三机六规九要

三机,六规,九要.普通的人只知道孙公的九要,不知道六规和三机,在九要的基础上慢慢掌握六规和三机.特别是掌握了三机,就可以检验架子的是否正确.三机是发劲之机,转换之机,动静之机.

看王建德的孙氏太极,时快时慢,快时身子旋转如风,像西藏佛教里转动的经桶,慢时身子,手和前腿,全身贴地,平平而起,三盘落地的加上一个真正用腰腾起的龙形,太美了.真正有形意和八卦的味道,而他表演给外人看时,太极味道较多,慢慢的,美观大方,我曾说他表演的不好看,他说你以为什么东西都可以给外人看的?我只见过一次,至今难忘!!

孙家拳最基本的三机六规九要掌握后,不是不用学其它家的功夫,更多时候学不会,功法可以学,但架子很难学.这样说的话可能会引来一大片骂声,不过事实如此.王建德也想学学其它家的东西,学了,但学不会,三机六规九要掌握后,全身达到真正的六合,练拳感觉,碗相缚,腰相连,脚相随,手碗好像系了绳子,手和脚相通,手在哪,脚步在哪,一试就知,而很多家的架子,一套到孙氏的功法上面,六合就会合不住.这就说明他们练走形了.看一个架子好不好,合不合理,就看架子能否使劲力发挥得天然天成,有网友起子说:完美的拳架可以使内劲发挥到极致,经典!孙氏的架子自然天成,规矩,合理,事实如此.没有贬低别家拳法的意思.

孙振岱先生的诗确实是好东西.我曾听王建德说过,他读书时给他爷爷抄过很多这方面的资料.这些比较高级方面的东西一般人看了也理解不了,用不上.

附孙振岱的几首诗:

诗名“题孙家太极拳”，共九首，仅抄录了三首，诗云：
身如桅杆脚如船，（身法）
伸缩如鞭势如澜。（身势）
神藏一气运如球，（劲势）
吞吐沾盖冷崩弹。（劲意）
又云：
临敌如游鱼戏水，（闪战）
出手似弹灰抛锤。（发力）
彼若抢来我先去，（截意）
忽成铁楔入脊髓。（劲道）
又云：
封肘管肩引虚处，（随法）
偷步进身欺彼中。（进法）
钓住彼意气落踵，（提法）
送彼将就在一松。（放法）