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如何靠太极推手赚大钱

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发表于 2010-11-8 23:13:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
  原帖地址:http://bbs.jztele.com/bbsShowDetail.aspx?FileID=13762964

       我对发展焦作太极拳文化产业的思考和建议


    (本文不是太极拳研究也不是太极文化研究,太极拳高手请勿拍砖。虽然是太极拳文化产业化方面的一点思考,但又不是太极拳文化产业方面的成功经营者。)


    太极阴阳学说是中国古代先民的一种世界观、认识论,拥有几千年的发展史,是中华民族历史最悠久、最宝贵、最具中国特色的文化遗产。以太极学说为理论依据的太极拳,已经上升到了中国文化符号标志物的高度,并有幸成为中国的首批非物质文化遗产。


    所谓产业,包括两个概念:一是指单位或个人从先人或前辈那里继承来的土地、房屋、生产设备等。二是指以某种资源为生产原料,加工成某种商品并从中获利的过程。


    所谓文化产业,就是以文化资源为原料,加工成文化商品或文化服务的过程。太极拳文化产业就是以太极拳文化资源为生产原料,加工成文化商品或文化服务并从中获利的过程,比如太极拳服装、器械、纪念品、文学作品、影视作品、演出演艺产品、培训服务产品等。


    投资主体通过自己的投资行为,加工生产原料,生产出获取一定利润的商品或商品服务,就是产业的基本特征。产业与事业的最大区别就在于:产业以经济效益为中心,事业以社会利效为中心,产业的受益主体一定是产业的投资主体,而事业的受益主体不一定是投资主体各级财政,而是社会大众。郑州登封发展少林拳文化产业的实践证明:如果将产业与事业混为一谈,是不利于产业发展的。


    一、以办事业的思维方式办产业,是制约焦作太极拳文化产业发展和壮大的首要因素。


    中国拳种很多,但2008年8月8日北京第29届奥运会开幕式,4分30秒的太极表演,使太极拳成为中国的一种文化符号,内涵极为丰富。一般拳种都是体强力壮的人群才能习练的运动项目,唯有太极拳老少皆宜,有些人虽然年老体弱,但并不影响继续习练太极拳,拥有更广泛的群众基础。与焦作仅一河之隔的少林拳文化产业红红火火,而焦作的太极拳文化产业却是冷冷清清,原因是多方面的,但多年来,焦作以办事业的思维方式办产业,投资主体和受益主体不清晰,是制约焦作太极拳文化产业发展和壮大的首要原因。


    焦作旅游产业在形成“焦作现象”的过程中,各级政府发挥了很好的主导作用,开始的投资主体为各级财政,以后又逐渐演变为云台山、青天河、神农山等各个景区管理局,发展方向为旅游产业公司。而焦作的太极文化产业,却找不到一个明晰的产业主体:是焦作市政府还是温县县政府?是市县文化局还是市县体育局?是市县教育局还是市县旅游局?都是又都不是,谁都管又谁都不管,条块分割,相互制约。事业的受益主体是社会大众而不是投资者自己,从而影响了投资者的投资积极性,在经费严重不足的情况下,遇到问题谁也不愿意主动去解决,众多的投资主体,从自己的利益出发,各吹各的号,各唱各的调,不可能形成共同发展的产业合力。


    以办事业的思维方式来办产业,是影响招商引资的最大障碍。除了个别特别热心于公共事业的投资商,大部分的投资商都是投资效益的最大化来确定投资方向的,愿意让社会大众成为最大受益者的投资单位或个人投资商,几乎等于零。郑州的一个舞台剧《风中少林》能够成功筹资引资三千多万元,实景演出节目《禅宗少林》能够成功引资上亿元,引资主体不是市政府,也不是政府的某个职能部门,而是按市场规范进行市场化运作的产业公司。只有政府及其职能部门办事业,产业公司办产业,各司其职,我们的太极拳文化产业才能得到较快较好的发展。




    二、缺乏有形载体和市场营销,是制约焦作太极拳文化产业发展和壮大的主要原因。


    工业产业的生产原料和产品是物质的,有形有色可观可见,形象具体。文化产业的生产原料和产品有物质的,也有非物质或叫精神的,有的可观可见,有的则不可观不可见,这就增加了产品的开发和产品营销的难度。


