[推荐]李雅轩论太极内劲

希子

引言

凡技击均尚劲不尚力. 太极拳更强调丝毫不用拙力, 着重运用内劲. 内劲是什么?即通过盘架子与推手练成之活力. 力与劲不可截然划分. 但有区别. 概括言之, 力方而劲圆, 力滞而劲畅. 力迟而劲速, 力散而劲聚, 力浮而劲沉, 力钝而劲锐, 直力显而横力隐, 虚力刚而实力柔. 通过武术练就之力为劲. 太极用劲灵捷无形, 手到劲发, 未中之先无劲, 既中之后无劲, 只在中敌之刹那发劲, 疾如闪电,一发便收, 敛气凝神, 毫不费力. 正确用劲为太极技击关键. 现将太极拳主要内劲论述一下:

1  沾粘劲: 为最基本内劲, 主守, 即不丢之劲. 沾粘即粘贴之意, 把敌粘住之劲, 敌进我退, 敌退我进, 敌浮我随, 敌沉我松. 初练推手时, 臂部知觉不灵, 有如木棍; 须由老师引领, 俗称“喂劲”, 如慈母之喂食, 日久感觉渐趋灵敏, 由手臂而肩而胸而背, 乃至周身皮肤, 均能粘住敌身, 仿佛婴孩之由接受喂食而能自动地准确进食一般. 沾粘劲为入门初步, 此劲未通, 不足言任何其它之内劲.

2  听劲: 此之云听, 并非用耳, 乃指皮肤之感觉即触觉去感知敌劲. 为此, 非先掌握沾粘劲将敌紧紧吸住不可. 能沾粘, 才能听; 能听, 才能懂敌劲之变化. 听劲之关键在于松腰腿, 敛气凝神, 做到松、柔、沉、静、稳, 否则即无从准确听敌之劲.

3  懂劲: 王宗岳《太极拳论》云:“懂劲后, 愈练愈精. ”可见懂劲于技击之极端重要. 听劲准确, 才能懂劲. 若不懂劲, 易犯顶、偏、丢、抗等病; 若似懂而非全懂, 又易犯断、结、俯、仰等病. 真正懂劲后, 能量敌之劲, 由尺而寸而分而毫, 于是而能做到“一羽不能加, 蝇虫不能落”, 见入则开, 遇出则合, 看来则让, 就去即升, 随敌变化, 不着形相, 无往不宜, 与老百姓所称“不必顾盼拟合, 信手而应,

4  走劲: 沾粘劲讲究不丢, 走劲则意在不顶, 即走避敌力, 不与相抗. 我感某一部位受力, 该部位立即变虚. 如遇偏重, 则偏松之, 遇双重则偏沉之, 务求泻去敌力, 不稍抵抗, 使对方处处落空, 所谓“左重则左虚, 右重则右沓”即此. 初时非遇大劲不走, 是则尚有抵抗之意, 非真正懂劲后走劲. 走劲之枢纽, 与太极拳各种内劲之枢纽一样, 全在腰腿稳实, 动转灵活, 敌腰腿劲最关重要.

[此贴子已经被作者于2007-5-29 12:23:29编辑过]

希子

5 化劲: 不丢不顶, 始能言化. 化劲中须含扌朋劲, 机枢在腰而不在手, 肩, 否则与外家拳之条理无异. 其要点在我顺人背, 须有往复褶叠进时退转换, 使敌无由知我劲路, 从而达到使对方处于背势的境地. 不可化尽, 化尽则我之沾粘劲易断; 又不可过早或过迟, 早则无所化, 迟则敌劲己着, 化亦无益. 运用化劲最恰当的时机是敌劲将出而未全出, 将至而未全至之际. 化之得势, 发之才有力. 随化随发, 守即是攻, 方得化之真谛, 否则, 徒化不发, 何由胜敌? ?

6 引劲, 此劲在化、拿之间. 敌不动, 我用虚招将其劲引出, 敌已动, 我以沾粘劲引其就我之范围.《太极拳论》云:“进之则愈长, 退之则愈促. ”敌向我攻来, 我引之愈长, 则发之愈得势. 关键在于将敌劲化至将尽未尽, 处于极度背势. 又引劲非仅手引, 仍以腰腿为主, 方为得力.

7 拿劲: 拿在发先, 拿准确, 发劲才能中的. 所谓拿劲, 即使敌劲中断而发“呆顿”. 须动作轻灵,否则易为人觉而被化; 重在拿敌之腕, 肘、肩等活节. 自身保持重心稳定, 与敌贴近才能实施拿劲, 故有“拿人不过膝”之称. 此与外家拳技法之与敌脱离见长者适相反. 双手拿人, 如秤之衡物, 重则秤锤外移, 轻则内移, 务使高低轻重相等, 勿失其衡. 拿劲之枢纽亦在腰腿, 注意沉肩垂肘, 含胸拔背, 尾闾中正、敛气凝神. 艺高者拿敌, 无论何处, 一索即得, 被拿者身不自主, 随其所欲, 即所凝神.

