致《王培生内功心法太极拳》一书编者张耀忠、张林的公开信 -- 罗邦桢

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致《王培生内功心法太极拳》一书编者张耀忠、张林的公开信

著者罗邦桢

(原文刊载于台湾《太极拳杂志》第202期，2012年12月出版)

首先要说明的是我与《王培生内功心法太极拳》一书的两位编者(张耀忠、张林)，此生从未见过一面，自然也不可能和他们相识和知道他们的大名。而他们两位与我也不相识，更何况我人在美国，他们在中国大陆。虽然我曾去过大陆，但并无机会和他们相遇。既然如此，我又为何要写这封公开信呢？其原因，就是他们两位编了这本《王培生内功心法太极拳》大著，在书中的附录部份(192和193页)把我牵了进去，写了个专节。前面说过，我人在美国，而此书是在中国大陆的山西省出版的。就算是在大陆爱好太极拳的读者，也不一定能看到或购得此书，何况我还远在美国，是更不用提了。然而，我虽远隔重洋，竟然有幸得见此书，这要感谢我在台湾的拳友，是他们先看到此书，就来信问我关于此书中所述的事情，我既未见过此书，自也就无从答起，于是他们就寄了一本给我，是2010年2月二版。我看了此书中关于我的叙事后，不禁哑然失笑；心想，真难为两位编者，凭空编出这两页文字。因为书中所叙的事情，除了我和王先生见面一节属实外，其他的事情，连我自己都不知道，全属子虚乌有。即连我与王先生见面的年份也未弄清楚，而能写出这两页文字，真佩服他们两位丰富的想象力和生花妙笔，如用来写小说倒也无妨，可惜用错了地方，这件事情在中国也许司空见惯，也就见怪不怪了。

我看到此书是在2010年4月，在二版出书后的两个月，算起来已有两年多了。但当时看过后，因为觉得叙事不实和无聊，不想加以理会，一直拖到现在。可是此其间，一者因不时有拳友来函相询，而此后可能还有人来函相询，觉得应该有所说明；二者免得这种不实之事，继续荒谬地流传下去。于是，不想理会的心思就动摇了。何况我是当事人，亦该说明真相，以告读此书者。基于以上两点，就有了这封公开信，希望两位编者或他们的同门和拳友能有机会见到此文转告编者，在再版时慎加考虑，是否还继续保留这不实的叙事欺蒙读者，而加以适当的处理。

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由于读者若是只看到本文的说明，一定会摸不着头绪，所以就在此权作一次文抄公，把编者的原文移录于后：

「千古不绝精武魂：

王培生先生多次去美国、日本讲学。他的技击功夫，让洋人叹为观止犹如神龙见首不见尾。

一位叫罗邦祯的美籍华人，是美国旧金山环球太极拳社社长。20世纪80年代多次来到中国，并自称足迹遍及几省市，所到之处，遍访武林高手，可是没有遇到过对手。也不知道这位老兄是说大话，还是我们国内的高手心太软………

他倒像是一个有着“金刚钻”才敢到处揽“瓷器”的汉子，也不知他用了什么办法，居然慕名造访到王培生的家门口，真敢在“太岁头上动土” ！

但是，自从在颐和园的龙王庙宾馆较技后，罗邦祯那狂傲之气顿敛。不过，他的话还透着一些“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的意味。他说“这次没有白白回国，无论是国内、国外，我还从来没有遇到过如此高手，真使我口服心服。在武术技击方面，也唯有王先生可以指导我。”

1983年，王培生到美国讲学，也不知罗邦祯从什么地方请来一位2米高的美国佬，声言要与先生一较剑术，更不知这个美国人究竟有多大的道行，他不比试西方人擅长的拳法，居然比试武术中最难练的剑术。究竟他的中国功夫精通到了何种地步，不啻是个谜？

