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实腿转还是虚腿转

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发表于 2006-8-25 20:43:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
   太极从第二式开始有转腿动作,有些套路是实腿转,有些是虚腿转,崔仲三先生的传统太极是实腿转,但作为初学者,还是虚腿转好些。

   所谓实腿与虚腿是相对的,实中有虚,虚中有实,不是支持体重较多的就是实腿,其实中也有虚,学者必需明了这一点,不能以受重为虚实之区分标准。

   太极中的实腿转也就是受重之腿的转动要有两个条件,一是胯要松开,二是腰要有力,但初学者,胯不松,腰无力,强求实腿转,容易引起膝关节疼痛。许多练习太极的不明其理,空受其害,反而认为练拳必定会膝关节疼痛。当然,练拳,也会有正常的膝关节痛,但这种痛是酸痛,与膝受伤引起的刺痛不同。

   无论实腿转还是虚腿转,均为松胯,敛臀,收腰,外摆胯,以胯带膝,连踝,足不应用力外摆,如此完成转腿动作。有些太极套路要求腿外摆45度,其实这是不对的,外摆多少度,应根据学者自身状况决定,能外摆多少就外摆多少,不必强求。

   应记住,拳经云:功夫先练开展,后练紧凑。开展成而得之,才讲紧凑,紧凑得成,才讲尺,寸,分,毫。由尺住之功成,而后能寸住,分住,毫住。此所谓尺寸分毫之理也明矣。然尺必十寸,寸必十分,分必十毫,其数在焉。故云:对待者,数也。知其数,则能得尺寸分毫也。要知其数,必秘授而能量之者哉。

  若要知其数,必需要有强烈的自我感,简言之,就是要知道手在哪,身在哪,腿在哪,初学者手不是手,腿不是腿,却要求什么角度,规范,如此练习,不亦缘木求鱼乎?

欢迎光临我的博客:http://iceszhu.blog.sohu.com/

 楼主| 发表于 2006-8-31 23:46:00 | 显示全部楼层
奇怪,放这儿这么多天,也没人说我对,也没人说我错
发表于 2006-9-1 11:07:00 | 显示全部楼层

若要知其数,必需要有强烈的自我感,简言之,就是要知道手在哪,身在哪,腿在哪,初学者手不是手,腿不是腿,却要求什么角度,规范,如此练习,不亦缘木求鱼乎?

俗说“学拳容易改拳难”。一开始就没规矩,以后哪来的规范?既然要规范,就要从基础做起。而初学者“要知道手在哪,身在哪,腿在哪”,正是按规矩做。愚兄以为初学者从开始必须按要求做才对。当然,明老师(明白的老师)会根据个人情况去要求该怎样做。动作不到位不规范,怎麽可能“有强烈的自我感”呢?

发表于 2006-11-4 00:32:00 | 显示全部楼层
85式是实腿转.田太极是虚腿转-------正确的说是身体移位时另一腿用腰胯带动腿转.而且这是一种腿法.
[此贴子已经被作者于2006-11-4 0:34:39编辑过]
发表于 2006-11-4 12:20:00 | 显示全部楼层

看来“插一句”是田传中比较肯教人的一位了、、、、、、、、、、、、、、

    谈不上肯教人,只是不要是------误人子第,多谢各位.

发表于 2006-11-5 11:07:00 | 显示全部楼层

在没炼出整劲前要虚转.有了整劲后才可实转.实腿转是腰腿脚整体旋转.

发表于 2006-11-5 21:21:00 | 显示全部楼层
我认为是拳的打法不一样.与其他因素无关.
发表于 2006-11-6 08:05:00 | 显示全部楼层
以下是引用插一句在2006-11-4 0:32:00的发言:
85式是实腿转.田太极是虚腿转-------正确的说是身体移位时另一腿用腰胯带动腿转.而且这是一种腿法.

实腿转也是要用腰胯带动腿转

发表于 2006-11-6 18:13:00 | 显示全部楼层

我认为是拳的打法不一样.与其他因素无关.

实腿转也是要用腰胯带动腿转.对的.

但是,实腿转尤如树根动.从力学角度看虚腿转时由实腿支撑.实腿转的力由什么力支撑?

再一次声明无其他意思,更无贬毁他人.仅仅是讨论拳理!

发表于 2006-12-12 18:44:00 | 显示全部楼层

对风风的话很有同感:

“若要知其数,必需要有强烈的自我感,简言之,就是要知道手在哪,身在哪,腿在哪”

不明虚实,哪来放松,不明放松,又哪知太极的刚柔对待;(到此还是明自己的功夫,我还没体会到与他人交流时的虚实)

不有自知之明,哪能体会到虚实

不虚怀若谷,又哪能知道自知之明,

所以打拳要求真,随伸就曲,招招要合度,度在哪,

就在自己不固执,不妄求,不退缩,按前辈总结的经验,体会在静止中、运动中主干带领各个肢节在不同情况下的和谐位置(和谐不是和气),不丢不顶,连绵不断,相合于太极之道。君臣之道,提纲挈领,相互守望。我理解团结就是每个人都有个性,但最后能目标一致。

希望同人们少一点肯定,多一点相对。

实腿转也是要用腰胯带动腿转

等或许是对的,但也许对里含着错,学太极,我觉得白一件事情说死就有点不符太极运化的思想,建议大家转变一下思维方式试试,否则我们何不主修少林,再加点太极拳的技巧,打人的效果肯能更好。

我也在学习中,但希望是在领会并能体现到太极的优点后,发现太极处理事情的不足,那时如能从少林等中汲取营养,或许是一种更高的太极追求。

太极不是万能,但首先要先能太极,

如何能太极,你为真君子否?真道人否?

见贤思齐

把做人做到拳里。

说的虚理太多,请大家指教,也愿意和大家讨论。

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