8  发劲: 为太极技击中攻敌之内劲, 种类甚多、如截劲、长劲、寸劲、分劲、冷劲、断劲、抖跳劲等. 技击胜敌, 非徒恃守, 化敌之劲, 难能手手化净, 若不能发则终必为敌所乘, 此言掌握发劲之极端重要. 功之深者“出手见红”意为出手使敌立仆, 以免劳神费力. 发劲须制敌“根”. 人之全身, 足为根,身为枝, 头为叶; 人之上部, 肩为根, 肘为枝, 手为叶; 人之下部, 腿为根, 膝为枝, 足为叶. 拿人发人, 先制其根, 是“擒贼先擒王”的战略, 取胜的关键. 发劲必须审明机势、方向、时间, 三者不可缺一. 机势, 即我顺人背、对方重心偏离之顷. 方向, 即无论上下左右正隅, 均须随敌背向发劲. 时间, 即对方旧劲已完、新劲未生之际, 最为确当. 三者俱全, 发人如弹丸, 无往不利.“发劲如发箭”, 曲中求直, 直达肢端. 此时发者自觉并未用劲, 而受者愈觉其力猛; 反之, 我愈觉用劲, 受者反不觉其猛. 其原因即同一发劲, 前者畅达而后者有停滞. 因此, 发劲时须敛气凝神, 坐腰松胯, 如枪弹之出膛, 气贴脊背,而贯之于肢体, 目注对方, 勿存疑虑之心, 意欲发之于远. 如此发劲, 方得太极发劲之妙谛. ?

9 借劲: 为上剩之发劲, 其特点为不烦引拿, 只含少许化劲, 随到随发, 不加思索, 乘人之势, 借人之力, 疾如闪电, 敌来亦去, 不来亦去, 且敌力愈大, 其受挫亦愈重.“牵动四两拨千斤”这原则, 于借劲中体现最显. 功之深者, 敌任何部位之劲均可借, 我任何部位之劲均可发. 借劲之发人务须腰腿一致, 沉肩垂肘, 含胸拔背, 尾闾中正, 以意气发之. 借劲之时机尤为重要, 须在敌劲将出而未全出, 或将到而未全到的一刹那. 过早则敌劲未出, 无由假借; 过迟则敌劲己着, 借又何及?

希子

10 开劲: 为化开, 开展之劲, 以诱敌深入; 开达适当时机即发劲, 否则已劲断而失其用. 适当时机指我顺人背之际. 运用开劲是欲取姑予、以退为进的战略. 运劲重在腰腿, 辅以手臂. 若仅用手臂劲, 是为硬开, 呆而且钝, 非太极之技法. ?

11 合劲; 与开劲相反, 敌来则开, 敌去即合. 开为阳, 合为阴, 一阴一阳之为道, 足哲理于拳理之妙用. 开劲方而合劲圆, 有紧凑之意. 须用腰腿劲, 沉肩垂肘, 含胸拔背, 气粘脊背, 如是方能将周身之气凝聚一处, 发敌之焦点, 而收无坚不摧之效. 气合则凝、劲合则刚, 合劲之用在此.

12 提劲: 提上拔高之劲, 即用沾粘劲拔敌之根, 使失重心. 提之方法全在腰腿, 非用手提, 手提则重且笨, 易被人觉. 桩步须稳, 丹田气松, 上步进身, 用腰腿劲向上沾提, 于方向、距离、身法、步法, 处处与对方凑合, 方能奏效. 提之得势, 加以后引, 则无论何劲, 皆可发击.“引进落空合即出”, 其意即此.

13 沉劲: 为极猛之发劲, 如拍球然, 为使球腾起, 必先下拍, 拍之愈急, 腾之愈高, 用以击敌, 可使之腾空跃出, 沉劲与重不同, 其劲活而似松非松, 似紧非紧. 初学者对于沉、重、轻、浮最须辨清. 双重为病、盖因填实而致气闭力呆; 双沉不为病, 以其活泼能变. 双浮为病, 因其飘渺; 双轻不为病, 因其自然轻灵. 半轻半重不为病, 偏轻偏重则为病, 盖因前者有着落, 劲不出方圆, 后者以其偏, 故失去着落, 劲亦失其方圆. 半沉半浮失于不及, 偏浮偏沉则又失于太过. 半重偏重病在滞而不进, 半轻偏轻病在灵而不圆, 半沉向沉病在虚而不实, 半浮偏浮病在芒而不圆. 双轻不进于浮, 是为轻灵; 双沉不进于重, 是为离虚此二者为最佳. 果能深体此意, 则沉劲之妙用始得.

fengzh0126

谢谢，收藏了！

dapi

提个见笑的问题----太极论坛发个前辈的论著,网友们在后面各说各的,为了说服对方,就硬套前辈的论著,首先就行不通.我想说的就是大家多谈论点自已的东东.少说些大道理,OK了!我们还没那个水平,如果有这水平的话.谈论点就是他她它了.

说俩句

正宗滴东西，收了

说一句

收了也摆手，嘿嘿

[此贴子已经被作者于2007-7-26 15:20:23编辑过]

插一句

我已经知道这些家伙的别有用心。为了一点小小的利益同根相煎。

有本事的来明的。躲在背后算什么。

[此贴子已经被作者于2007-8-9 11:31:05编辑过]