转载杨式太极

jack668

田兆麟（1891-1960 ），乃北京消防队员，健侯师祖见其年轻力壮，勤恳好
学，遂多加指点。健侯师祖授拳极其严格，一式架势未达到标准，决不肯教下一
式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1923年，澄甫公在北京重开山门，
功夫炉火纯青。田兆麟闻讯后，专程赶回北京，与澄甫公试手。不料一出手即被
澄甫公粘住，一筹莫展，连续数次被澄甫公发至丈外。田兆麟原以为自己熟练健
侯师祖之中架子及少侯公之小架子快拳，杨家的功夫已集于一身，万万未曾想到
澄甫公造诣如此深厚，不禁号啕大哭，跪地不起，重新叩头拜师，虚心求教。。。。。。。。。。。。。

[此贴子已经被作者于2007-7-31 2:42:52编辑过]

gongfuxiaozi

JACK这个假洋鬼子欠揍!!!居然摘录网络传文,拿前辈来说事! 田传后学会有机会碰到这个假洋鬼子的!

jack668

不好意思这是百度搜索上看到的，不知道真假所以才拿到这里来让大家讨论或者澄清，没有其他意思，真的假不了假的真不了。

jack668

 百度贴吧 > 太极拳吧 > 浏览贴子  http://tieba.baidu.com/f?kz=77252363

1 真正的杨式传人(转载)
 牛春明（1881-1961 ），满族，北京人。1901年在意大利天主教会福音
医院
（国施医院）学医，专攻骨科。适逢健侯师祖患足疾前来就医，牛春明恳请师祖
传授太极功夫。健侯师祖已告老退隐，不再牧徒，见牛春明勤恳好学，于1902年
命牛春明拜澄甫公为师，由健侯师祖代子传艺，赐名，镜轩“。1907年，牛春明
由医院推荐，任北京市消防队队医；，健侯师祖同时聘为消防队名誉武术教练；
牛春明时常得到师祖指点，获益匪浅。1912年，牛春明在中央公园襄助澄甫公授
拳；1914年，在杨家武馆任助教。健侯师祖不但将杨家太极之拳剑刀枪及内功心
法倾囊相授，而且在晚年秘授点穴之术，可惜师祖未及传授解穴之法，就驾鹤西
去。由于牛氏曾练点穴功夫，内劲直透指梢……某次野餐，忘带开罐头刀，牛师
伯即用手指点罐头盒盖。牛春明的听劲功夫极好，一般太极拳家必须身手相粘，
方能听劲。牛师伯在散手角斗之时，身手不与对方接触，亦能听劲。例如，你想
用右手打他，尚未出手，牛即说：”右手请过来厂你想用左足踢他，尚未起足，
牛说：“左足请踢过来！”屡试不爽，令人惊奇。健侯师祖仙逝之后，牛春明曾
一路行医，至山西大同、河北石家庄、江西抚州等地，寻师访友，但始终未曾遇
见精于点穴术者。1920年，牛春明南下宁、沪、杭，曾在上海哈同路68号设立太
极拳馆，‘但不久即离沪去浙江，授拳于兰溪、永康一带。一日，永康某拳师来
访，在客堂用茶时，此人突然偷袭，牛春明身不离座，转腰随手一送，拳师向后
跌出，撞翻桌子，茶具尽碎。翌日，拳师带来三位拳友，分立客堂四角，同时向
牛春明围攻，牛氏将四人一一发出。四人请教以少胜多之秘诀。牛春明曰：“此
乃太极听劲功夫，先听后发，疾如闪电，有此薄技在身，故能受困不惊，化险为
夷也。”1928年，澄甫公任杭州国术馆教务长，牛春明前往襄助。澄甫公南下上
梅、广州，牛春明继任杭州国术馆教务。抗日战争期间，牛春明避祸于乡间。1946
年重返杭州，在开元路37号设立牛春明太极拳社，常与通臂拳师马雨荪、八卦拳
师王卓诚切磋武艺。解放后，牛春明执教于浙江医科大学、浙江省军区医院、浙
江大学。牛春明在杭州青年会教推手时，门徒身后铺垫稻草，牛师大吼一声，门
徒即腾空跌出，摔在稻草垫上。1956年，牛春明到北京参加全国武术大会，各省
青壮年选手与牛春明推手，均被发至寻丈之外，众人称他为“牛大力士”。牛日
：“此言差矣！此乃内劲，并非力气。”1960年，有关方面为牛春明拍摄太极功
夫记录片《万年青》。摄影师请求牛师伯露一手真功夫。牛师伯嘱人取一鸟笼，
打开笼门，以手掌托住鸟雀，引至笼外，鸟翅扑腾，竟然无法挣脱牛之掌心吸力
而起飞，观者莫不称奇，真乃健侯师祖一脉相传之太极功夫也11961 年，牛春明
师伯因癌症逝世（此乃吸烟过度之后果）。传其衣钵者为商世昌、潘志诚、顾启
欧、瞿文、贺鸣声、丁水德等。其女牛筱灵在香港撰写《牛春明太极拳》一书，
外孙孟宪民1996年在杭州成立春明太极拳馆，牛师伯后继有人矣。