    缺乏可观可见的有形载体,是制约焦作太极拳文化产业发展和壮大的主要原因。


    登封少林拳文化产业所依托的有形载体是千年古刹少林寺,河北永年的太极拳文化产业所依托的文化产业是绿水环抱、古韵犹在的广府古城,而焦作太极文化产业则缺乏这样的有形载体,增加了发展文化产业特别是文化旅游业的难度。保存完好广府古城墙、古城门、和弘济古桥,成为广府古城太极拳文化旅游的最大亮点,而那些淡化个性甚至消灭个性,将古朴乡村都市化的作法,都是成为文化旅游产业中的最大败笔。没有古城不要紧,要紧的是将古老的村落城市化、现代化。现代化的高楼大厦到处都是,保存完好的乡村四合院越来越少。人们不远百里千里乃至万里来到陈家沟,千万别让人看到满眼到是新建的楼房没有中原文化特色的建筑。如果为了看楼房,人家没有必要到陈家沟去,旅游开发别断了太极文化之根。


    1982年上演的武打电影《少林寺》,是少林寺的名子享誉中外,并成为少林寺发展文化旅游产业的重要支撑点。尝到甜头后,通过少林拳系列题材影视剧的拍摄和播出,进行旅游宣传和市场营销,市场认知度也越来越高。


    相比之下,焦作对太极拳的营销力度比登封少林寺就小多了。登封的市场营销,走的是产业发展之路,而焦作对太极拳的市场营销,走的是事业发展之路,两年一次国际太极拳交流大会,投资效益和投资回报出发点仍然是事业而不是产业,表面上红红火火,而真正对太极文化产业的推动作用并不是太大。一台晚会,花几十万请一个名家出场到底有多大的产业意义?有人会说,请名家是为了制造点新闻亮点,产生点轰动效益。其实名家参加类似的演出,对媒体来说根本就不是新闻。央视节目主持人张泽群主持了国庆60周年庆典晚会,央视大腕级人物,可在焦作的太极拳年开幕式文艺晚会的主持水平的确不敢让人恭维,上台没几分钟就出错,并在以后的主持中多次出错,为什么?可能是太不在乎。如果是商业投资,会有人这样做吗?真不如用这钱做点对太极文化产业发展更有意义的事情。有网友这样说,时下的中国,是假文化挥金如土,真文化一毛不拨。


    据听说,海南省海口市举办的国际太极交流大赛,政府只投入少量的启动资金,而大部分的资金来源,主要靠成功的市场化运作。河北永年2008年的太极拳交流大会,企业冠名、重要活动所场的广告招投标,也有数百万元的收入。而焦作的交流大会,还停留在政府办年会的水平上,财政投资缺乏商业投资那样的精打细算,投资效益最大化的追求方向也是不一样的。也就是说:政府运作办年会,可能会更有利于太极拳事业的发展,市场化运作办年会,可能会更有利于太极拳文化产业的发展。


    三、缺乏对大师级人物的吸引力,是制约焦作太极拳文化产业发展和壮大的根本所在。


    隋唐建寺以来,历朝历代少林武僧高手辈出,并吸引越来越多的大师级武林高手会集少林寺,越来越多的大师级人物齐聚少林,推动了少林拳培训产业的彭勃发展。而焦作的太极拳大师级人物国内和国外自己发展的特别多,有点影响、有点本事的拳师,能出去的都出去了,外强中干,降低了太极故里的吸引力和太极拳品牌的市场效应。


    太极拳大师为什么会大量流入外地,因为家乡已经没了他们的用武之地,各级政府也没能为他们搭建起展示才华的大舞台。


    少林拳只此一家,所有的拳师都以正宗少林为荣,所以产业都在围绕一个中心做文章。而焦作的太极拳则是流派纷呈,派系之间的明争暗斗时有发生,这对文化研究来说,可能是件好事,但对发展文化产业来说,是绝对不可取的。当焦作还在忙于流派之间窝里斗的时候,登封已经提出:要将天下功夫出少林,转变成为天下功夫聚少林,这才是做大产业的胸怀。焦作也应该有这种气度,百花齐放,百家争鸣。


    四、根据太极拳的自身特点探索自己的发展之路,外地好经验可以借鉴但不能照搬照抄。


    河北永年特别河南登封,在利用太极拳、少林拳文化资源开发文化产业方面,做了许多有益的探索,取得了不少成功的经验,这些经验,我们可以学习和借鉴,但绝不能照搬照抄。发展焦作的太极拳文化产业,必须从太极拳自身的特点和焦作实际情况出发。


