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如何练气

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发表于 2013-4-6 23:56:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 tspeptx 于 2013-4-7 00:19 编辑

第四章 四梢
  试于论身之外,而进论四梢。夫四梢者,身之余诸也;言身者初不及此,言气者亦所罕闻,然捶以由内而发外,气本诸身而发梢,气之为用,不本诸身,则虚而不实;不行于梢,则实而仍虚。梢亦可弗讲乎!若手指足特论身之梢耳!而未及梢之梢也。四梢惟何?发其一也,夫发之所系,不列于五行,无关于四体,是无足论矣,然发为血之梢,血为气之海,纵不本诸发而论气,要不可虽乎血以生气;不虽乎血,即不得不兼乎发,发欲冲冠,血梢足矣。抑舌为肉之梢,而肉为气之仁,气不能行诸肉之梢,即气无以充其气之量,故必舌欲催齿,而肉梢足矣。至于骨梢者,齿也,筋梢者,指甲也,气生于骨而联于筋,不及乎齿,即不及乎骨之梢,不及乎指甲,即不及乎筋之梢,而欲足尔者,要非齿欲斯筋,甲欲透骨不能也。果能如此,则四梢足矣。四梢足,而气自足矣,岂复有虚而不宜,实而仍虚之弊乎!

气本诸身而发梢
练气有
气本诸身 (第三章 三节 夫气本诸身 第八章 身法 夫发手击敌,全赖身法之助)
不本诸身,则虚而不实
即根本
发梢
不行于梢,则实而仍虚
即不够

如何气行于梢
发欲冲冠,血梢足矣
舌欲催齿,而肉梢足矣
齿欲斯筋,甲欲透骨

四梢足,而气自足矣

发表于 2013-4-13 09:42:44 | 显示全部楼层
气是什么  我现在也在迷茫 也不清楚  你是你的感觉  他是他的感觉 不同人 尝的是不同的感受


气是什么   不清不明 不知不懂 不顺不通 不道不改
发表于 2013-4-14 21:10:42 | 显示全部楼层
气并不难,难的是遇到明师
发表于 2013-4-23 13:15:50 | 显示全部楼层
什么样的才叫名师?或明师?

在你心中明师是咋样的  应该咋做? 世界真的有明师嘛? 呵呵
 楼主| 发表于 2013-4-24 07:05:31 | 显示全部楼层
笑世 发表于 2013-4-23 13:15
什么样的才叫名师?或明师?

在你心中明师是咋样的  应该咋做? 世界真的有明师嘛? 呵呵

温县陈家沟
发表于 2013-5-4 09:53:53 | 显示全部楼层
名气愚人 名气害人 名气诱人 名气助人 哎!
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