《陈式太极拳缠丝劲阴阳妙法》

         孙子兵法说：“浑浑沌沌，形圆而不可败也”。

         创造太极拳的人，懂得圆的运用最灵活，圆的力量最大，所以求圆是太极拳的特点之一，但是它必须通过螺旋式(抽丝式)的缠丝劲来完成圆的动作，否则仍然是直劲，直劲碰到来力仍然要有顶撞，因此也就失去太极拳“化而后打”应有的作用。所以陈鑫说：“打太极拳须明缠丝劲，缠丝劲者，运中气之方法也。不明此，即不明拳”；又说：“拳中必用缠丝者，粘连之法，全在于此；引进之法，亦在于此，不可忽也。功夫久能令人不敢进，进则打之，退亦打之”。　　

         太极拳推手时，在接触面上不丢不顶，通过避实就虚地微微一转，即可发劲，即是螺旋劲的运用。太极拳推手中的擒拿法(推手中的擒拿法，现仅在陈式推手中保持。擒是抓脉、截脉、按穴、闭户；拿是反筋背骨)，在沾连粘随的基本原则下，是以螺旋劲的运用为其特点的。　　

         内劲发源于腹部(丹田)。古人以丹田为气海，每势完成，必令气归丹田。

         丹田劲如假定以十分计算，用意识将六分劲上行分达两肩，缠绕运转至膊、肘、腕、掌，透达于两手指尖。手臂外旋的称作“顺缠”，先小指，依次至无名指、中指、食指、大指。手臂内旋的称作“逆缠”，先大指，依次至小指。另外四分劲往下运行，经胯分达两腿缠绕运转至膝、足，透达两足尖，先小趾，依次至大趾。随着动作的开展、引伸、呼气而运转缠绕到四梢(两手尖、两足尖)，是由内而外的顺缠，称作前进缠丝劲(简称进缠)。这就是呼、伸、进、放、开、发劲。等到内劲贯到九分，神气贯到十分，姿势似停非停的时候，动作的开展者转化为合聚，引伸者转化为回缩，呼气将尽转化为缓缓吸气，这时内劲之上下行到达四梢者复由原路线缠绕退行至腹部(复归丹田)，是由外而内的逆缠，这称为后退缠丝劲(简称退缠)。这就是吸、屈、退、收、合、蓄势。　　

          缠丝劲在陈式太极拳表现得很明显，缠绕运动的幅度大，而其它太极拳流派虽然仍包含有这种运劲方法，不过缠绕运动的幅度小，外形上不太明显，因而也有人称作抽丝劲。从现行的陈式和武式太极拳即可看出其区别，这种缠绕进退的缠丝(抽丝)劲练法，极其细致，能够使全身各部分都能在意识引导下得到锻炼，完全符合中医的经络学说，对调和气血，增强体质极有成效。　　　　

          根据《陈氏太极拳汇宗》陈鑫著作部分，手与腿的缠丝劲有顺和逆之分，凡是顺缠劲都是从实腿的腹侧腰隙开始，凡是逆缠劲都是从背侧腰隙开始。并且主张行气运劲时注意经络穴位。作者试验了陈鑫提供的练法，认为顺缠从腹侧腰隙开始，逆缠从背侧腰隙开始，是对腰隙锻炼较为全面的方法，是可以采取的(一般练法腰隙的抽换只从两腹侧开始)；但是经络穴位就不一定要去注意它。因为太极拳缠丝劲的练法是要“行气运劲无微不到”，气血流转贯注，对三阴三阳的经络系统，无所偏倚。如果注意了运转经何穴位，反而有偏倚，有刻舟求剑之弊。