[原创]太极拳宗师杨振基

高振东

杨振基，1921年农历6月20日生，祖籍河北省永年县闫门寨村。杨式太极拳创始人杨露禅曾孙，太极宗师杨澄甫次子，杨式太极拳第四代传人。

杨振基五岁起即随父亲杨澄甫、堂叔杨兆鹏学习正宗嫡传杨式太极拳，继而跟随大哥杨守中（振铭）学拳并一起赴南方各地传授拳艺。1948年，被广东中山县一中聘为“国术专任导师”，教授杨式太极拳。随其学拳者不仅有学生和教职员工，还有社会上各界人士，在广州一带及周边区域产生很大影响。

1950年杨振基到中国华纱布邯郸分公司工作，工余期间仍坚持习练太极拳，同时还向身边的同事和朋友们传授太极拳艺。五十年代末，应华北局第一书记李雪峰邀请，杨振基调入河北省体工大队，任太极拳专职教练。到北京、天津、青岛等地向中央华北局、河北省直机关等单位教拳。学拳者既有高级领导干部，如李雪峰、林铁、刘子厚等，也有各大机关的普通干部员工。

解除了十年文革的禁锢，杨振基于上世纪七十年代末开始对外重新传授太极拳。特别是改革开放以来，他和夫人裴秀荣先后在邯郸市、北京、天津、济南、南宁、中山、大连等地举办太极拳培训班130余期，学员一万六千余人次。半个多世纪来，除正式办班授拳外，再加上其它方式求学者，直接接受杨振基传授太极拳者已超过两万人次。他的影响还传播到世界各地，美国、英国、澳大利亚、日本、德国、南非等几十个国家的太极拳爱好者纷纷前来登门拜师求学。他还亲赴美国和香港等地传授太极拳艺。由于他几十年的不懈努力，在全国及全世界极大地推动了太极拳的传播和发展。

杨振基出身名门，深得家内真传。他的父亲，当代杨式太极拳定型者杨澄甫1936年去世时，杨振基16岁，此时他已跟父亲和堂叔杨兆鹏（杨班侯之子）学拳11年。父亲去世后，他又跟随大哥杨守中（振铭）到南方继续教拳。

从他自幼随父辈兄长学习太极拳起，经过八十余年学拳、练拳、传拳生涯的精修苦练，完整地继承了杨家传统太极拳术精要，积淀了深厚的太极拳功夫，形成了身法中正、结构严谨、动作简洁、位置精确、架式舒展、行拳顺畅、虚实分明、轻灵自然的大家风范。

杨振基为人忠厚朴实，性格鲜明正直。凡想跟他学拳者，无论职位高低，官员干部还是平民百姓，均一概热心教授，诲人不倦。并且几十年如一日，义务教拳，从不收费，此义举深得拳界及社会群众的敬佩和赞许。他佻李满天下，全国乃至世界各地都有他的弟子和学生。目前他有入室弟子98人，从学者不计其数。

他把继承和传播杨家正宗传统太极拳技艺作为自己毕生追求的目标，并为此倾注了全部心血。建国后，鉴于其父杨澄甫早年去世，大哥杨守中因移居香港与大陆隔绝，在祖国内地继承和传播杨家拳艺的重任就责无旁贷地落在他和两位弟弟（铎锋、振国）肩上。杨振基膝下无子女，为使杨门真传得以发扬，自上世纪八十年代初起，将所掌握的拳技悉数传授给夫人裴秀荣。夫妇二人携手带徒授艺，开班讲学。不辞辛劳奔波于全国各地。他们还不顾年事已高，远赴香港和美国传拳，为弘扬中华民族传统文化，传播健康作出贡献。为维护传统杨式太极拳技术的准确性、纯洁性和正统性，他将杨家祖传秘籍和历史资料公诸于世，整理出版了《杨澄甫式太极拳》一书。书中将其父杨澄甫的《太极拳体用全书》及诸先师的太极精论附后，将自己的太极拳照及动作解释与前辈宗师的拳照练法一一结合对应，相互比较印证，为传统杨式太极拳的正确练法提供了有力佐证。此书一出，正误即清，真伪毕现，在全国乃至世界上产生极大影响，被视为习练杨式太极拳的经典范本。随该书一同录制的《杨振基太极拳、剑、刀》教学光盘也为杨式太极拳的传播推广起到积极作用。

 

紫极

杨振基老先生才是正宗的杨式太极拳传人,其他的的自称传人的人该自己反省反省了

老枪

依楼上所言，杨守中就不是喽？

那杨振铎呢？

高振东

有几点应该说明:

一是关于传人。所谓传人，按传统规矩一般应是正式拜师入门的亲传弟子方为正式传人。而那些跟随学习的人，只是学生而不是弟子，更不应该说是传人。当前人们往往混淆了弟子与学生的区别，如果没有正式拜师，即使跟随学拳时间再长（有的老拳师学习几十年，也没有拜人师门）也不是弟子，更说不上传人了。只是学习而不拜师，在武林中称为没有师承，连师承关系都不是，何谈传人？

