魏树人印象—张光焰

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魏树人印象—张光焰
作为北京的一位杨式太极拳习练者，以前虽一直无缘见过同样居住在北京的杨氏太极拳家魏树人先生，但我知道，魏先生对杨氏太极拳的传承做出过重大贡献。他与其师汪永泉先生、师兄齐一先生共同挽救了濒于灭绝的杨氏一脉真传的功法。在笔者的心目中，魏先生的功绩，应得到武术界的肯定，若赋予他“大师”的称号，应该是名副其实的。


然而，当我见到魏先生时，他却诚心实意地说：“千万别称呼我什么‘大师’，我不够格！就叫我魏老师吧，我听着倒舒服一点儿。”如此低调的话语、达观的态度，令人起敬。


我最初知道汪永泉和魏树人两位大师的名字，是2008年5月初，在河北省永年县广府镇师兄翟仕英家见到的一册汪永泉讲授、魏树人、齐一整理的《杨式太极拳述真》。这本《述真》带回北京后放在我的案边达5个月之久。当我接触到书里的内容后，立刻被强烈地震撼了：新奇的理法、独特的心法和神奇的劲法，以及魏树人先生中正安舒的拳式，就像磁铁般吸引了我的心。杨家拳是太极内功拳，它的拳法侧重在内功，我坚信，这本《述真》中讲述的拳法，才是杨露禅、杨健侯两代人的内功真传！


后来，从拳友处我又知道，魏树人先生2001年以后又出版了《杨式太极拳术述真》一书，分五个方面讲内功拳法，成一个大体系。“你看完了，那才过瘾呢！”拳友眉飞色舞地如是说。


我东奔西走买回这本书，急切地读了起来，简直是一口气读完的。然后又慢慢地读了第二遍。随着一些如何用意、如何掌握理法的顺序等问题的呈现，自己练拳中很多不得其解的问题也跟着浮现出来，这些都促使我萌生了迫切需要请教魏树人先生的愿望。经王平凡老师的介绍，2009年6月17日早晨7点钟，我来到京郊的一个社区，走进了魏先生的家。


已经86岁的魏先生在客厅临门的桌子前等候着。他1.7米左右的个子，上身微微前倾。脸形长而圆，头顶白发稀疏，虽然岁月的沧桑给他的面容带来了衰老，但仍能透出他1987年著书拍摄拳照时的风采。我们在沙发上坐下攀谈起来。


他告诉我说，这两年闹眼病，左眼严重白内障，右眼黄斑病，“上个星期刚从医院出来。现在，对黄斑病也没什么好办法。”魏老说话的语气轻松自然，没有流露出丝毫无奈的表情。


“真难为您了！您这么大年纪，眼睛又病得这么重，居然写出太极拳的几部著作。您造福了人类。我衷心祝愿您健康长寿！”我心中很感动，不知怎的，眼睛竟有些湿润。


对面的墙上，挂着《太极草堂》的字画。旁边一副对联。右联是“壬午柴扉闭”，左联是“学子续承传”。中间是魏先生练“下势”的拳照。


魏老见我盯着字画，就解释说，他在2000年退隐武林，闭门谢客，因为他最需要的是时间，“那年我是77岁，我觉得不把杨健侯的真传功法写出来，总是对不起先师。我们做弟子的，就有延续传承的社会责任呀！”


魏先生把延续传承的著述工作看成是社会责任！我再一次被感动了。

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魏老思维敏捷，思路清晰，他从早晨7点半一直讲到上午11点半。从遍拜京城名师到练拳30年，从师兄王平凡、齐一邀请整理拳术到拜汪永泉为师，从跟随先师执着学拳到掌握太极拳奥秘，其间还穿插着一些武林轶事，都讲得条理清楚、实在感人，同时也让人特别佩服他惊人的记忆力。


我感到这趟访拳收获颇丰，拜见了魏树人是我的福分。


拜见过魏先生之后，我脑子里总是不断反映出这样一个印象：魏树人是我国太极拳界的奇才：


第一，他追求杨氏真功太极拳如痴如癫，常人无法比拟。魏树人1951年开始习练杨式太极拳，不断追求名师指点，其拳架、器械以及推手的技艺，获得武术界的肯定和赞扬，当时著名的武术家李天骥先生，曾对他演练的太极拳青睐有加，主动提出与他合练，并为之编写相关著述。但是，就在魏先生已经徒弟不少，名声鹊起的57岁之时，他却做出了一件在常人眼里不可思议的事情。1980年秋，魏先生得知并拜会了汪永泉，发现汪永泉大师所学，才是杨氏太极拳真传之后，便毅然决然地放下自己近30年的研习成果，拜汪永泉为师，从头开始学练杨氏太极真功拳！仅此一点“舍”与“得”的见识和气度，就绝非寻常人可比。


第二，他习练杨氏太极真传的超人毅力，也非常人可比。魏树人一旦认识到自己习练杨氏太极拳近30年却是一条弯路之后，迈上正途的决心就转化成坚强的毅力。他跟汪永泉大师学艺6年，从始至终没有间断过一次学习，是个“全勤徒弟”。每次课后，都用自行车带着老师回家，恭听汪老讲述杨氏家传秘技。在一无行政命令，二无制度管理，三无工资奖金的情况下，这个在有些人眼里微不足道的小事情，魏树人一干就是6年。知微而见著，这一事实正说明魏先生有着超乎常人的毅力。这毅力来自杨氏真传的崇尚，来自对恩师的敬仰。


第三，他绝顶聪慧，其悟性也非常人能比。杨氏太极拳功法的奥秘，来自寺庙殿宇下“风钟”的启示。杨健侯仙逝前传给了汪永泉。汪永泉秘而不宣地研究了半个多世纪，于1980年才将他的心得功法秘授其弟子。魏先生在从学6年里认真地做了体悟，并在此基础上进行了钻研，终于掌握了杨氏太极拳的高级内功劲法。在2000年前后，他掌握了凌空劲。


关于“凌空劲”法，需要加以解释。这种劲法是杨家的内功绝学。在第三代传承人中，只有杨少侯掌握这一高级功法。据陈炎林1943年的编著中介绍，这种功法近乎神秘，如果不是亲眼所见，人们绝不相信它的真实存在。陈炎林当时推测说，这种劲法已经失传。可以，陈炎林不知道，在杨健侯的再传弟子中，就有一个悟性极强的魏树人，他继汪永泉之后将杨家濒于失传的高级功法终于挽救回来了！在《太极草堂》字画正中，记载着这种功法的要义。这个要义近乎佛家偈语。现抄录如下，请予见证：“神视凌空点运行，心纳意吞背气呈，足移手出已不知，奥妙尽在时机中。”魏树人的太极功夫已臻化境，步入“神明”的奥妙殿堂。他目前正钻研着更高级内功劲法：“南天门”。凭借他的绝顶聪慧和极强的悟性，相信他一定能攻克难关，给人类健身事业贡献更多的太极文化瑰宝。


魏树人先生自2000年闭关，到现在已近10年。这期间，他实践了自己在先师生前将杨氏真传功法传诸于世、公之于众的誓言，完成了师兄王平凡、齐一的嘱托，写出《杨式太极拳术述真》、《杨健侯秘传太极内功述真》、《杨健侯秘传太极拳术理论与剖析》3部鸿篇巨制，并制作出二十二式拳架内功演练的多媒体光盘。


魏树人展示于世的成果是丰硕的；可是鲜为人知的另一面，却是这里浸透着他太多的心血和太多的艰辛。据他的两个女儿透露，魏树人右眼几乎失明，左眼白内障严重，视物极其模糊。看文稿要举个放大镜晃晃忽忽地找字迹。正常人看一页300字的稿子2分钟就够了，可他却用半个小时，就这样连续工作两年才能写一部著作。女儿们看着父亲如此艰难地写作，心疼极了，可又不敢拦阻父亲停下笔来。她们知道，父亲是在干着杨氏太极拳的传承事业，是在为人类的健身事业沤着心。沥着血呀！


写到这里，我的眼睛又湿润了，我再一次被感动，思绪急转，心中涌动着要对魏先生闭关十年的成就做一番评价的激情，一首小诗油然而生，题目是《题太极草堂》。诗句是这样写的：
魏师掩扉续传承，悠悠十载学子风。松散通空臻化境，内家劲级入神明。狂澜既挽东百川，巨制终成胜千雄。太极高张杨氏道，涅槃火凤盖世功！

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写罢，我长长地出了一口气，轻松地搁下笔推窗远望。我发现，窗外阳光灿烂，院子里的国槐伟岸浓郁，绿荫匝地；草地上簇簇的黄羊球也一齐绽放着新绿。

发表于 昨天 10:25 | 只看该作者 陈靖著《太极拳练与悟》27页写到“在一九九三年，星加坡永年太极社创办人之一谢正力向杨澄甫的外甥傅锺文提问为何汪永泉的太极拳架子有别于现时流行的太极拳架子时，傅锺文的回答是：汪永泉的功夫是在杨家家里练出来的，他是杨宗师的弟子。事实上，杨澄甫的两名儿子振铎及振基为了追寻杨家原始拳架的练法和揉手技艺，曾到北京请教永泉，并得到永泉的指导”。

郭正勋说“我到北京跟国家负责武术的部长郝怀木先生聚会。郝部长所说的一句话我转述一下。他因为在这职位，接触武术数十年，碰见过无数高手。听这些前辈高手说过，北京汪永泉“汪大个”是真正高手，很多高手接触过汪师爷，认为汪师爷真正有功夫，都非常佩服。有好几个跟郝部长讲过，这是事实，我们当天有8个人听到，都可以当证人。北京一位国家指派负责监控北京武术高手的前辈亲口对袁兴说，他接触当时北京无数的武术高手，汪永泉是他接触过的人中功夫最好的一个。

我碰见过无数的杨氏太极拳家，却没见过真正的高手。当然，人外有人、天外有天，或许尚有高人，我没缘碰见，但是我遇过唯一让我佩服的五体投地的就是魏树人老师，他的搭手及应用境界当今两岸三地武术界无人能及，真所谓“出神入化”，这是我发自内心的赞叹。寿关顺老师说我跟魏老师所学的杨式太极拳是属于高级的理论和技巧，所谓尺、寸 、分、厘、毫，这种太极拳已经到达毫劲，真是巧而妙。寿老师经常鼓励我，说魏老师的东西实在太好了，现今中国大陆已经找不到了这样珍贵的武技了，叫我不要再浪费时间去追求其他武术了，赶紧将魏老师的东西学好，以免抱憾终生。”

清朝时期，杨氏太极独具的养生功效风靡清朝王府贵族阶层，老六路确实可以恢复精力、找回健康，防治疾病效果显著，可使受益者在短期内脱离依赖药品和昂贵保健品。位高权重、俸禄优沃的溥伦贝勒尤为赏识杨家原始太极绵里藏针的技击术，特召杨公健侯进府教拳，赏金丰厚、恩宠有加，至此，健侯公不得不抖出家底真传相授。

汪永泉的父亲把两栋大宅院卖了供养杨家，自己租房子住，从此过着清寒的生活，因此汪永泉得到杨健侯老前辈六年亲身指教，随少侯前辈学艺十四年，随澄甫前辈学艺十一年。汪父汪崇禄（溥伦贝子府总管家）是杨健侯的弟子，并经常负责代教贝勒爷。由于汪永泉父亲与杨家的特殊关系，汪永泉成了与杨健侯、杨少侯及杨澄甫三人学习杨家太极拳的唯一人，并一直得到身为健侯公弟子的父亲的指导，终得杨家全部真传。庆幸健侯祖师秘传的京都府内派，比较完整系统的保留了杨家原始太极的内功内劲与揉手散手技艺。

魏树人老先生曾讲，揉手散手时，可以深层滋养脏腑血脉，异常骨爽畅快，与性生活相比，更有不可形容之奇妙。房事后腰腿乏力，老六路揉手散手时却腰腹酥痒，暖血畅灌全身。端王、溥伦贝勒这些人都是锦衣玉食、妻妾成群之人，就因为此才让他们如此迷恋太极，这也是老六路的魅力所在。古代一直是帝王修道家、百姓修佛家。帝王养尊处优想长寿不老，永远享受荣华富贵，所以历代帝王都是修道家长寿不老之术。老六路上补脑、下补肾、中养心，是最上乘的丹道绝学！百姓生活清贫希望修来世可以过上好日子。健侯公对汪老说“咱这东西太珍贵了，识者千金买不到、老六路一直是拳卖帝王家！”

songchen12

清朝时期，杨氏太极独具的养生功效风靡清朝王府贵族阶层，老六路确实可以恢复精力、找回健康，防治疾病效果显著，可使受益者在短期内脱离依赖药品和昂贵保健品。位高权重、俸禄优沃的溥伦贝勒尤为赏识杨家原始太极绵里藏针的技击术，特召杨公健侯进府教拳，赏金丰厚、恩宠有加，至此，健侯公不得不抖出家底真传相授。

"左眼严重白内障，右眼黄斑病，“


这门好的功法，不知为何魏树人还；“左眼严重白内障，右眼黄斑病”。也就是说魏树人所练得东西是假的了。这就所谓；用魏树人的矛，去戳魏树人的盾。魏树人自己的结果是；矛不利，盾不坚。自己的事实，把自己打倒了。
内功好者；耳不聋，眼不花。

songchen12

魏树人老先生曾讲，揉手散手时，可以深层滋养脏腑血脉，异常骨爽畅快，与性生活相比，更有不可形容之奇妙。

此话有胡说八道之嫌。
根据我的体会，练拳真正松下来就有这个感觉。也就是；以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。

songchen12

清朝时期，杨氏太极独具的养生功效风靡清朝王府贵族阶层，

这纯是胡说。请问；杨露禅教过几个满人。

走四方

清朝时期，杨氏太极独具的养生功效风靡清朝王府贵族阶层，老六路确实可以恢复精力、找回健康，防治疾病效果显著，可使受益者在短期内脱离依赖药品和昂贵保健品。位高权重、俸禄优沃的溥伦贝勒尤为赏识杨家原始太极绵里藏针的技击术，特召杨公健侯进府教拳，赏金丰厚、恩宠有加，至此，健侯公不得不抖出家底真传相授。

"左眼严重白内障，右眼黄斑病，“
这门好的功法，不知为何魏树人还；“左眼严重白内障，右眼黄斑病”。也就是说魏树人所练得东西是假的了。这就所谓；用魏树人的矛，去戳魏树人的盾。魏树人自己的结果是；矛不利，盾不坚。自己的事实，把自己打倒了。
内功好者；耳不聋，眼不花。

-- by 会员 songchen12 (2009-10-29 13:41:27)

按照12的说法，凡是内功好者，就该长命百岁了，杨露禅那么好的内功还不是享年70来岁，人体内脏跟机器一样经过几十年都是会消耗的，看事物要有辩证的思想呢。
如果魏树人版老六路没有其他的命功修炼方法那么只适合养性，并不适合修身，意气来君骨肉臣，虽然意气很重要，但是无臣的作用，君还不是如无依托的孤家寡人一个，言性不言命于练武功无多大的作用。只修性，不修命，此是修行一通病。

逸湘居士

太極拳畢竟是武術
要長命
還得修道家命功

逸湘居士

太極內功也沒失傳
我們這一脈就是

逸湘居士

我與郭正勳老師見面時他看我的演練
說跟他所學"像"是一路子