也许王培生的技击功夫如云雾缭绕的大山不可预测，剑技较量的本身并不精彩，剑身一搭之下，那美国人便如巨塔倾覆，摔出丈外。他明白自己的功力与面前这个中国老头相差太远，即弃剑认负。过后，罗邦祯方道出真相：“这个美国人很难对付，王先生替我出了一口气！”一个高傲的人居然说出这么一句话，可见那美国人的本事比他还高明。

此次试剑的背后插曲，似乎比这还要婉转。当时，一个叫吉夫的美国大力士也在场，并目睹王培生的功夫，可是他无论如何也不相信一个消瘦的亚洲老头身上竟有那么大的力量，会把一个高如巨塔而且颇有名气的美国武师摔出几米远，这恐怕是假的。

他跃跃欲试，几次想与这个中国老头较量一番，可又不敢贸然去比。吉夫实在不甘心错过机会，即使在王培生回国之后，他也带了几个人，风尘仆仆地追到北京，并把中国老头请到自己下榻的宾馆内，放了自己练功的录像，以向王培生显示功夫。录像画面上是六七个美国壮汉横抱着一根粗如水桶般的圆木，向吉夫的大肚子撞击。

王培生不屑地问他：“你来中国是不是想比试一下？别看你的肚皮能撞翻几个壮汉，可连我一根手指也顶不住！”

此言一经译出，吉夫再也忍耐不下，跳起来便截击王培生的手腕，面对来势凶猛的招式，也不见中国老头如何作势，仅以右手食指微然一抖，吉夫那如牛一般的体重轰然砸在地面。他反复了几次进攻，均在瞬间被败北，不禁佩服得五体投地，遂盟生拜师学艺的念头。

王培生也为吉夫不远万里追踪的劲头所感动，但还是问他：“你这么大的本事，还想学什么？”这个美国人毕恭毕敬地说：“自己每次以功发人，就像狮子、老虎一样张牙舞爪，伤人又伤己，几天都恢复不过来。我是要学先生您那种乐哈哈即把人发放很远的文明劲。”吉夫不愧行家里(注：原文如此写)手，一说就说到了“节骨眼”上。王培生点点头，自此，这个美国人每年都远渡重洋来到北京，向他学习中国功夫。」

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现在将原文中提到我的地方，分别说明于下：

一.必也，正名乎！原文第二段就提到了我。但是，名字不全对，弄错了，把罗邦桢写成了罗邦「祯」。虽然只错了一个字，可关系却大着哩。那表示可能是另有一个罗邦祯，而不是我这个罗邦桢了。中国人同名同姓的事绝不少见，是很有这种可能性的，何况其中还有一个字不同。但下面接着又说：「是美国旧金山环球太极拳社社长」，那就不同了。因为在美国旧金山只有一个「环球太极拳社」，没有第二个。虽然我用的是「寰」球而非「环」球，这说明了这个罗邦「祯」是我而非他人了，因而我只好对号入座了。不过由此可见编者连我的名字都还没有搞清楚，就编起文章来了。当我在1974年5月抵达旧金山之后，设立了拳社，我是唯一的负责人，自然就成为一社之长了。

二.关于我到中国的时间，原文说：「20世纪80年代多次来到中国，并自称足迹遍及几省市。」如前所云，编者根本不清楚我什么时候到北京的，于是笼统地说80年代。这里要说明的是，我到北京是在1982年11月中旬，也是我第一次自美国去中国，主要是回上海探视阔别数十年的亲友，趁此机会到北京拜访王培生先生，其他什么地方都没有去。既然两位编者说我「足迹遍及几省市」，那就麻烦两位说出是哪些省市？不然的话，不是在胡编乱说、子虚乌有之事欺蒙读者？至于说我「遍访武林高手，可是没有遇到过对手」的话，说得更妙了。两位如此说法，必然知道我遍访了哪几位高手，也请把我拜访的高手名字写出来。另一方面也可以使大陆太极拳爱好者知道高手们在哪些省市，何必隐其姓氏？如果提不出来的话，显然又在胡编乱说一通了。至于「说大话及高手心太软」的话，更是异常可笑。我说了些什么大话，想来两位是知道的了，那就请写出来让大家听听，我也可以洗耳恭聆一番，别再闷在葫芦里了。其实令我感到不胜惶恐的是两位编者太抬举我了，我知道自己有啥本事？能吃几碗饭？焉敢贸贸然去拜访高手们。如编者的说法，好似我身怀绝技，到处找麻烦似地，先师门下尚无如此人物。拜访高手，纵不请人先容，至少也要取得人家的同意。若连这种起码的礼貌都不懂，那还练什么太极拳。其实如前所述，那次去大陆，除了上海、北京以外，别的地方，哪儿也没有去，自然也不知高手们心软与否了，在此除了佩服两位编者的创新能耐外，也无话可说了。

