上盘： 头顶至项部为上盘，包括眼、耳、鼻、口、舌、齿、下颚面部等部位。上盘是领着全身运动的机构，分别介绍如下： 项：头顶正中的百会穴是顶劲的中心，应当虚向上领，如同悬起来一样。顶劲领好，则全身轻灵，拳歌所谓“满身轻利”的意思。 眼是传达思想、指挥动作、观察情况的功能。应当平视（）的注意力，应当以假设对手的方向为主。也就是步法前进的方向。 眼法是有进无退的（所以退行的步法，如倒卷肱，仍劲的轴心，身转而眼法不变，则外柔而内刚，由于身转而劲 向劲而不丢。当然劲的丢、顶与全体的缠法配合，还有 以乃虚实转换在内劲方面的。 关键所在，学者应当特别重视眼法，至于眼法应以步 与身法的配合也有顺逆及眼法与刚柔、丢顶的关系。前人未曾 ，系我从实践中存取发现，是否正确尚待研究。 耳：而应辅助目光所不及见之处，要经常注意听身旁及身后，练拳时心静身专，耳自聪敏，身后略有响动，便可察觉。 鼻：鼻主呼吸，呼吸应当细匀深长，所谓“调息绵”。 口：口唇应自然闭住，不可张开。当发劲时，可以用口吐气，或发声以加强发劲，但不可以口吸气。因寒气深入肺部，容易引起咳嗽。 齿：应自然合住，但不可作咬牙切齿之状。 舌：应平贴上颚，则口不干，亦不会多出津液。有的主张用舌尖抵于上颚，舌下津液生出，随时咽下。我认为不合练拳时的需要。因为一方面全体运动，一方面又咽津液，就会影响气的呼吸运行。最好是不用“抵”法，而用“平贴”法为宜。 下颚：应微向内收，则项易竖直，顶劲亦正。不然，就会出现扬头之弊 项：应竖起来，但不可用力而僵硬，以免失去灵活性。 面部：应当严肃而活泼，有的偏于呆滞，还有人宣传某拳师当练拳时面部显出冷笑或怒容，以表现威力，我认为还是宜怠，应当避免。 中盘： 脊背、胸、腰、腹部为中盘。中盘的劲多为腰劲，既要松开，又不可软而无力。因为腰如车轴，是在顶劲的带领和眼法的指挥下，而因势左右旋转，以推动手足进退变转的枢纽。它的运动是属于身法的，身法应以中正为主，但不是外形的中正，不是静止的中正，而是在旋转运动的中正，主要是保持人体重心平衡的中正。至于两肩臂到手部本应附于中盘，因手法变化较多，且可上中下兼顾，另文专讲。 脊背：要随着顶劲的虚向上领与竖项的同时，脊背向上拔起来，骨节既要对正，又要自然松开。 胸：胸部应作到“含”字，含的意义和形状要如同一口钟（古代的钟）悬起来一样，外圆而中空。、这样，肺部才能不受压迫，而呼吸深长，增强肺活量，以吐出氮气，纳入氧气。我们对“含”字的解释，可以用口含食物的形状来体会，不可误解为向内收敛，更不可误将“拔背”的拔字解为向后方拔。那样，就形成了驼背现象，与挺胸的形状同样是错误的。因为它都会影响肺部的自然呼吸。 腰：腰部系人体上下的枢纽，应随势旋转，以适应变化的方向，达到得机得势的要求，所以既要“不偏不倚”又要左右转动。拳论所说“忽隐忽现”（向左转则左隐而右现，反之，则右隐而左现，是指腰部转动的现象，不是呆板的中正）。但是在静止时虽应保持中正，当运动时，特别是在变化方向的身法较大时，亦可以用螺旋形的运动向前、后、左、右斜转，如同我们骑自行车当转弯时，自己虽感觉中正，而旁观则见向内倾斜。因为这时，必须有向心力，才能保持人体（物体）重心的平衡。不过在这种形势下，顶劲必须加强中正地上领，而裆部松沉，膝部一提一落，上下相随地配合适当，才能符合正中富斜，斜中富正的要求。至于腰的旋转角度，则应以腿为准，与眼同方向转到胸口与眼对齐，相反时则以肩对眼所注视之处。 腹部：从胸口到脐上为腹部，要求则自然松静，符合拳歌所谓“腹内松净气腾然”的要求。 下盘： 从小腹、尾骨、裆、膝、腿及脚腕到脚为下盘。下盘名为裆劲，是随着上中盘的旋转而变换的，但裆、膝与腰的配合，如同全体的发动机，十分重要，而尾骨与小腹的配合是否适当，又是裆、膝能否配合协调的主要关键。至于步法的进退，更是制胜的要法，另文详述。 裆：会阴穴及两旁的大筋（紧贴大腿根里侧）属于裆。从头顶的百会穴通过腰脊要与会阴穴上下对正。顶劲是上领的，腰劲是左右旋转的，而裆劲是开圆而下沉的。裆劲中间开圆，应如同城门的涵洞那么圆（最忌岔为人字形）。这两条大筋则如同钟表的游丝似的，随着腰的旋转，而一伸一缩。它的规律是右转则右上缩而左下伸，左转则相反的伸缩。由于它的伸缩，牵动着两膝的一提一落。裆筋的伸缩，关系着身步的灵活，而膝部的提落，又关系着下盘的稳否。上文谈到腰裆膝如同全身的发动机，就是这种作用。 一般太极拳书，都讲吊裆。吊裆的方法是要求提肚（即收缩腹部，如忍大便状）。但陈式太极拳则要求裆劲与“气沉丹田”统一起来。对于裆的运动，则主张调字，这里的“调”字的作用是协虚实，以求重心的平衡。亦解为调动的调字，即调动裆里两条大筋，以达到协调的目的。音解虽殊，但理无二 。曾向王矫宇老拳师说：裆部应如欲大便状。他所提出的“欲”字也是气向下沉，而“忍”字则恰恰相反了。 裆劲要开圆，前已说明其关系重要性，但是何才能开圆，关键全在尾骨，请看下文。 尾骨：脊骨的最下一节底部（长强穴的部位）名为尾骨。拳论有“尾闾中正神贯顶”之句，说明了尾骨与顶劲的关系，陈式太极拳对于尾骨是要求其下端微向后翻起来。必须这样作，裆部的两条大筋才能放松开圆。而小腹自然下方向内收敛，上方向前合住。所以我认为腰、裆、膝是全体的发动机，尾骨则是这部发动机的开关。只向后微翻，则发动机开了，就动作灵活，否则等于发动机关上，就无法是裆、膝作出合理的运动。 陈式要求裆开要圆。最忌人字裆，即尖裆。这种姿势仍然和长强穴的后翻有密切关系。只要长强穴向后翻一点(只是二点，绝非突臀)，它的姿式恰如我们端坐的样子(记得蒋维乔先生所写有关气功静坐的姿式就是这个样子)。档部只要能够开得圆，也自然能塌得下，使重心降低，加强躯干的稳度。人字裆两足距离再宽，而裆不能下塌，如同两条腿的木架，从前后稍微一碰，就会倒的。 |
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