    一是不能走广普培训之路。登封少林拳的培训产业极为发达,常设培训学校60多家,多所大的培训学校在校学生多达6000多人,全国各地、世界各地每年到登封参加武术培训的人员多达五万人,但焦作的太极拳文化产业就不适合能走登封的广普培训之路。这是由少林拳、太极拳不同的特点决定的。习练少林拳的主要目的就在于护法护寺,少林武僧曾被称为少林僧兵,是一支强干的武装部队。而习练太极拳的主要目的就在于修身养性,强身健体。习练少林拳重在有一技之长,习练一段时间的少林拳,可以当保安,可以当武警,可以参加影视剧拍摄,功利性非常强,所以可以广泛普及。而习练太极拳,短短几个月的培训,或许多才能让习练者刚刚入门,没有个三五年的时间,是练不出什么门道的。就是练到一定的水平,其主要作用仍然还是修身养性,强身健体,对花钱参加太极拳培训的人来说,短期内不会为其带来一定的经济效益。所以太极拳培训产业必须定位于少而精,定位于大师级、教练级高端人群的高端培训。上海的黄忠达开办的太极养生馆,每人每年的会费为6000元,每年能有数千万元的收入,就是一个很好的例子。


    二是不能走少林拳大投入演艺演出之路。登封的《风中少林》、《禅宗少林》是文化业大投入大产出的成功典范,但用同样的投入,不可能取得少林拳演出那样的艺术效果和市场效益,这也是由少林拳与太极拳的不同特点决定。


    少林拳是典型的外家拳,进击性强,节奏轻快,变化多端,再加上佛教文化元素、禅宗文化元素,可视性极强,而太极拳则是典型的内家拳,防护性强,节奏缓慢,变化不多,多数表演套路可视性较差。如果要做太极拳演出产业,也必须充分考虑太极拳的这些特点,必须注意扬长避短。


    三是不能用行政主体代替产业主体。市县政府及其职能部门,是行政管理主体而不能是产业主体。因为怕行政隶属关系调整,市里不敢有大动作,县里没有能力做点大动作,在等待的观望中,在观望中等待,发展文化产业的机会就有可能擦肩而过。而作为法人投资,产业发展与行政区划的调整没有太大的关系了。如果设立国有控股的焦作市太极文化产业发展有限公司,根据市场行情,可以将资金投在市里,也可以将资金投在县里,还可以将资金投在国内外任何一个地方,谁不在乎温县归省里管还是归国家管,就是归联合国管也不要紧。


    四是尽量用规范化的市场运作方式来推进太极文化产业的发展。在发展少林拳文化产业的过程中,登封市政府的领导是这样给自己定位:把握方向,科学决策,牵线搭桥,提供服务,打造平台,推波助澜。比如理工大准备办本科层次的太极学院,温县也准备引资办本科学历的太极拳院,市政府是否可以对这两种产业行为进行合理引导?河北唐山有家拟在温县投资十亿多元发展太极文化产业,市政府的项目评估论证就显得特别重要。干好自己的事,其它交给市场。


    当外地正在组建文化产业或旅游产业集团公司或服务中心的时候,焦作却还在筹建某某管理局或管理中心,“管理”是行政事业思维的产物,而“服务”则是经营产业思维的产业。少一点管理,多一点服务,才能更有利于产业的发展和壮大。

发表于 2010-12-17 02:33:08 | 显示全部楼层
太极拳本身就是慢工出细活,动不动就说10年不出门的,而且好多人的太极修炼经常练到一半“夭折”。想靠太极吃饭,饭碗不好端。说技击神效,扯出先师,大师字号撑场子,自己功夫不到,保不齐还得得遭群殴,自己花钱买药治;说太极养生保健,不懂医术也不能立杆见影,即使有人跟着练,没个20来年时间也看不出练太极的比别人筋斗在哪儿;说太极发源故地搞旅游,也不过是村落、小镇,来的人多了,改建的也面目全非了,早晚也得踏入黄土成为尘埃;说太极思想,跟企业管理挂钩,倒是挺靠谱,可耍拳的哪懂那么多呢?除非是企业家耍拳,出来还能镇得住。
太极和少林两派思想根基不同,修炼也不同,本身追求的就不一样为何非要用利益衡量呢。如果非要以拳发展经济那么,如同下馆子,少林是快餐路线,太极就是品味路线了。还得炼老汤,老配方,配上新材料,弄出与众不同的高雅来。其实练太极的随处可见比练少林的多,群众基础好,只要自己有料,有内涵,针对不同人群可以做不同的菜肴。
 楼主| 发表于 2010-12-17 09:44:20 | 显示全部楼层
楼上的很有眼光,也很犀利,欢迎您发表更多关于太极拳发展的帖子。

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