三.原文：「“金刚钻”才敢到处揽“瓷器”」的说法，更不知从何说起了。不认识我这个人，又从未见过一面，就敢如此胡言乱语，我想神智清醒的人是不会如此说的。因我既无金刚钻，也没有碰过什么“瓷器”，而拜访王先生是在美国和他联系之后，承他回函慨允「欢迎来访」，所以在1982年底，藉回上海探亲之便，专程到北京拜访王先生，及至见面后，相谈欢惬。还记得当天到达其居地时，他就对我说：「真抱歉，我替你代订的旅舍，你不能去住，因为你是外宾，应该住到宾馆去」。那时已近傍晚了，他接着又说：「不过不必担心，我会设法安排的」。最后是将我安排到颐和园宾馆，而他和两位门下一起，开车送我到颐和园。这两位门人都姓陈，一位是陈旺，另一位是陈国友，他们两位现在应该仍在北京。那时王先生家在德胜门附近，离颐和园很有一段距离；对此，我自然一无所知。第二天早上，王先生骑自行车来颐和园，我就问他要骑车多久，他说一个多小时，我听了这话，心中感到很不安，让他大冷天冒着寒风骑车，因此当天他要回家时，我就同他说，如果明天没有什么要事，可否不回家，就留宿在此，因为我的房间有两张床，有一张空着。他一听也就爽快地答允了，免了一次往返奔波。当晚，我和他促膝长谈，谈话中具见他长者风范、诚恳亲切，为人豪爽的性格表露无遗。因我来自海外，他对我说话没有任何顾忌或担心，他谈了他过去的遭遇，听了令我久久黯然无语。

至于原文所说：「太岁头上动土」，这话我就不知两位编者何所指了。因为我拜访王先生是钦慕他的拳艺深邃，并不是挑衅，相晤又非常融洽，照编者的说法，好像我是去找麻烦似地，颇有挑唆的意味，不知其用心何在？

四.原文：「颐和园较技……...狂傲之气顿敛」，编者好像目睹似的。我请教王先生推手，绝无较量之意，更何来「狂傲之气」的说法。所幸当时有王先生两位门下，陈旺和陈国友在场，亲眼目睹一切经过，我有无编者所说的行径，他们两位应该会知道的，而且其中一位还用我的照相机拍了不少推手的照片。我返美后曾印寄给王先生。当然，王先生的拳艺是极高明的，但我既无狂傲之气，自然也谈不上「顿敛」了。

五.原文说：「1983年，王培生到美国讲学，我引介美国人与王先生较剑」，这简直在胡编造假，因为1983年是在我拜访王先生后一年，就当时的客观环境而言，王先生根本不可能出国，尤其是来美国。何况出国讲学，若无国外团体或机构的邀请文件，凭什么办理护照出国？两位编者根本不知道王先生来美的年份，也说不出美国邀请机构或团体的名称，却胡编乱写，还为王先生提前了十年时间来美。然1983年间，王先生并没有来美，我自然也不可能和他见面，更遑论引人较剑了。

