”以心行气" 和 “不在气...有气者无力" 矛盾？

逸湘居士

太極拳基本上能打的
一定好看
且好看得不得了
但也要看誰來看
套路比賽的美女拳
一般人也認為很好看

kuson_chen

太極拳基本上能打的
一定好看
且好看得不得了

--by会员逸湘居士(2010-1-816:15:17)

此话不对，确实有练太极的能打，但让他走一套拳架却不好看，甚至有人不懂整套拳，只会其中几式，却能打败一般练过武一段时间的人。

逸湘居士

太極拳基本上能打的
一定好看
且好看得不得了

--by会员逸湘居士(2010-1-816:15:17)

此话不对，确实有练太极的能打，但让他走一套拳架却不好看，甚至有人不懂整套拳，只会其中几式，却能打败一般练过武一段时间的人。

--by会员kuson_chen(2010-1-820:45:14)

以楊式而言
能打一定好看
單僅一個運勁如抽絲就極好看

走四方

人不吃五谷杂粮，不靠父母先天精血，不靠口鼻纳宇宙自然之气。单凭意念，管他练什么拳，什么功，行那门气都全是扯淡。
气只管存养，不管行，身体生命需要时自然会提取的。

走四方

太极拳应该讲“以心行劲，劲到气血不运自然就到了”，心就是思想意识。

kuson_chen

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太以楊式而言
能打一定好看
單僅一個運勁如抽絲就極好看

--by会员逸湘居士(2010-1-912:17:51)

以我师叔为例说说。他６０多岁了，练的是上海吴老师的那套拳，几十年了，可就是松不下来，所以拳架走的难看。他是个木匠，懂了太极拳的发劲练法后，每天刨木都在练发劲，几十年下来都这样，练得推、按劲非常厉害，一般练过几年武术的还真不是他的对手。前几年常跟些练武术的玩，基本能赢了对方，偶尔输了就来我师父那里问。所以我说，他的拳不好看，但确实能打的。

逸湘居士

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太以楊式而言
能打一定好看
單僅一個運勁如抽絲就極好看

--by会员逸湘居士(2010-1-912:17:51)

以我师叔为例说说。他６０多岁了，练的是上海吴老师的那套拳，几十年了，可就是松不下来，所以拳架走的难看。他是个木匠，懂了太极拳的发劲练法后，每天刨木都在练发劲，几十年下来都这样，练得推、按劲非常厉害，一般练过几年武术的还真不是他的对手。前几年常跟些练武术的玩，基本能赢了对方，偶尔输了就来我师父那里问。所以我说，他的拳不好看，但确实能打的。

--by会员kuson_chen(2010-1-919:50:38)

既是松不下來
不是楊式吧!

kuson_chen

怎么不是杨式，发劲方法和对敌手法都是杨式的东西。你只能说他练得不太好，不能说不是杨式。但好多拳走得比他好看多的杨式的名家，我想还顶不上他几招呢

一个圈

楼主基本是截取了文献里的一个完整句子中的一部分，这样看起来是有矛盾的。如果把整个句子的意思完整的理解就不会由此疑问。

gluo88

楼主基本是截取了文献里的一个完整句子中的一部分，这样看起来是有矛盾的。如果把整个句子的意思完整的理解就不会由此疑问。

--by会员一个圈(2010-1-1012:33:22)

想到大家都知到《十三势行功心解》，我就没全写出。但看全文，问题也是同样的。


十三势行功心解

以心行气，务令沉著，乃能收敛入骨。

以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。

精神能提起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也。

意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变动虚实也。

发劲须沉著松净，专主一方。

立身须中正安舒，支撑八面。

行气如九曲珠，无微不至﹝气遍身躯之谓﹞。

运劲如百练钢，无坚不摧。

形如搏兔之鹘，神如捕鼠之猫。静如山岳，动若江河。

蓄劲如张弓，发劲如放箭，曲中求直，畜而后发，力由脊发，步随身换。

收即是放，放即是收，断而复连，往复须有摺迭，进退须有转换。

极柔软，始能极坚刚，能呼吸，然后能灵活。

气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。

心为令，气为旗，腰为纛。

先求开展，后求紧凑，乃可以臻于缜密矣。

又曰：彼不动，己不动；彼微动，己先动。劲似松非松，将展未展，劲断意不断。

又曰：先在心，后在身，腹松静，气敛入骨，神舒体静，刻刻在心。

切记一动无有不动，一静无有不静，牵动往来，气贴背，敛入脊骨，内固精神，外示安逸。

迈步如猫行，运劲如抽丝。

全身意在精神，不在气，在气则滞，有气者无力，无气者纯刚，气若车轮，腰如车轴。