中线原则

栀子花

只能慢慢去体会，老师讲得好！

杨锦富

栀子花 发表于 2015-5-25 16:06
只能慢慢去体会，老师讲得好！

杨锦富

太极，八卦，形意，大成门内历代秘传，是利用地心 引力练功的秘法，古谱中“玉树挂宝衣”即是指此，它 利用整体骨架的有序组合，重新建立一种在关节螺旋运 动中的整体骨架运动，从而形成用骨头打人的强劲重效 爆发功能~易骨大法达标的体现是：
1敛气入骨，此阶 段身体素质已产生质变，骨密质加厚，骨骼变得粗壮， 而骨面肌肉松软下垂，骨小梁根据张力和压力的变化， 变得更加整齐和规律，新陈代泄加强，骨的血液循环得 到改善。其抗压，抗变等机械性能加强，真正如棉里裹 铁。在练功中感受到周身骨骼发热发胀，意注之关节时 而吱吱作响，不仅能感觉悟到，手亦可摸到。浑身似 有 一股内在的雄浑劲力在汹涌鼓荡，精神稍一振作，周身 毛发即有伸长直竖之势。古谱中“毛发如戟生钩，气血 鼓荡能闻”即指此也。
2，骨肉脱离：从生理学而言， 骨与肉是不可能脱离的，但习者在练功中确有骨肉脱离 之感，这是由于整体拉伸量的增大，肌纤维随之放长并 且与骨架的螺旋滚动产生磨擦，形成肌肉对骨骼制约，牵制作用的减少，而最终形成骨肉近乎脱离的状态 。 随着功力的加深，周身各部肌肉日益松垂，如同挂在衣 服架上。江南第一妙手解铁夫谓之“玉树挂宝衣”，此 时已真正形成“肌肉若一，整体如铸，身如铅灌，毛发 如戟，抬手锋棱起，身动如挟浪，腰脊板似牛”此时无 论在任何情况下，都能在刹那间，通过某一接触点发出 威力无比的整体劲力，武林人士梦寐以求的“脱身幻影” 即由此获得！且由于脱骨力的形成，骨骼不再受肌肉动 力的牵引，将能进行各种动态模式，从而促进骨髓的造 血功能和有利于贮藏营养。人体骨髓功能的改变，会使 人体的生理机能获得极大 的改善，这就获得了实战所 需要的最根本的条件。
3，彻底解决，因练习各种拳法不当，而产生的一切不良后果（如世界各国体坛名将， 退役后皆有伤病在身，连拳王阿 里也没能幸免）。且功 至晚年威力不减。这是西洋拳法训练，无论如何也达不 到的！这也是中华武学精髓之一。 腾膜训练，是内家拳学之精髓，从不轻易传人；更是从 古至今武功修练的至上大法，可以说历代武学宗师没有 一个不曾修练过此功。他们绝大多数都是因对本功的实 践，而使其自身的拳学造诣达到同时代的顶峰！通过本 功的锻练，可震开修练者的奇经八脉，并使内脏器官得 到锤练使周身气血鼓荡，筋膜腾起，周身俱能产生反弹
力（比“易筋”周身间架弹力更胜一筹）受力越大，反 弹力越大。意拳宗师王芗斋接点发力的功夫，皆获益于 此。武林秘传------“沾衣十八跌”（令对手沾身即跌 ） 亦由此获得！

杨锦富

“玉树挂宝衣”   “沾衣十八跌”这不是一般人能练出来的。

杨锦富

练拳时全身的放松关键在于肩胯的放松，四块松，全身松。

动手不动腰为僵手，迈步不用腰为死步；

上肢要以腰带臂，下肢要步随身换，以腰胯来带动手脚。

脊柱要上下伸展，形成一个连接百会和会阴穴的身体中轴线，臂和腿好像牵挂在身体的中轴线上；

四肢在中轴线的带动下运动，起于中轴线，终于中轴线。

杨锦富

上下垂直求照应：合动力整，相随得益引落空：

对拉拔长要耕清，奇妙无穷。