严重。
常讲“顺”和“逆”,究竟应该顺着用劲还是逆着用劲呢?这要看你用的什么劲,一般来说,长劲发放应该顺着用劲,寸劲击打应该逆着用劲。
一个人在静止状态,他的动能等于零,要把他发出去或把他牵过来,也就是在短时间内,使他产生很大的动能增量,就必须施加很大的合外力,非常费力。顺着对手的运动方向,给他一点加速度,他就会飞出去,是比较省力的做法。
如果一个人正在向你冲来,你想逆着用劲把他向后发出去,也是十分困难的。而且,作用力与反作用力相等,正面迎接撞击,将对自己造成极大伤害,而高手总是顺着对手运动的方向用力。它向前冲,我才捋他,他向后退,我才推他。他不动,我引逗他让他动起来,我好顺势而为,给他一点加速度就行了。
反之,如果要用寸劲击打对手,则应该逆着他的运动方向用力。
物体的动量构成是物体的质量乘物体的速率。
击打追求最大的撞击力,当他正向我冲来,我的拳也正向他打去,就像两辆汽车迎面相撞,效果必然相当惨烈。如果他站着不动,我打他一拳,撞击力就小了一半。如果他正向后躲,我打他一拳,就等于汽车追尾,必然伤害不重。击打的目的不是要把他打多远,而是要伤及筋骨内脏。这跟快刀砍棍子一样,棍子还戳着没动,但已经断了。
在冲量相同的情况下,两个硬东西撞到一起,其冲力会比软东西大得多。玻璃杯掉到水泥地上,立即就碎了,如果有一层沙子,就可能碎不了,因为沙子移动,延缓了力的作用时间,使冲力大大减小。因此,击打的位置应选择没有脂肪、肌肉覆盖,而又十分薄弱的要害部位,即裸露的骨缝、凹穴。
为了提高穿透力,击打的方向要尽量对正重心,取“对心撞击”状态,如果劲偏,就会产生一个“分力”,像打水漂一样,使穿透力降低。 为了提高穿透力,武术对击打手法的压强也很考究。把钉子做成尖的,就是因为尖锐的物体压强大,穿透力强。
寸劲也叫挣劲,挣者,矛盾也,挣劲就是矛盾劲。它是由一组正方向的力和一组负方向的力构成的,比如挣锤,就是由左膀向后抖动催发右膀向前抖动发出的,不管抖动力有多猛烈,重心都没有多大移动,所以自身是稳定的。爆炸就是由正方向的力和负方向的力所构成的,爆炸力很强大,但中心不受力,所以挣劲也叫炸劲。
矛盾劲还不只是发力问题,它是一个全方位的大题目,容后再论。王芗斋深知矛盾劲之妙,他自称“矛盾老人”,寓意颇深。
挣劲的构成大体如下------
1、由短促呼气引发丹田腹肌抖动鼓荡。
2、由此引发尾闾乃至整个脊柱抖颤。
3、由此引发腿部弹动、寸进,从地面取得反作用力。
4、此力传导到肢体各部,产生拧旋抖动。
5、一侧肢体向后抖动催发另一侧肢体向前击发。
这一切都在同一节奏瞬间完成,手到、脚到、身到,是谓整劲或曰六合劲。
应该强调指出,这种劲不是一直向前的矢力,而是预设了回力点的弹簧劲,因此短促冷脆,稳定多变。 还应当指出,挣劲的弹抖如同爆炸,是在最短的时间内,将全部能量瞬间放到对手身上,因此,一抖足矣,并不是像驴抖毛一样抖个不停,那样的抖法,力是个缓慢释放过程,不过在做秀罢了。
可是到底什么是“劲”?
字典上说,劲就是“力气”。这种解释也过于简单,实际上劲是个很复杂的问题。
在下认为,“劲”的修炼可以分为两个大的部分:
一是劲的基础积累,二是劲的运用技巧。
劲的基础积累就是增强体能和抗击打能力。有道是“一力降十会”,小汽车再灵也撞不过坦克。劲的基础积累就好比是“本钱”,劲的运用技巧就好比是“经营”,本钱必不可少,越多越好,但不会经营也不行,或者说经营技巧更为深奥和重要。
劲,是在思想意识支配下,通过神经系统和内分泌的作用,协调身体各个环节而发出的,随格斗形势的需要而不断变化的整体力。找劲,是一个不断深化的过程,尽毕生之功而不能穷尽。
首先是神经系统的锻炼,做到“心与意合,意与气合,气与力合”。“心”是大脑思维。“意”是神经系统。如果把“心”比作司令员,“意”就是传令兵。司令员的作战决策,应当快速、准确传达下去。但人的“意”常常不能准确传达“心”的决定,不能恰当地协调肢体动作。比如练书法需要横平竖直,不信你拿毛笔写个横道,你就是写不直,手就是不听你的指挥。
一个刚学会开汽车的人,发现路上有情况,她的“心”决定踩刹车,可是她的“意”却给她的脚指令“踩油门”,结果连**也给撞死了。这就叫“手忙脚乱”,“意不从心”。训练有素的老司机发现情况,脚立马就踩刹车,根本不用去想。这就叫“条件反射”,而条件反射必须长期锻炼才能形成。
博击时瞬息万变,根本没有“想”的时间,一切都要像司机踩刹车那样迅捷自如。心动、意行、步到、手到、瞬间完成。
其次,气与力合。劲还需要有呼吸系统、内分泌系统、微循环系统的配合。气不只是呼吸问题,横隔膜和腹大肌的运动本身就是力的重要组成部分,说神秘一点叫做“丹田力”。化劲时命门吸丹田,发劲时命门摧丹田,就可以使肢体力量大增,形成整体劲。但一般人憋着气打架,不一会儿就肌体缺氧,有气无力了。
再次,劲的发出还需要外部肢体的合理配合,手法、身法、步法的配合,才能形成一个整体。做到手到、脚到、身到,就是常说的所谓外三合。
练习劲的运用常常需要与自己的“本能”作斗争,术语叫“舍劲”,舍去旧劲才能炼出新的合乎技击规范的新劲。
一个“顺”字就很让人头痛,谁都知道顺着用劲是一加一等于二,小力破大力,顶着用劲是一减一等于零,根本进不去,可是,这个劲就是顺不了。比如一个人拉一头牛,牛只知道向后揪,结果被人牵着走。如果牛向前顶,不就把人顶倒了吗?不要笑话牛,其实人常的本能也是遇劲就抵抗,敌向前推,他就往前顶。敌人向后拉,他就向后揪。
如果变过来,他朝后拉我就向前撞,他向前推我就朝后捋不就把对手治了吗?可是情急之下就是做不到。“挺腰则死,吸腰则活”,可是如果有人向你突然扑来,你准挺腰抵抗。人在搏斗时那种顶劲、僵劲,跟牛顶头差不了多少。支架起来拼傻力气,所以叫“打架”,用巧劲才叫“技击”。
劲从发生到运用都与精神状态密切联系,这就是“松静”的功夫。
人身上有650块肌肉,牵动骨骼产生运动。但是肌肉只能靠收缩拉动骨骼,而不能靠伸长推动骨骼。所以每做一个动作,必须一组肌肉收缩,另一组肌肉放松才能完成。该放松的肌肉不能够充分放松,力便不能在瞬间爆发。
放松又是“听劲”的前提条件。在博击时,情况千变万化,视力不够用,就要靠触觉。在放松的状态下,触觉反应最灵敏。反之,在使用蛮力扭打的状态下,触觉就变得很迟钝,甚至受了伤还不知道疼,动作就显得僵硬笨拙。只有在放松的状态下,才能感知敌劲的方向,力度,速度各种微妙的变化,并做出顺势而为的反应。松静才能轻灵,柔极才能生刚。
不良心态对劲的运用有直接影响,恐惧、愤怒----使肾上腺分泌增加,浑身哆嗦,动作僵滞,本来很简单的事也干不好。比如在两块砖之间架一块木板,谁都能走过去而不会摔下来,如果把这块板架在悬崖之间,很少有人过得去,心里害怕,就真会掉下来。搏击也一样,紧张得连气都喘不上来,就失去博斗能力,恐惧甚至导致心细胞猝死。
所以戚继光拳经第一段就说:“对敌若无胆向先,空自眼明身便”。愤怒也会使肾上腺分泌增加,浑身抖动,头脑不清,呼吸不畅。所以老子曰:“善战者不怒”。求胜心切,杂事分心等等,都会影响劲的运用。所以心境空静虚灵松静的锻炼也是一门重要功课!
最后,劲的运用也可以归结到“法”的范畴,刚柔、虚实、阴阳、化发等都是法。心理、神经系统的问题也可以归结到“法”的范畴,叫做“心法”。
|
|