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楼主: 哈哈

问太极禅老师

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发表于 2003-4-4 13:33:00 | 显示全部楼层

人只一个心-----向外是情,向内是性,顺去是识,逆来是智。
要将顺去向外者转而逆来向内,必也反观乎?
盖反有能回能复之义,而观有能照能了之功。\
人之神在心,而心之机在目,故目用在内而心亦随之在内。
此心一定,在拳上则心火下降,肾水上升,口饵甘津,足蹑火晰,妙不可言。
人只一个真心----迷则似有,觉则还无。知妄无妄,要放即放。
诚是去个伪,敬是去个慢。
时常反照便是学,无了妄想便是道。
有一分心向里,得一分力;若紧紧收拾,不要逐物去了,安有不得其正也。
求放心-----非是别求一个心来存着,只才觉放心,便想此心是我底心,须要由我使,不得信从他往外去了。虽锢蔽之久,猛可醒来,大吓一声,百邪皆退。继之以观心,心无,继之以依息;息住,而神随之俱住焉。此之谓真人之息以踵。人之所以异于禽兽者,惟此心耳。

发表于 2003-4-4 14:01:00 | 显示全部楼层
[这个贴子最后由arcowong在 2003/04/04 02:04pm 编辑]

下面引用由太极方架2003/04/04 01:33pm 发表的内容:

人只一个心-----向外是情,向内是性,顺去是识,逆来是智。
要将顺去向外者转而逆来向内,必也反观乎?
盖反有能回能复之义,而观有能照能了之功。\
人之神在心,而心之机在目,故目用在内而心亦随之在内。
此心一定,在拳上则心火下降,肾水上升,口饵甘津,足蹑火晰,妙不可言。
人只一个真心----迷则似有,觉则还无。知妄无妄,要放即放。
诚是去个伪,敬是去个慢。
时常反照便是学,无了妄想便是道。
有一分心向里,得一分力;若紧紧收拾,不要逐物去了,安有不得其正也。
求放心-----非是别求一个心来存着,只才觉放心,便想此心是我底心,须要由我使,不得信从他往外去了。虽锢蔽之久,猛可醒来,大吓一声,百邪皆退。继之以观心,心无,继之以依息;息住,而神随之俱住焉。此之谓真人之息以踵。人之所以异于禽兽者,惟此心耳。

拜讀。佩服。

但。。。。。。。。。。

太极方架~~~~~~~~~~~~~

太极禅~~~~~~~~~~~~~~~

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阴天看月亮++++++++++++++++++

太极网论坛^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

太极心法!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

莫名其妙????????????????????????

发表于 2003-4-5 23:54:00 | 显示全部楼层
太极方架谈心谈的好!看一篇好贴,尤如一清泉在心中流淌,清凉爽快。arcowong 朋友,看来你对心很有兴趣,你的“但。。。”“但”什么?   
 
 
 
发表于 2003-4-6 07:33:00 | 显示全部楼层
下面引用由太极禅2003/04/03 12:28pm 发表的内容:
佛家讲心,有两义。一曰妄心,而曰真心。把心比做大海,生生灭灭的波浪是妄心,宁静深奥的海水是真心。波浪生生灭灭,变化无常,波浪是随风而动,或可无风起浪,他是无常的,但海水是宁静的,是净的,是如一的。把心比做天空,云雨雷电是妄心,广奥无边的虚空是真心。云雨雷电是生灭的,是变的,是因缘假和而成的,虚空是一直在那里的, 是不变的,他是空的,无限的,但他,也是有的,万事万无都在其中。
人们说要管心,其实是要管这妄心,那是有为的修法,观心则是无为的修法,直达真心,直了本性。
请大家继续参悟。

版主讲得好。我就来说说我目前所悟。
佛教把心比做大海,不仅包涵各层的法,而且包涵一些天机。所以这个地方,我的意见,还是不要随便又跑到“天空”上去了。这个还是不能“举一反三”的啊。
妄心,我们这里不这么讲,讲执著。去掉执著。
这个“管心”,其实就是一个“忍”字,也可以说是“不动”。
这个“忍”,不是平常说的,忍口气。而是说,“坚定”,“不动心”。一颗心,抱定了先天本性不动,抱定了你那一门不动。坚定。面对外界的干扰,诱惑,一概不动,忍住。举个例子,就是“视而不见,听而不闻,食而不味,做而不求”。

我有个朋友,他说他是南派武当传人的侄子。他跟我说,太极拳其实没有真正的心法留传下来。是么?还有,现在说,太极拳不是张真人所创,又是怎么回事呢?

发表于 2003-4-7 12:09:00 | 显示全部楼层
“不动心”, 很好!
我赋禅诗两首:
《如如不动心》
伫立海边任潮水,
遥望天涯由浮云;
潮水无闻云不见,
如如不动心悠然。

《心圆》
朝走太极悠然道,
夜观天籁自在音;
星移日转三千圈,
我心不动却混圆。

发表于 2003-4-7 12:16:00 | 显示全部楼层
按分别念说,太极是属于道家的动西,道是重自身,重命,而佛家重心,重性。但从无分别来说,身心是一体的,性命是一元的,所谓色即是空,空既即是色也,太极拳的身法,即心法,禅释的心法亦身法。一本《道德经》就是一本至高心法。
发表于 2003-4-7 12:21:00 | 显示全部楼层
对于太极拳由谁所创,我的理解是张三丰,这个问题很考一个人的悟性。在这问题会有无完无了的辩论,我不会去辩,我只保留我观点。
发表于 2003-4-15 13:21:00 | 显示全部楼层
唉,其实我是知道答案的,故意问的啊。

太极拳本身作为一个修炼的法门,它有它的心法部分,但是没有留传下来。现在太极拳门派如此纷杂,又哪个是张真人所传的太极拳呢?唉!

发表于 2003-6-23 18:22:00 | 显示全部楼层
心啊,心!

有道是:
鱼在水中不知水,
人在心中难知心。

太极拳和“心”究竟有什么样的联系呢?

发表于 2003-6-24 16:16:00 | 显示全部楼层
莫测是人心啊
从开天辟地到地老天荒,此心一动,就打个来回呢....管得住吗?
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