    田兆麟（1891-1960 ），乃北京消防队员，健侯师祖见其年轻力壮，勤恳好
学，遂多加指点。健侯师祖授拳极其严格，一式架势未达到标准，决不肯教下一
式。据田师伯回忆，当初无极式站桩和太极起势，就足足练了半年之久。由于基
本功扎实，加上田兆麟甚有悟性，每日在杨家勤学苦练，功夫大有长进，多次请
求拜师。因其性急好斗，健侯师祖不允。1915年，田兆麟24岁，被选为救火队领
班，健侯师祖指定其向澄甫公叩头拜师，赐名“绍轩”，仍由师祖代子传艺。1917
年，师祖逝世，田师伯再投少侯宗师门下，苦练杨氏家传的快拳及散手，身手柔
绵而气势速猛。少侯公有“千手观音”之美誉，田兆麟手法多变而步法灵巧，颇
有少侯公之风格。1921年，田兆麟随少侯公至杭州。杭州人力车夫素有“刨黄瓜

2 真正的杨式传人(转载)
 儿”之恶习。田兆麟坐上车后，车夫听他是北方口音，遂索要双倍车费。
田兆麟 不允，车夫上前扯其衣袖，田师伯顺手一探，车夫跌了一个大筋斗。在路边
候客
的众车夫见状大哗，十余人一涌而上，将田师伯围在核心。但闻哼哈之声不绝于
耳，倾刻之间，十余名车夫均被放倒在地。又一次，田兆麟在西湖边茶楼凭窗而
坐，品茶观景。两名国民党下级军官要田让座，田兆麟不允。军官撒野动手，被
田师伯发出丈外。军官回营召集十余名土兵前来围攻田兆麟，田师伯乘机大显身
手，从从容容，将来人一一放倒。田师伯两次遭十余人围攻，所向披靡而本人毫
发无损，于是名声鹊起，上门求艺者络绎不绝。1923年，澄甫公在北京重开山门，
功夫炉火纯青。田兆麟闻讯后，专程赶回北京，与澄甫公试手。不料一出手即被
澄甫公粘住，一筹莫展，连续数次被澄甫公发至丈外。田兆麟原以为自己熟练健
侯师祖之中架子及少侯公之小架子快拳，杨家的功夫已集于一身，万万未曾想到
澄甫公造诣如此深厚，不禁号啕大哭，跪地不起，重新叩头拜师，虚心求教。由
于田师伯曾经得到健侯师祖以及少侯、澄甫两位宗师亲传口授，功夫不同凡响，
曾在杭州国术比赛擂台夺魁。30年代初，田兆麟在上海南市珠宝公所设馆授拳，
. 工商界人士慕名而来者甚众。田师伯又在外滩公园（现称黄蒲公园）设立拳场，
公开授拳，历数十年之久。在50年代，我经常到外滩公园观看田师伯推手。不论
功夫多深之徒弟，与田师伯一搭手，就受其控制，不过数分钟，即汗流浃背，不
能支持，需要替换。田师伯“车轮大战”几十个回合，谈笑自若，额角上无一滴
汗珠。早晨六时公园开门，田师伯即开始授拳，约十时许，到点心铺用一碗面，
再与众门徒推丰直到中午十二点，方始回家。各方拳师慕名前来切磋者不少。田
师伯一不问来者姓名，二不问是何门派，欣然接手，哼哈之声间，对方即已跌出，
田师伯从未失手。有一位练少林拳的码头工人，能举二百余斤之石担：时常在旁
边嘲笑田师伯推手并非真功夫。有一次，我在外滩公园观看田师伯与徒弟推手，
此人突然在田师伯身后出拳猛击其背部，。田师伯并未回头，只听得他大吼一声，
身前之徒弟与身后之码头工人均跌至一丈以外。田师伯回过头来问此人是否摔痛。
此人十分羞愧，满脸通红，解释道：。（‘老师请勿见怪。我想试试您的功夫是
不是真的。“田师伯置之—笑。我曾经观摩张达泉、马岳梁、郝少如、何炳泉等
各派名师太极推手，可谓各有千秋，然而田兆麟师伯确实与众不同，充分显示杨
家”出手见红“的风格……’田兆麟早期弟子叶大密、陈志进、杨开儒及晚期弟
子沈荣培均擅长推手。由田兆麟口述，弟子陈炎林笔录之《太极拳刀剑捍散手合
编》，1943年由上海国光书局出版，上下两册线装本，详细记录健侯师祖所授之
大架、器械及内功基础，可惜未将健侯师祖所传之中架及少侯宗师所传之六十四
式小架包括在内，如今杨式中架、小架已后继乏人。