王先生第一次来美国是在1993年夏季，是因为美国东部维吉尼亚州有个团体名“Taste of China”，从1988年开始每年举办一次全美太极拳比赛，虽说是全美但也有邻近国家如加拿大、墨西哥等地的太极拳爱好者前来参加。记得该年(1988年)举办单位邀请了陈式名家陈小旺为贵宾指导。第二年(1989年)邀请杨式名家杨振铎为贵宾指导，但因为签证延误，未能成行，致次年(1990年)才偕其孙子杨军同来美国，而我每次也蒙该团体邀约前往参加。在赴会之先，我就向大会主持人史蒂夫●路玆和派翠西亚●来司建议，太极拳陈、杨都请了人，下次应该请吴式的名家与会，他们就说有此想法，但不知请谁。我就向他们推荐了王先生，并为避免请杨振铎事重演起见，要他们早早着手，他们虽听了我的建议，仍然问我王先生技艺如何？我说：「好极！」他现在是北京吴式太极拳会副会长。但是他们还是有点犹豫，问能不能有录相带之类看一看，我知道他们虽然相信我的话，但美国人办事很实在，总是有物为证，方能放心。正好，那时王先生有位再传第子张云到达内华达州雷诺市不久，他来美前，王先生把我的电话号码给了他，让他与我联系，此时我就请张云帮忙了，问他有无王先生的录相带，他说刚收到同门寄来一份影带，我就讲了推荐王先生的事，请他做一份拷贝给我，而我正好带着，预备放给同道知己观赏，趁机让史蒂夫和派翠西亚看了。他们觉得很满意，就决定在杨振铎之后，邀请王先生与会为贵宾指导。那次王先生带了一位再传弟子鲁胜利(现在仍住在北京)同来。自然，在大会期间，王先生的一切活动，鲁胜利皆随侍在侧，亲身参与，自然清清楚楚。我想两位编者应该向鲁先生求证，不宜随兴编制不实之事。至于原文中谈到我说的「真相：“这个美国人很难对付，王先生替我出了一口气！”」此话更是不知从何说起，我又有什么气要出？竟要麻烦王先生？而两位编者居然知道那位美国人的本事比我还高明，写出了连我都不知自己说的话，这种无中生有，编捏制造的胡言乱语，除了佩服编者的造假本事之外，真令人无话可说了。

上面不厌其烦的写了许多话，主要是要点明两位编者所写关于我的事情，皆非事实，理应予以说明，以免误导读者。此书编者，其原意或系要彰显其师的武艺，用心可嘉，只是编造作假，实不足取。因为如此不仅不能为其师增光，反遗人以笑柄，实在不值。

此文，购其书者未必能看到，而看到此文者又未必购有其书。但为求真求实，身为当事人，应予说明，庶几可免再有来函相询，并荒谬地再流传下去。耄耋之年，勉成此文，实亦不得已也。

罗邦桢写于美国旧金山

taijitaichi

看到了，不知道是否可以请罗先生介绍下当年王培生先生访美的情况？

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年事已高的罗先生平日不上网，但得知taijitaichi先生的回应后，交待弟子朱殿蓉（我的太极拳老师）转告我答复如下：「当年王培生先生访美的情况，最好由第三者来叙述比较妥当，建议taijitaichi先生直接与王先生在北京的再传弟子鲁胜利联络，鲁先生那次随侍在侧，情况知道的最清楚。」

又朱殿蓉老师当年也在场。据朱老师说，参与讲习会的美国拳友们对王先生在拳理上的讲解很感兴趣，尤其是以心行气与穴道间的关系及阴阳相济作用的解释，所以王先生那次的访美之行是很成功的。

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朱殿蓉老师告诉我说王培生先生第一次来美国是在1993年夏季，而不是1991年。所以我对原文作了一点改动，更正了那个年份。

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我刚才刚好看到张云先生的网站（http://ycgf.homestead.com/files/ZhangYun/ZhangYun.htm），上面有1993年王培生先生访美的合影，照片下面写着： 1993年王培生先生与鲁胜利师兄（左）访美时与张云在旧金山。

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A Taste of China: