相传太极拳名家徐致一聊拳时说：“他们过去练拳架时，吴鉴泉老师曾要求他们闭着眼做搂膝拗步，当一臂往前推出时，鉴泉老师用一手指在他手上轻轻一点，如果这一手臂不能随下点之劲立即掉下而仍在原处时，鉴泉老师即认为没有放松，没有达到轻的要求。‘一羽不能加，蝇虫不能落’，这就是轻的要求。在太极拳推手中，同样要按照这一要求来做。当与对方接触，肌肉放松，毫不着力，便会使对方感到深不可测，不知力点在何处。而自身却能敏锐地感觉到对方力量的大小及力点所在。这样，对方的重心和虚实全在我掌握之中，所谓：‘人不知我，我独知人’。” 我多次对弟子们说过：以上传闻有助于太极拳初学者在行拳走架太极拳推手中对理法的理解和认识。要养成跟谁人（含门内师兄弟、门外拳友等人，老师也不例外）搭手接触（不管是顺势还是背势的动作）都要养成自觉追求“一羽不能加，蝇虫不能落”的习惯，每当对方摸到我皮毛就想着如一根羽毛加上手臂就觉得分量在增加的本事；每当对方触及我皮肉就想着蝇虫的脚在我身上还没停落，我就发觉它的行踪而及时调整接触点让蝇虫停不了或飞不起的轻灵功夫。称量对方轻、重、快、慢的内在变化本事和与虚实转换同步、及时变化动作的功夫，是需要长期研练积累而得。
太极拳名家于志钧在《吴图南太极拳精粹》书中回忆：“吴老告诉我：太极拳就‘松’和‘沉’两个字。什么叫‘松’可难住我了。不用力？不对；轻一点？不对。他让我和他搭手。他说：‘你松开！’我轻轻地搭着他的手；他说不对，给我示范。吴老搭着我的手，我感到很沉重，我说：‘老师手怎么这么沉？’他说：‘这才松开了。’我简直糊涂了，他手这么重，还说是‘松开了’。他让我搭上他的手，说松开。我一点力也不用，觉得手非常轻，应该是松开了。吴老说：‘你就这样，别动！’他把手撤掉了，我手还在半空悬着。他说：‘你这是松吗？要松的话。你手怎么悬在半空呢!’他又让我和他搭手，他让我把手撤掉。我一撤，他手臂叭嗒就掉下来了。他告诉我：‘这才是松，你手在半空悬着，是因为你胳膊用着力呢！’一下我豁然开朗，明白了。我以前的松，包括练拳架时的松，全是紧，全是僵。”太极拳名家吴图南说：“有人误解，认为手脚轻就是松。错了，这是紧。为什么你觉得手轻、脚轻？因为你用力拎着手脚呢！手脚就不灵活，发皱。真松开了，你的手脚是沉甸甸的，因为你身体有重量么。你不用力拎着，它就沉么。这时你才灵活自如！”以上吴前辈深入浅出的讲解，有助于太极拳爱好者对松的认知，不少太极拳初学者确实有认为手脚轻就是松了的误解。 邓声韵先生在《随荣华丰老师学推手》文中说：“我在家里给鱼缸换水，水还剩一点点的时候，我想把鱼抓出来，明明鱼已经抓在手里了，可就是抓不实，一用力鱼就挣脱了，连试几把就是不行。道理也是一样，和太极拳的高手搭手时，他如果不想伤你，他便可用这种劲来和你推，你便用再大的劲也摸不实他。我的老师说，年轻时他曾经和一个国家队的重量级运动员试过手，那人力大无穷可举400斤，一般人和他根本推不上手，他和你一搭手就把你抓了整个扔出去，所以他从来不相信什么太极拳。可是我的老师和他一搭手时，他便怎么也抓不实我的老师，十几分钟下来累得狗乏兔子喘，一点力也没了。而我的老师要伤他只要心一狠就行了。可是这种劲不是告诉你你就能练的，关键在于一个松字，怎么松呢？不是谁都松的了，那要看各家的练法如何。”从推手对练实践得知：对方摸不着我的实点，就会有利于我守中用中，有利于我得机得势。
欲想不让对方摸我之实，得先有接手的掤劲、掤法和掤滚走化的功夫。我师爷李雅轩先生谈到运用掤劲的方法时说：“打掤劲一定要将自己的肩肘松开了，叫他如按在车轴之上找不着一定的实地可用劲。” 如果看不懂雅轩公的话，不妨找个正在旋转的车轴上试按一下。成都林墨根老师的接劲滚臂功法和推手的掤臂滚化练法，都含有雅轩公的掤劲意思。北京“二大爷”老师的上下滚顺推手基本功和可粘走平圆、立圆、滚臂转身的行步推手，也都体现了雅轩公的掤滚走化内涵。手臂滚化不是硬来滚动化力的动作，而是“不丢不顶”、顺势自如的臂掤滚动化劲的动作。 《一代太极拳宗师褚桂亭的轶事趣闻》（张庆保先生口述、唐才良先生整理）文中说：如怎么练才能做到一个松字。禇老师就说：“你在面盆里洗手，洗完后手拎起来，两手往下一甩，把手上的水轻轻甩掉，是吗？”我点点头，老师又问：“你甩的时候用不用力？是不是很用力的甩？”我回答：“不用力，这样轻松地一甩就行。”我做了个很自然地甩水的动作。“对了！就这样轻松自然，这时候你的肩与肘都是垂下松开的，都是放松的，只有手腕抖动，手腕松而有弹性，有这种感觉就对了。你再试试故意用力的甩。”我试了试，感到动作很僵硬，便回答说没有这样甩手的。老师又说：“教你练太极拳不要用力气，要放松，就是这个道理，你回去要反复对照，自然轻松的与故意用力的两种甩水感觉，仔细琢磨，会味出太极拳松的道理。”禇老师就是能把感性的东西上升到理性，能用理论指导练功，又能把复杂的东西用简单明了的话点拨清楚。禇老师用形象生动的例子来解释松，松与劲，与松散、松懈的复杂关系。他问我：“你有没有用手摸过汤婆子（铜质容器，灌开水取暖），去试试烫不烫？”“试过”，“你的手是怎么伸出去摸的?”我做了一下伸手的动作。禇老师又说：“你手伸出去叫做探、探听。这时候你注意点不在手上，而在汤婆子上，手是不用力的，很放松的。当手刚碰到汤婆子就立刻收回，反应极快，但冷热已经知道，很灵。这就是口诀中重要的四个字：‘轻出重收’。如果，手很用力的伸出去，手上的肌肉是紧张的，手的反应反而慢和僵，手的感觉就不灵，手弄不好会烫痛。但是，手懒洋洋的伸出去，虽然手也是松的，但碰到汤婆子后仍慢吞吞收回来，手也会烫痛的。所以，没人会用这两种方法去试。而懒洋洋的松，不是真正的松，是松散、松懈。练拳、尤其是推手，听劲、懂劲，要的是松而灵，不是松懈。”禇老师用通俗易懂的方法，解决了我的疑惑。
我认为：太极拳来源于生活，我们练习健身养生、修心养性、防身功夫的太极拳就是要回归于自然，宜与自然规律相合，这样练法的功效才好。如果太极拳爱好者注意观察，就会看到或想到日常生活中的事物体现了太极拳的拳理拳法。太极拳明师李光昭谈太极拳道说：“如果有朋友非要执着地问：拳在何处？我的回答是：拳在拳里，更在拳外！拳在心中修拳里之功，拳在拳外得拳外之妙！”练功习拳确实需要如此，太极拳只有回归自然而生活化，从生活事例中去体悟，带来裨益的启迪有助于增长功夫和提高技艺。 各派太极拳的最大的特点是讲求松柔，谈“松”是人人说练对的，但谈到“紧”就有些人觉得是练错了，其实这些人不懂真正的“松”是啥东西。松在太极拳中不是为松而松，松的目的是为了用，紧的用途就是一触即发，是刚劲刚势。“松”在外表可以看见，“紧”在外不明显，主要是在内的意会。正所谓“柔中求刚，刚柔相济”。有一位太极拳明师说：“松紧本是一根绳，松紧紧松刚柔用。找到这根绳子，功夫也就快练成了。”不错，很贴切，松紧本是一根绳，还是个有弹性的绳，这个绳要有意念虚领两个绳头，不然就丢了，找不到绳了。再如马车上鞭杆的鞭绳闲放时是柔的，打到马的臀部就变成刚的了。
恩师林墨根先生对我谈起练拳之“松”时说过这样的两件趣事，第一件趣事：他在跟李雅轩师爷学拳时，对松的认识有一段经历，那是还是国内经济困难的时代，有一次林师买了两根带肘骨的蹄子和半斤雪豆去探访李师爷，李师爷拿过一只蹄子，掂了掂，问道：“此蹄多重？”，林师暗想：难道师父嫌少？愧疚道：“不足一斤”，“乱说”，李师爷正言：“拿去掂量”。林师揣揣不安地伸过手去，被李师爷用蹄子敲了手臂，痛得钻心。林师拿着蹄子到厨房，刚才豁然开朗，此蹄不足一斤，只因剔去了关节处的蹄筋，没有牵扯，敲在身上尚且承受不起，人之手臂又何止一斤呢，若松下来没有挂念，做作浑朴繁重。林师由此悟到松之妙了。第二件趣事：有一天，林师向李师爷讨教：“师父所言将对方来劲收于身上，弟子数年来反复试验，终不得以收劲上身，是何原因？” 李师爷将手杖往林师脚上一戳，接着说：“问题在这儿，要势势诚心用意，得来全不费功夫。”要知这一小戳是带了松之透劲，点在脚背痛在脚心。林师当时听了似懂非懂。次日，在人民公园与某师兄对练推手，那位师兄使出沉劲猛推，林师接劲时觉得脚心昨日被师父戳得隐隐作痛，便心往脚心想。说来也怪，任凭师兄沉劲猛推，自己脚下生根扎实，身上将对方来劲接住边沉边转，顺手发放，那师兄跌出几步，而自己周身通泰舒畅。林师此时方悟到师父的点化：就是掤接对方来劲时，意念想到脚上，松沉到实脚底地面。 责任编辑：太极网安安 |
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