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金刚捣碓的疑問

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发表于 2012-12-29 00:44:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
金刚捣碓与十要论肯定是王庭公時代的產品
旁证 河南心意六合拳的心意把與拳把
心意把与九要论為姬际可所得
金刚捣碓与十要论 心意把与九要论為同時代的產品
即王庭公(1600-1680)  际可
公(1602-1683)也時代
疑問
王庭公
如何獲得金刚捣碓与十要论?

旁证2
少林寺内有记载的最早有关心意把心意拳之根据是明代重修毗卢殿之记载及殿内地面上之脚窝为寺僧练心意把,拳所造成,與金刚捣碓震脚发劲吻合
王庭公
少林寺有何關係?
陳家溝与少林寺距離多遠?
王庭公际可肯定与少林寺關係
三丰祖师、王宗岳和蒋发宗师一脉相承
蒋发宗师教了王庭公什麼?

发表于 2012-12-29 09:22:36 | 显示全部楼层
陈王廷创太极拳并非只参照戚继光的拳经三十二势,也同时参考了其他门派的武术,择其精华,创编太极拳的。这可以说是武术上的一种发展。张三丰,是哪个朝代的人?现在的人都含糊不清,怎么能称太极拳是由他所创。王宗岳已经考证是清乾隆年间的人,而蒋发是和陈王廷同时代的人,据现在的史料记载,蒋发也是一位武林高手,原在起义首领李际遇手下当差,后李际遇兵败,才来投靠陈王廷(陈王廷去找过李际遇,和蒋发有接触,在此不再详叙,有兴趣可以找相关资料查询。)在外面,他们相称奴仆,实则为友,可以说是亦师亦友的关系。由于他们都有一个相同的爱好——武术,所以陈王廷在创拳时候,也肯定受到蒋发的影响,或者说是共同参研。
 楼主| 发表于 2013-1-2 15:07:44 | 显示全部楼层
清风轩 发表于 2012-12-29 09:22
陈王廷创太极拳并非只参照戚继光的拳经三十二势,也同时参考了其他门派的武术,择其精华,创编太极拳的。这 ...

卷十四 《拳經捷要篇》 明 戚繼光
( 此藝不甚預於兵,能有餘力,則亦武門所當習,但眾之不能強者,亦聽 其所便耳。 ) 拳法似無預於大戰之技,然活動手足,慣勤肢體,此為初學入藝之門也, 故存於後,以備二家。 學拳要身法活便,手法便利,腳法輕固,進退得宜,腿可飛騰。 而其妙也,顛起倒插。 而其猛也,披劈橫拳。 而其快也,活捉朝天。 而其柔也,知當斜閃。
故擇其拳之善者三十二勢勢勢相承,遇敵制勝,變化無窮,微妙莫測, 窈焉冥焉,人不得而窺者謂之神。
俗云 : 【拳打不知】 ,是迅雷不及掩耳。
所謂 : 【不招不架,只是一下,犯了招架,就有十下】。
博記廣學,多算而勝。

戚公本擇其拳之善者
戚公
從某套拳中選擇三十二勢
這套拳一定不只三十二勢

发表于 2013-1-3 10:35:45 | 显示全部楼层
学习下。。。
发表于 2013-1-8 08:31:26 | 显示全部楼层
这篇文章都有过了啊
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