[原创]寿川太极拳杂论

寿川

寿川太极拳杂论

 

 

太极拳的思维是纯粹的中国式的思维，太极拳的境界是朝着空灵走，朝着神明走，朝着虚无走。西方的思维是“更快、更高、更强”，是不断的添加东西，以至于极限。体现在技击上就是速度、力量、技术。太极拳是以弱胜强的拳术，是修养身心的拳术。拳击讲究不断地提高自己的抗击打能力，太极拳讲究的是不断地减小自己被攻击的目标，以至于无，所谓看得见摸不着。目的不一，方向各异。要不断的减，万法归一以至于无。2006/3/16

 

太极拳的修为是个一辈子的事情，是个不断修正自己，不断思悟，不断体悟的过程，是一项删繁就简的功夫，是永远没有止境的。同一起手，今天练与昨天练必然不同，体悟也必不一样，闻师尝云：“拳要天天改，每天和每天都不一样。”又曰：“太极拳就一个动作。”太极拳在内在，不在花样，什么大架、小架、中架、快架，其实并不重要，不过是外在的风格不同罢了，尤如书法的颜欧柳赵，各呈风骚，内在的“道”是不可以两说的。太极拳是个需要身上懂的东西，身上懂的层次有别，当然理解有别。前辈的话，是需要我们好好体悟的。学好太极，要先做好“减法”，把自己主观的东西先扔出去才可以。2006/3/13

 

中国的文化有中国的特色，诗、书、画、棋、医、武等等等等艺虽不同，其道相通，无不受着儒道释的影响，处处体现出道机和禅味，所谓运用之妙存乎一心，要学好、学象靠的是悟性。象与不象主要看内在的东西。倘若你学过书法，我说的道理就很好理解，王献之师承王羲之，沈尹默学的褚遂良，他们的神是一样的，并非外表的简单克隆，因此才能卓然大家，成后世之典范。太极拳也是一样，董英杰、陈微明、牛春明、杨守中、郑曼青、李雅轩等前辈大家都是杨澄甫宗师的衣钵弟子，看他们的外型似有差别，甚至还比较大，但内在的东西却是一样的。太极拳在里面，不在外面，有没有东西，拳架是逃不过识者的法眼。中国的东西和西方科学有着显著的不同，就是有传承性，而少积累性。比如牛顿也许化了10年的时间研究出了3大定律，可是我们在课堂上几个小时就学会了。太极拳的东西就算你的老师告诉你他的心得，你也得从头练，工夫不到，还不是你的。因此，太极拳、书法、京剧等等往往今不如古。2006/4/5

 

对松的理解体现一个人对拳的理解，松是没有止境的。老师是同样的说，就怕有人还不信呢。松就是松，不要添花样。大道至简，大道至易。无耐人们往往好奇，喜欢“秘传”，则迷矣。2006/4/6

 

练拳要慢，越慢越好。要细细品味，象揉面一样仔细体会哪里水没有渗到，还是干面，哪里还有疙瘩，哪里还有气泡。要把每一个圈分成钟表盘一样，15°15°的体会，看看哪个环节不松，哪个环节不顺，哪个环节不匀，哪个环节不畅。2006/4/9

fengzh0126

好东东！

请教寿川老师，我这样已经练8式8个月了，是不是太慢了点？还是太笨了点？

寿川

Fengzh0126

本应早给你回帖，无奈这个论坛不知什么原因，很难登陆，今日方才试成。

练8式8个月，既不能说明你慢，也不能说明你笨，倘若你是很用心的在练，恰恰说明了你的塌实，看似慢，实是快。

太极拳讲究的是内在的东西，不在花样的多少。初步用功，着重于手脚的位置，运动的路线，身法的要求，不要贪多，一个时期重点注意一项，练成自然，再添加新的要求。逐步再向内里去探求。太极拳的动作不重复的有37个，逐步应当把它学完。动作是拳理的载体，要细细体味，太极拳的东西都在架子里。全套架子学完用3年的大有人在，寿川就用了2年，所以说你不算慢。

祝你愉快，进步！

2006/7/20