四、太极拳的技击讲究内外三合 任何拳种都有较全面系统、较独特的技法．而每一技法都有一定的“心法”。心法包含技法于其中，技法靠心法的灵活运用才能体现；心法是全面的．技法是片面的。现在有些发表在刊物上论述心法的文章很片面．不明真正心法，用于实战就不能发挥作用。何谓心法7师传。人不知我，我独知人‘就是对心法最好的概括，非真传口授不能知。心法有其内在规律．前人早已归纳总结，纯熟者便可灵活运用，非故弄玄虚，乃实实在在的东西．不知者难明其中之妙。。人不知我，我独知人，’并不是某些人解释的只在推手中去粘住对方，去听对方劲路，而是进攻和防守．根据对手所处位置、动作姿势等，运用心法便可大致预知对方将从什么角度、采用什么方式向我发动进攻．胸有成竹地做好攻守的准备．即使打击不到对太极世界方，也不会被对方所袭。拳术技法首先讲究守规矩．然后破规矩。守规矩在书本，破规矩则须离开书本。先守后破．这是拳艺水平提高到一定阶段的必然。太极拳守规矩的是拳架和推手，破规矩的是散手技击。规矩在平时就要守好做到．使用时则全无规矩可寻，不再受规矩的约束。破规矩时．技法与拳架、推手在表面上要求不相同．而内在实质是一致的。如内外三合是守规矩时练习拳架的基本要求，但从破规矩角度分析，贝U内--合的主要作用是“防守”IIl口I!1身的抗击能力．“进攻”能最大限度加大自身整体的爆发力。外三合则是”防守”时能较好地保护自己，”进攻”能在确保自身安全的情况下．有效打击对方。《用武要言》日：“何为打7何为顾7打11]顾．顾ll]打，发手便是。”概括了内外三合要求中技击的内涵。 五、太极拳的技击要有散手的练习太极拳的技击难懂、内劲难练．正因为如此．大多数>-j拳者都把主要精力花在拳架及推手上．而在有了相当水平后仍停留在原地，不能提高到技击阶段。散手技击是太极拳的实践功夫拳架推手是理论功夫．理论不在实践中检验是永远达不到实用水平的。前辈们授拳有“打入场、打出场”之规．师父是徒弟的靶子，徒弟能打赢师父才可以出师，表明弟子已将Iil之所学全部学到手．要想进一步提高拳艺就必须另投高师．多方求教．反复实践检验所学。找出不足．增补新的“营养“，方能有望成为顶尖高手。实践检验的方法．除了散手技 击外．没有任何东西可以替代．因此可说检验拳-厶H-小1一、S高低的惟一标准就是“散手技击”。现在许多散打爱好者，学不了多久就急于追求散打实践．基本功不扎实就急于求成，不明武术真谛．故有“练拳不练功，到老一场空”之说。而有些太极拳爱好者II+ll反，练拳时间过长．散打实践较少．往往喜欢用推手取而代之．偏离正常的发展过程。有的书中还误论太极拳技击只须练>-j拳架和推-W-IIj勺听劲、粘劲．使其敏感度提升就行，这样技击时Il会应付自如．无须进行交手实践检验．还用拳谚“打拳时无人若有人，交手时有人如无人‘来作为自己观点的依据．实不知是错误地理解了此句的真实原意．用理论观点来代替实践是错误的。试问老一辈武术家如陈济生、孙禄堂、杨班侯，哪一位不是从实践中来7任何事情如违背“实践是检验真理的惟一标准”之真理．那么就必须纠正．免误后学。 总之，笔者这里谈论太极拳的技击只是想让从事太极拳学习者能真正去体会太极拳里的味，去体悟太极中的拳中拳、招外招．式中式。最后用孙禄堂大师一生追求的武学宗旨让我们一起共勉：“拳械之学，寿世甫德，文武俱进，动静中和；练体为本，打用为未，武学同源，健堡强国。 |
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