二是关于杨家兄弟跟随杨澄甫学拳情况。按照杨家规矩，男子年龄到五周就开始学拳。杨澄甫共有四个儿子，长子杨振铭（守中，为杨澄甫与前妻所生）。次子杨振基，三子杨振铎，四子杨振国。他们都是按照杨家老规矩，从五岁起就跟父亲杨澄甫学习正宗杨家嫡传拳术。因为杨澄甫先生英年早逝（因医疗事故，享年56岁），他的四个儿子也因之导致随父学拳时间长短不同。杨澄甫去世时，杨振铭（守中）年龄26岁，随父学拳22年；杨振基16岁，随父学拳12年；杨振铎11岁，随父学拳7年；杨振国9岁，随父学拳5年。

三是关于杨澄甫弟子，1931年出版的杨澄甫所著《太极拳使用法》一书中有杨澄甫亲传杨式太极拳传人表，里面所列的弟子名单应该是杨老宗师正式认可的入门弟子了，这些应该都是正宗的传人。不过有一点应该说明，杨振铎和杨振国所以没有被列人上述传人表中，是因为他们当时年龄还小，没有作为正式弟子登入。但是按照嫡亲关系，以及二人后来对继承和传播杨式太极拳事业所作的突出贡献，自然应当是正宗传人的，这一点是无庸置疑的。如果杨澄甫先生的儿子不是正宗传人，那谁还能够可称传人呢？

taijisanren

最好别称为宗师.杨振基称宗师.杨澄浦称什么.我觉着,称杨式传人就很好.有功夫不在什么传人不传人,也不在宗师不宗师.

一搭手谁也不行.你就是第一.

老枪

据传闻，杨振铭的功夫是跟大伯学的。估计就是杨少候喽？

山岳江河

一个永年县加上个陈家沟宗师大师多少代正宗传人几百上千，全国成千上万，已经不值钱了，还不如超女！

高振东

       关于宗师，的确如你所说，是不能轻易叫的，是需要有一定条件的，杨振基称宗师应该是可以的。

第一，他是太极宗师杨澄甫的儿子，从五岁就跟随父亲修练杨家嫡传太极拳，同时还接受他的堂叔、杨班侯的儿子杨兆鹏的训导（杨兆鹏系杨兆鹏的主要弟子，参见1931年出版的《太极拳使用法》，有的资料把杨兆鹏的年龄误写，成为杨振基的伯父，应为错）。杨澄甫去世后，杨振基又同他的大哥杨振铭一起在南方教拳，声震东南。解放后，他又直接参与了国家简化太极拳的编排工作，为太极拳的广泛传播做出突出贡献。

第二，他五岁从父练拳，直接跟杨澄甫学习12年，特别是在父亲去世后代表杨家与哥哥在外面传拳，练就了正宗的杨家拳架和功夫，在他身上杨澄甫的拳架最纯，应该是当前杨家拳的重要代表人物。

第三，按照1931年的杨家公布世于杨式太极拳传人表所列，杨振基是目前杨澄甫入门弟子唯一现存在世的人，而其他现在世的各位大师仅是杨澄甫的学生，在身份上与杨振基不可比。

第四，宗师是分代的，我们现在称杨振基为宗师，与他的先人各带宗师并不矛盾。

第五，关于谁比过谁的问题，那是社会上赌气的说法，与宗师地位没有联系。杨振基现在86岁了，他再有功夫，若论蛮力，恐怕怎么也打不过一个毛头小伙子，那小毛头就可以做宗师啦？刘邦武不如韩信，能不如萧何，智不如张良，可他照样是皇帝。做宗师是需要有一定条件的，比如嫡传、师承、身份、地位，包括拳道、技术等内容，功夫仅仅是其中一个方面。即使在杨澄甫时代，社会上也有打得过他的人，那他照样是宗师。

[此贴子已经被作者于2007-1-28 10:34:45编辑过]

高振东

关于“据传闻，杨振铭的功夫是跟大伯学的。估计就是杨少候喽？”。

此说不确，杨家四兄弟基本上都是跟他们的父亲杨澄甫学的拳。那时候杨家以保镖和教拳为生，太极拳技术就是他们家所有男丁成长过程中的主要学习内容。为使他们尽快完整地掌握杨门秘技，祖辈执行了近乎残酷的训练方法，常常使孩子们达到谈拳色变的地步。杨振铭杨振基他们这一代技术经历着这样的苦练而成长起来的。

但是，因为杨澄甫的社会交流和传拳任务较繁重，有时候忙不过来，就由他的堂弟、杨班侯的儿子杨兆鹏代为训导，所以在杨家弟兄口中经常听说起“兆鹏叔叔教我们”的话。杨兆鹏虽系杨班侯的儿子，可他又是杨澄甫的入室弟子（见1931年出版的《太极拳使用法》一书），他是杨振铭兄弟的长辈，自然也有义务教导自己的侄子们。

所以“杨振铭的功夫是跟大伯学的”一说有误。