dsxwzw

jack网友:

         你好!

   你转载这篇文章的用心是什么我不知道,我也不想知道.(但从你发的另外的帖子里我有一点点的明白.)

   但你不要忘记了两位版主的用心良苦和忠告.

   杨式太极拳天下一家人.(借用开心胸的一句话:说自已好,但不说人家不好.)

这是本人对这篇文章的认为.(本人不好事,......)

云云

以下是引用dsxwzw在2007-7-31 12:09:00的发言：

jack网友:

         你好!

   你转载这篇文章的用心是什么我不知道,我也不想知道.(但从你发的另外的帖子里我有一点点的明白.)

   但你不要忘记了两位版主的用心良苦和忠告.

   杨式太极拳天下一家人.(借用开心胸的一句话:说自已好,但不说人家不好.)

这是本人对这篇文章的认为.(本人不好事,......)

顶

jack668

没有别的用心，我也并不指着太极挣钱，只是对太极热爱关心。尤其是杨式太极。也没有攻击认何人的意思，请这里的地盘保安不要多心。这里是互联网，百度也是 而且比这里要大的多知名的多。这里的某些的说法和其他地方都不一样，只是感到不理解。 这是人们对客观事务的客观反应。万事都是当事者迷旁观者清。说实话人不受暂时的欢迎但是会得到大家长期的认可。

天下太极是一家，太极图是两个鱼，白鱼和黑鱼如果都想说比对方大，好那么这个太极图还能成立吗？

顺便说一句，我也不是好事儿的人。处于对太极热爱和关心才来此发这些帖子。如果客观上妨碍了一些人的利益，请直接说以后到这里我只坐到观众席上。

开心胸斑竹的座右铭也和我一样，  “诸恶莫做，众善奉行” 这里“恶”应该不只是 十恶不赦的恶 它包括了一切不好，不应该做，不利于多数人等不积极的东西。这里的善应该是包括一切积极向上，该做的，对的，大多数人认同的东西。

总之一句话，大家都生活的不容易。相互应该理解，同时应该提高自己的向善的思想。能做到考虑自己利益的同时多考虑其他人的利益，这就不简单。

再次感谢帖子没有被删除，也再次感谢观看我的帖子尤其是回复贴子的朋友。

金陵

现实生活里很多人越是嘴上做足仁义道德功夫，到处显示自己‘高贵品格’的，还不厌其烦教导大众的，其为人和用心就越是卑劣。这种人，古往今来都有。

楼上的，我说的也是实话，可能也暂时的不受你的欢迎。不过你要表达自己的观点之前，最好先搞清楚你自己知道多少，尤其是涉及武林前辈的话题。不要用‘利益’这个词来逃避你的责任，这个是道德的问题。

你说了“总之一句话，大家都生活的不容易。相互应该理解，同时应该提高自己的向善的思想。能做到考虑自己利益的同时多考虑其他人的利益，这就不简单” 。看来你的利益受到侵害了才跑去著名的百度找来这篇网文？此文主要介绍两位人物，牛先生和田先生。是这俩位先生妨害了你的利益？我不是来向你要答案的，不必告诉我你的心得了。

顺便说一句，知道你要向善了，但是有这个必要拉出开班主来垫你的背吗？就不怕得罪人吗？当然，如果你们关系不错的话，也可以理解。我也不好事，也不想知道了。不过还是忍不住要提醒你，向善不是嘴巴里说说就可以的，是要踏踏实实去做的。

jack668

金陵 曰:"此文主要介绍两位人物，牛先生和田先生。是这俩位先生妨害了你的利益？我不是来向你要答案的，不必告诉我你的心得了。"

你没有看懂，没有时间和兴趣和你逗嘴

插一句

老虎不发威还当我是病猫！

[此贴子已经被作者于2007-8-9 11:48:19编辑过]